“两当起义”正名与起义遗址的历史性追溯

两当起义是习仲勋等老革命家发动和领导的甘肃最早的一次武装起义,因为历史原因,两当起义向有“两当兵变”、“两当兵暴”、“两当暴动”等不同称谓。通过对历史资料的考察和这些称谓内涵的分析,应该将这一革命历史事件正名为“两当起义”。对两当起义的遗址变迁做一文献性调查和历史性追溯,可以洞开我们对这一革命事件的认识视野：除起义旧址张家大院外,今杨店乡（杨家店子）两当起义部队驻地旧址,列入两当起义遗址是符合文献载录和历史实际的,具有重要红色文化价值,对丰富两当起义遗址的表现力,具有现实意义。     

辛亥革命前几次有影响的起义

在辛亥革命中,革命党人发动了一系列的武装起义。在武昌起义之前,仅孙中山就发动了十多次。在这些起义中,比较有影响的有下列几次：     

一八八六至一八九八的四川大足教案始末——在义和团起义前两年提出了“顺清灭洋”的口号

一八八六至一八九八的大足教案,是清末许多次教案中最大的一次,虽然不久,即遭受失败,但对于义和团的反帝运动,和辛亥四川保路起义,都有着一定的关系。为了研究清末四川农民的反帝运动,四川大学历史系组织了一个历史调查小组,到大足及龙水镇一带进行了九天的调查访问工作,被我们直接访问过的各阶层的人们,共有四十多位。他们有的是亲自看见三打教堂的,有的是亲见起义领导人物余栋臣和蒋赞臣的,或确知当时起义某些情况的。(附录一)从他们的口述中,知道许多事实。除此以外,我们还搜集了许多文字资料(附录二)现在将这些人的口述,和文字记载,综合研究,草成本文。     

清朝同治年间陕甘回民起义性质的再探讨

清朝同治元年(1862年)在陕甘爆发的回民起义,是当时以太平天国为主的全国各族人民反抗清朝反动统治的重要方面军。对其历史作用,史学界给予了应有的肯定。但是,对这次起义性质的看法,却有着较大的分歧。1963年,我曾著文认为,这是一次“反抗清的反动统治”的斗争,同时指出:“这次起义具有突出的反抗民族歧视和压迫的特点”。有的同志对此提出了异议,认为这是一次“反封建的农民革命”。另外,也有的同志认为这是一     

十九世纪中叶川康地区的一次农奴大起义

十九世纪中叶,在我国四川西部的康巴地区(即今天甘孜藏族自治州一带),曾经爆发了一次声势浩大的藏族农奴大起义。起义的领导者工布朗结在战争中左眼受伤失明,藏语呼一只眼为“布鲁曼”,于是人们又称这次起义为“布鲁曼”起义。 “布鲁曼起义”发生于一八四八年,失败于一八六五年。历经道光、咸丰、同治三朝、“纵横三千余里”,其规模之大,时间之久,影响之深,是藏族历史上所罕见的,为藏族历史增添了一页光彩夺目的篇章。就是在中国农民战争史上,也应有它不可抹煞的地位和价值。特别是它为我们了解藏族漫长的封建农奴制社会中,农奴反抗领主的阶级斗争的历史,提供了新的资料,更是值得我们重视和研究。     

论游击战争在印度民族大起义中的地位

一八五七年至一八五九年印度民族大起义在印度近代史上的重要地位,已经被史学界所公认;而对游击战争在这次大起义中的地位则往往被人们所忽视。我们就此问题发表一些看法,目的在于引起注意。一、游击战争是民族起义的一个重要发展阶段     

乾嘉苗民起义的性质与作用初探——纪念乾嘉苗民起义一百九十周年

<正>乾嘉苗民起义至今已有一百九十周年了.但是,关于乾嘉苗民起义的性质与作用问题,由于人们看到的史料不同,加上对于同一件史料也有不同的看法,因而还存在着分歧.有人认为乾嘉起义,仅仅是一次狭隘的民族暴动,是反对“改土归流”正确措施的,自然无进步作用可言.但是,从大量历史事实来看,上述结论是难以成立的.本文主要依据官书及档案史料,对乾嘉苗民起义的性质与作用问题,作初步探讨,以求教于史学界的同志们.     

