中国妇女的经济地位

工作:奠定坚实的基础 千百年来,妇女没有生产资料占有权,被排斥在社会产品的分配关系之外。马克思主义创始人之一恩格斯一针见血地指出,“妇女的解放,只有在妇女可以大量地、社会规模地参加生产,而家务劳动只占她们极少的工夫的时候,才有可能”。也就是说,充分就业,是提高妇女地位,实现妇女解放的第一步。 1954年,新中国第一部宪法中明确规定,中国妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活各个方面与男子享有平等的权利。从此,中国妇女以打破男女经济上的不平等状态为开端,一步步走上了解放之路。 50年代初,在全国土地改革运动中,广大农村妇女与男子一样分得了土地,首次成为土     

当代妇女干部成才问题浅析

马克思和恩格斯把妇女解放的程度和妇女在家庭、社会中的地位,看做是衡量人类文明程度的重要标志。新中国成立后,国家颁布的宪法规定了:“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利”,“国家保护妇女的权利和利益,实行男女同工同酬,培养和选拔妇女干部”,这就为我国广大妇女参加社会生产和社会事务创造了条件,铺平了道路。特别是计划生育政策作     

论孙中山的男女平权思想

文章主要从女子要在社会生活、教育、政治、经济方面与男子享有平等的权利,以及女子要在国家建设等方面承担与男子平等的责任和义务等五个方面论述了孙中山的男女平权思想。孙中山的男女平权思想是时代的产物,具有划时代的意义。孙中山男女平权思想及其伟大实践,促进了中国妇女的进一步觉醒,推动了中国妇女解放运动的发展,并为五四时期的妇女解放运动和新中国男女的真正平等奠定了基石。     

在参与中竞争,在竞争中发展——浅谈中国城市妇女地位变化及发展趋势

我国把妇女在政治,经济、文化等各项社会活动中的参与程度视为衡量妇女解放的标志和社会进步的尺度,并在国家法律中明确规定:妇女在政治、经济、文化、社会和家庭等各个方面享有和男子完全平等的权利,从而激发了广大妇女,特别是城市妇女的参与意识、竞争意识,使之成为推动妇女自身发展的强大动力和促进社会发展的重要力量。     

试论女性成才的正确导向

建国以后,我国妇女已经取得了在法律上同男子平等的权利和地位,这是我国妇女解放运动具有划时代意义的伟大成就.进入八十年代以来,改革、开放为妇女解放运动注入了新的活力、新的内容,女性的自主意识不断增强,她们除了关注与男性的平等问题,更关注自身的成才问题.广大妇女的成才心理也发生了变化,“男子能干的事妇女也能干”的口号,对新时期女性的感召力和吸引力已经减弱,她们的目标不是在“男子能干”的岗位开创“妇女也能干”的先例,而是着眼于根据自己的生理、心理特点,     

女性与家务劳动研究初探——兼评《婚姻法》第40条的立法不足

妇女冲出家庭,走向社会是妇女解放的重要表现。今天,妇女在社会领域已享有与男子基本平等的权利,但在家庭中她们并没有享受到平等的权利,家务劳动仍由其无偿承担。这样她们承担了双重工作,使其解放从一定意义上成为形式符号。本文试从法律与社会的视角作为切入点进行研究,旨在找出一个最佳结合点,呼唤立法充分切实保障妇女婚姻家庭权益,从立法上保障妇女婚姻家庭权益。     

沉钩探微——读《平等与差异的双重建构——五四妇女解放思潮研究》有感

“平等与差异的双重建构”,是中华女子学院女性学系韩贺南教授在她的《平等与差异的双重建构———五四妇女解放思潮研究》一书着力揭示和探讨的主旨。对于五四运动在新文化、新思潮传播推动方面的价值和意义,这在文学和历史学研究等方面早已定论。在妇女理论研究中,也一直将之视为妇女解放思潮的肇始。应该说,长期以来在理论界,对五四时期的妇女理论与运动也多有研究,有的学者着重研究五四时期的妇女解放运动,有的则研究某些思想家的妇女观、还有的学者研究五四时期马克思主义妇女理论的传播。但多停留在对妇女解放思潮宏观的阐释上,而鲜有…     