关于陕甘回民起义中回汉“联合”问题的商榷

清朝同治元年至十二年(1862—1873年)在陕甘发生了一次大规模的回民起义,这是回族人民不堪清的反动统治和民族压迫而进行的一次英勇不屈的斗争。但过去有的论著把这次起义说成是“联合”汉族人民进行的起义。韩敏、邵宏谟二同志在《论清代陕甘回民起义的性质》一文中,也把这次起义说成是“以回族劳动人民为主体并联合一部分汉族人民共同反抗     

杨毓麟研究中的几个问题

杨毓麟是辛亥革命时期杰出的资产阶级民主革命家、宣传家 ,著名的《新湖南》一书的作者。他曾经积极参与响应华兴会策动的长沙起义和在上海发动的鄂、宁起义 ;起义失败后 ,又亲制炸弹 ,组织暗杀团 ,对清廷政要实施暗杀。他是战场上的英雄 ,也是舆论界的骄子。先后担任过《游学译篇》、《神州日报》等多种报刊的主笔 ,撰写了大量的社论和时评 ,为辛亥革命大造舆论。过去由于资料的缺乏 ,史学界对杨毓麟的研究很不够 ,有关史实以讹传讹者不少。本文在搜集、整理《杨毓麟集》的基础上写成 ,对杨毓麟是否参加过自立军起事、三次赴日的时间问题以及投海自沉的主观动因等问题提出了新的看法 ,澄清了史实真相     

关于清乾隆阳谷王伦起义史料

《大众日报》一九八一年十月十二日第四版上载有王洪志同志所写“一次未列入正史的农民起义”一文,对清朝乾隆三十九年(公元一七七四年)山东阳谷王伦起义“正史未记载,只能从旧《县志》和一些私家著作中查到一些资料”的说法,据我们所知,这是有其极大的局限性和不准确的。 山东阳谷王伦起义是清代一次著名的农民暴动,在中国农民战争史上有着一定的地位,决不应说“只能从旧《县志》和私家著作中”才能查到一些资料。《清史稿》本纪十三·高宗本纪中就记载了这次农民起义。对当时清王朝镇压这次起义的一些官员,如大学土舒赫德,山东巡抚徐绩,直隶总督周元理,总督衔河南巡抚何煟等人,在《清史     

共产国际与南昌起义

南昌起义是中国共产党独立领导的武装反抗国民党反动派的一次壮举,共产国际也起到一定的作用,探讨共产国际与南昌起义的关系,实事求是地评价共产国际及其代表在南昌起义中的作用,对全面准确地了解南昌起义及总结共产国际指导中国革命的经验教训,都有一定的意义。     

关于王小波李顺起义的几个问题

北宋初年王小波、李顺领导的农民起义,明确提出了“均贫富”的战斗口号,它标志着我国农民战争进入了一个新阶段,在我国封建社会里是一次重要的农民起义。本文就这次起义的原因、地点、坚持斗争的时间和影响等问题,提出一点粗浅的看法,请同志们指正。     

解开历史的疙瘩——喜读《清代西北回民起义研究》

有清一代,封建统治和民族、宗教压迫极其残酷,西北回族和各族穆斯林处于水深火热之中,因而起义频频发生。每次起义都在西北乃至全国引起震动,对后世亦产生很大影响。正确认识和阐述西北回民数次发动的起义,无疑是一项重要的研究课题,也具有一定的现实意义。多年来,许多同志对此进行了深入的研究,发表了不少有见地的论文和著述,但除解放初期马霄石先生的《西北回族革命简史》外,至今国内尚无一部较为充实系统的回民起义专著。许多重大问题争辩不清结为疙瘩,并反映到有关民族的思想上。《清代西北回民起义研究》(以下简称《研究》)为我们提供了一部可以比较全面地了解清代西北回民起义的学术著作,其论点论据是作者积多年努力,对西北回民起义进行比较系统论述的一个集结。读来令人欣然有所收益,对解开回族近代史上的一些“疙瘩”,也不乏启迪作用。     