陈望道的妇女解放思想及对中国妇女解放运动的意义

"五四"运动时期是中国社会剧烈变革的时期,妇女解放运动也是其中的一个热点问题。陈望道作为中国社会主义先驱在这时期运用马克思主义原理,深入研究中国妇女问题,也研究了十月革命后苏俄的无产阶级妇女解放运动,提出了关于婚姻自由、妇女经济地位平等等方面的观点,尤为珍贵的是他提出了第四阶级的理论。陈望道在提出妇女问题的同时还研究妇女的解放,并提出相应的方式方法。陈望道关于妇女解放的思想对于推动妇女解放运动的深入,推动新民主主义革命的发展有重要意义。可以说,陈望道是中国无产阶级妇女运动的奠基人之一。     

论家务劳动与妇女解放

家务劳动是不是妇女解放的障碍,社会学界对此争议颇多。一说,妇女解放仅仅靠参加社会劳动,争取政治上、经济上的平等是远远不够的,必须清除封建思想,促使妇女自我意识、自我价值、自我性格的觉醒和解放。因此,从社会分工的角度看,一部分妇女主要从事家务劳动,或在孕育、生育、哺育、教育子女期间阶段性地不从事社会劳动,这并不影响妇女的解放。另一说则针锋相对,认为不论是要妇女完全回到家庭,还是阶段就业论,任阿形式下的妇女回到家庭去是一种历史的倒退,它既不可能,也没必要,妇女只有和男子一样,参加社会生产劳     

简论西方社会中妇女解放运动的两个片面

在人类历史上,女性的社会地位经历了一个起伏回升的变迁.原始社会中,妇女因在生产中占有显赫的地位而享受女神的待遇.随着生产发展和社会分工的出现,私有制确立了男子的统治地位,妇女失去了维护女神地位的经济权,沦为家庭和社会的奴隶,这种不平等的社会现象一直贯穿于男权统治的阶级社会中.妇女为奴隶的历史发展到资本主义社会发生了死水微澜的变动,女性独立意识开始觉醒,女奴要求得到作人的权利,妇女解放的问题首当其冲地被提出来,女性历史揭开了新的篇章.女权运动首先在西方资本主义国家兴起,随之激起全世界妇女解放运动的浪潮,所以研究西方资本主义社会妇女解放问题对当前妇女解决的实现不无关系.     

浅论西方近代的女子教育

人类社会不断发展,而教育则是开发人力资源以促成社会进步的主要动力。但传统的教育对占人力资源半数的妇女,却相当漠视。姑且不论中国古代特有的“女子无才便是德”的旧观念,即使在所谓开化文明较早的西方世界,女子教育也走过漫长曲折的艰难历程,男女不平等的现象在教育领域里也表现得很突出。这不仅是妇女本身的不幸,也是整个人类社会的悲衷。今天,西方妇女解放运动此起彼伏,莫不以争取教育权利为首要目标。因为只有受到教育,才能在社会政治和经济生活方面与男子平等,这样教育就成为争取平等的重要手段。     

早期李达妇女解放思想的再探索——基于唯物史观与世界比较视野

早期李达从马克思主义经典作家的著述中获得了灵感,通过唯物史观的方法论,阐明了人类经济生产方式与社会组织演变的历史中女权的不竞。同时,他还以“全球视野和世界眼光”比较分析了世界各国的女权运动,为妇女解放运动指明了方向,即保留资本主义生产方式与社会制度的女权运动不会获得成功,唯有苏俄式社会主义革命才能求得妇女的最终解放。事实上,李达的妇女解放思想与社会主义宣传思想具有紧密关联性,这可从他对妇女解放运动所构建的理论逻辑中观察到这一点：检讨妇女社会地位问题,实际上揭示了现存社会制度与经济生产方式存在的不平等,故为实现妇女之解放,必须构建新的经济生产方式与社会组织,那么就应当进行社会革命,李达的妇女解放研究与社会主义思想理论宣传紧密地结合在一起。     

社会性别平等视角下妇女就业权的探讨

妇女就业权是指具有劳动能力和就业愿望的女性公民,依法享有与男子同等的请求提供工作或使其可以得到工作的权利。妇女就业权是妇女参与社会的基本形式,是实现男女平等的前提和基础,也是妇女人权问题解决和妇女解放的关键。为了构建有中国特色的妇女就业权保护体系,笔者以社会性别平等理论为研究视角,采用了比较分析的方法对国外女性就业权的最新研究成果加以考察,提出了保护妇女就业权的一些对策与措施,以期促进我国妇女公平就业和男女两性社会的和谐发展。     

也谈社会文明进步与中国的妇女解放

中国妇女已享有中国社会几千年来从未达到、许多发达国家历时数百年方才得到承认的与男性平等的权利。在这样的社会环境和条件下理性地探讨了“妇女解放”、“男女平等”的问题。     