一位右翼无政府主义者——《快报》与施特劳斯的一次深谈

本文是施特劳斯与法国《快报》记者的一次谈话。在这次谈话中,施特劳斯谈了对当今世界许多问题的看法。他的不少观点是值得商榷的,尤其对马克思主义(包括对《資本论》)的看法是极其错误的。为了让广大读者真实地了解施特劳斯这个人,我们没有将这些内容删去。我们相信,大家对这些显而易见的错误是完全有分辨能力的。     

1857年印度反英大起义前夜的社会經济和階級关系

1857——1859年印度反英大起义不仅在印度近代史上占有很重要的地位,而且在亚洲各国人民的反殖民主义斗爭史上也具有巨大的意义。这次起义虽然只有两年的时間,但这两年炽热的斗爭,却充分暴露了英国殖民主义者侵占印度一百年来(1757——1857年)社会经济各方面的矛盾,尤其表现了一百年来在印度社会中的主要矛盾。这次起义也反映了亚洲各国人民对英国殖民主义者的「普遍仇恨」。从大起义被镇压后的一百年以来,关于描写起义的書籍真是汗牛充棟。但是这些著作中,特别是英国資产阶级学者的著作中,充滿了殖民主义者頑固的偏見,他們对于起义的原因和性質,都尽了歪曲和污蔑的能事。这些書籍的反动論点大致可以归納如下:这次起义是一次单純的「軍事叛乱」,只     

谈同治年间宁夏回族起义的原因

近几年,史学界对同治年间陕、甘回族起义问题(包括当时属于甘肃一个府的宁夏回族起义问题),做了不少研究开掘工作,发表了一些有价值的文章。但迄今为止,史学界(包括历史教科书),对宁夏回族起义的原因,有一些不正确的看法,认为宁夏回族起义是由于“回汉互相仇杀”。这涉及到当时回汉人民的关系问题,本文就这个问题谈点粗浅的看法。不妥之处,请同志们批评指正。     

百年黄花岗起义研究述评

作为辛亥革命时期一次具有重要意义的武装起义,黄花岗起义距今已整整一个世纪,此间,相关研究取得了丰硕成果,其探讨的内容有三,一是起义进程;二是领导人物,主要集中于孙中山和黄兴等;三是烈士,包括个案研究和群体研究。至于研究的不足之处,主要表现在研究内容、视角等方面。相信随着这些问题的逐步解决,黄花岗起义研究将会达到一个更高的层次。     

白莲教起义和天理教起义的比较研究

嘉庆年间爆发的白莲教起义和天理教起义,是清初至鸦片战争前中国社会上发生的规模最大、范围最广的两次农民起义,成为清朝由盛而衷的起点。本文对这两次起义进行了综合分析和比较,认为它们虽然都是由白莲教发动的,有许多的共同性,但由于起义地区和参加者成分的不同,又表观了很大的差异性,将它们作一比较,有助于进一步研究白莲教的发展变化及其和农民起义的关系。     

从唐朝统治者的态度看黄巢起义扩大化的原因

黄巢起义是我国历史上规模空前巨大的一次农民起义,它遍及我国十二个省份,造成起义的原因既有天灾的因素,也有人祸的因素。面对天灾,唐朝统治者不去解决问题,安抚百姓,而是一味地剥削,从而引起了人民的反抗。等到起义爆发后,唐朝统治集团内部又为了各自的利益,对起义军采取不同的态度,从而导致了起义的不断扩大。因此,在一定程度上可以说唐朝统治者的态度对这场起义的发生以及扩大起了推波助澜的作用。     

一八五五年贵州姜应芳起义与秘密结社

咸丰五年(公元1855年)在贵州天柱县执营乡爆发了侗族农民姜应芳领导的反清起义。这次起义所提出的纲领口号、颁布的各项政策以及政权和军队的建制、与苗族起义军的密切合作等方面,都具有相当的特点,本文仅就秘密结社与这次起义的关系,谈谈自已粗浅的看法。 清末道咸年间,由于残酷的封建剥削和政治压迫以及连年的自然灾害,阶级矛盾十分尖锐,各省农民起义频繁发生,而这些起义多数都以一种民间秘密结社形式来宣传和团聚