女性与参政意识

一、妇女政治生活提出的背景十八世纪六十年代，世界工业革命的开始和资产阶级革命的兴起，使广大妇女冲破了家庭的束缚，走向社会，成为自食其力的劳动者。在当时“自由、平等、博爱”思想的启迪和影响下，广大妇女产生了争取自身政治权利的强烈愿望，女性开始在社会上展开了与男子争取权力的斗争。十九世纪四十年代，妇女政治生活更鲜明地提出来。在资本主义社会，由于政治、经济、文化科技的快速发展，特别是资产阶级革命的胜利，使妇女参政问题日渐突出，当时英国、美国、法国等国的广大妇女积极参与了本国的资产阶级革命，但革命胜利后…     

民国时期妇女解放运动的背景及成效探析

明清晚期的中国妇女受封建社会制度和观念的压迫.鸦片战争打开了中国封闭的大门,欧美诸国的女权思想和实践传入中国,随后中国兴起了妇女解放运动.中国的妇女解放运动在生产力发展、先进思想引导和公共教育扩大的背景下成效显著,主要表现在男女平等、进入公共生活领域、贞洁与婚恋观以及政治权利等方面.     

贯彻男女平等基本国策与云南少数民族妇女参政

妇女参政是指妇女参与政治决策和政务管理的活动,即:妇女参政一方面是指妇女和男子享有同等的权利,并共同行使公民民主的权利的活动,另一方面是指妇女在各级党的机关、各级国家机关担任领导职务。马克思曾说过:“社会的进步可以从女性的社会地位来精确的衡量。”妇女参政是妇女社会地位提高的重要标志,也是社会文明进步的标志之一。所以,要贯彻男女平等基本国策,其中最重要的是包括男女平等地参政议政,尤其是少数民族妇女的参政议政,民族地区才能与全国同步平等和谐地发展。     

我国女科技人才亟待开发

解放后我国女科技人员同全国妇女一样,在政治、经济、文化、社会和家庭的各个方面享有同男子平等的权利,女性的地位发生了翻天复地的变化,随着我国商品经济的发展,妇女的地位在不断提高,作用越来越大。特别是党的十一届三中全会以来,改革、开放的不断深化,为科技战线的广大女职工开辟了充分发挥才能的广阔天地,她们满怀热情地投入了祖国的社会主义建设,为实现四化勤奋地工作着。     

妇女工作与社会工作之我见

随着改革开放、社会主义市场经济体制的建立和政、企职能的变化,作为专项工作和研究学科,社会工作在我国得到恢复和发展。谁认清它与已有的妇女工作之间的关系,将有助于它的发展。 妇女工作的主要内容 随着中华人民共和国的诞生和发展,我国妇女争取在政治、经济、文化、社会和家庭等方面与男子享有平等的权利和地位的努力已经取得很大的成就,但仍存在着不少问题,为此,全国各级妇联和其他妇女组织做了大量的工作。一般把以妇联为主的妇女组织针对妇女开展的工作称为妇女工作。 妇女工作的重点是动员和协调社会各方面的力量,共同维护法律确定的妇女在政治、经济、文化、社会和家庭五方面与男子平等的权利,为妇女的进步和发展创造良好的环境。具体可以归纳为以下几方面: 第一,团结、动员妇女投身改革开放和社会主义现代化建设,促进经济发展和社会全面进步。 第二,教育、引导广大妇女增强自尊、自信、自立、自强的精神,全面提高素质,促进妇女人才成长。 第三,代表妇女参与国家和社会事务的民主管理、民主监督,参与有关妇女儿童法律、法规、规章的制定,维护妇女儿童合法权益。     

从素朴的平等到马克思主义妇女观的确立——中国社会性别观的形成与变迁

早期人类社会的性别分工基于生理差异,两性之间是一种素朴的平等。随着婚姻制度的变迁、封建礼教的完善,男尊女卑的社会性别等级制度形成,压制并束缚着女性。"五四"新文化运动是中国妇女解放运动的真正起点。以此为界,之前属于中国资产阶级女权革命阶段,此阶段主要受西方女权思想的影响,着力于批驳传统封建性别秩序,争取妇女平权;之后,主要受马克思主义妇女观影响,追求妇女解放、男女平等。中国共产党将争取妇女权融入到争取民族权与争取国家主权的目标中,将妇女解放运动纳入到民族解放运动中去。中国的妇女解放,不是女权主义运动的结果,而是新民主主义革命和社会主义革命胜利的产物。