马克思的世界历史理论与全球化

近些年来全球化问题引起了国内外的广泛关注 ,但大多数全球化研究者没有能给全球化下一个前后一贯的定义 ,而且许多西方学者如吉登斯的观点都具有浓厚的西方中心主义色彩。在这种情况下 ,重温马克思的唯物史观特别是其“世界历史理论”,对于我们现在正确认识和分析全球化问题无疑具有重要的指导意义。一马克思的世界历史理论是唯物史观的核心组成部分 ,它不仅是马克思考察人类社会、建构唯物史观的方法论基础 ,同时也是他剖析、批判资本主义社会、建构未来社会和共产主义学说的理论依据。1 9世纪 40年代 ,马克思的世界历史理论主要有以下几…     

从世界历史和中国问题理解全球化：知识、话语、体制的主体性思考

全球化是中国向西方求知识、求理论的一个重要学术领域。但全球化概念的背后存在着发源于西方学术的庞大理论群,而西方的理论是西方学者从他们的历史经验和现实处境中发现和思考问题,并在他们的利益取向上提出的。中国学者应当保持敏锐的中国问题意识,研究全球化在中国的发生史和中国在全球化过程中的问题史。只有这样,中华民族才能以自己的利益判断和思想方向实行改革、推进开放,才能以共同体的力量参与新时代的全球化竞争,而避免文化主体缺损的被＂全球化＂或后殖民化。     

“全球文化经济理论”与世界文化经济对中国社会的重要性

本文讨论阿普杜拉的全球文化经济中的差异与脱节的论点,即是从种族、媒体、科技、金融和政治思想这五个方面来了解全球文化传播中的问题。通过对这一理论精髓进行讨论和充分肯定全球文化经济理论,我们了解目前错综复杂的文化传播与经济发展的关系的同时,也指出了该理论定义上的模糊和逻辑关系的缺失。然而处于全球化漩涡中的中国社会又该如何从中得到借鉴?那就是,必须对世界文化经济有一个深刻的了解。要做到这一点,中国学者不仅应该加强对其他国家社会文化的研究,而且应该注重研究的实用性和研究的方法。     

全球化与新世纪中国文化身份

在世界范围的现代性思潮中 ,全球化带来了更多的问题。西方重要学者对这一问题做出了自己的回答 ,中国学者同样在面对这一问题。本文从几个方面对全球化问题进行了研究 :对全球化话语的合法性加以思考 ,对全球化中的中国立场加以定位 ,进而表明全球化语境中的中国文化身份 ,即强调差异性、边缘性、少数话语与西方中心主义的多元互动对话 ,并强调这种对话应该成为第三世界话语向第一世界表达自己思想的基本模式     

论全球化与独立自主的中国特色社会主义文化建设

“全球化”是当今世界人们普遍关注的一个热门话题。由于人们对它的阐释、理解的角度不同 ,价值取向不同 ,形成了各不相同甚至相互对立的全球化理论。有的学者从市场经济角度提出全球化是资源在全球范围内的自由流动和配置 ;有的学者从信息通讯角度提出全球化是信息克服空间障碍在全世界的自由传递 ;有的学者从政治经济制度的角度提出全球化是资本主义的全面扩张 ,或谓“全球化不过是帝国主义的另一名称” ;有的学者从文化的视角提出全球化就是消解文化的本土化 (民族化 ) ,实现全球文化一体化等等 ,不一而足。不管各家观点如何歧异 ,全球化…     

全球化背景下国有企业公司治理问题根源探析

随着全球化的深入、资本市场的发展以及网络技术的广泛应用，公司治理引起了企业的重视，也启发了理论界对新兴时代下有效治理的思考。全球化带来的激烈的国际竞争和经济一体化，使我国国有企业的公司治理遭受了重大冲击，为顺应全球化的发展要求，国有企业也在不断进行改革，但投资主体缺位、股权单一以及内部人控制的问题仍然存在，因此，有必要依据不同研究者对公司治理的定义，深入探讨我国国有企业公司治理存在的问题，通过分析问题根源，为完善国有企业公司治理提出建议，以期为我国国有企业建立现代治理模式和治理机制提供理论基础，从而实现国有企业的长远发展。     

全球化理论研究中值得重视的几个问题

我国学者在全球化理论研究的思想方法和方法论原则方面存在着受西方全球化理论学派影响较大、简单的两分法思维方式、忽视“实然”研究和事实判断、对现实全球化现象与本质认识模糊、理论研究与实际运用脱节等问题,这制约了研究的深化。充分认识并努力克服当前全球化理论研究中存在的不足,是深化全球化理论研究要解决的问题。     

反全球化运动中的现实主义理论

以追求权力为核心，以武力为手段，以实现军事安全为国家利益的现实主义分析理论框架在很大程度上已无法解释当今以经济全球化为特征的国际政治现实。从“复合相互依赖”到“网络极简主义”，罗伯特·基欧汉和约瑟夫·奈为此进行了一系列的理论探讨，为国际政治研究提供了新的分析理论和视角。然而，现实主义理论仍然是我国学者分析问题的基本视角和工具，因而对中国学者来说，理论创新已是刻不容缓。     

全球化与价值冲突的讨论综述

80年代 ,西方学界提出全球化概念并开始研究全球化问题 ,之后 ,形成了不同的理论学说和思想流派。我国学界对全球化问题研究起步晚一些。但进入90年代 ,国内从事经济、政治、哲学、科技、文学、法学等不同学科的学者 ,对全球化问题进行了广泛的研究和讨论 ,取得了一定的成果。全球化理论已成为我国学术界跨学科研究的一个热点和前沿问题。(一 )　全球化的涵义　　一种意见认为 ,全球化是说整个世界的联系日益紧密 ,各国之间、各地区之间相互依存。全球化也就是人的社会化过程 ,这就产生了“全球人” ,形成了一种“地球文化”。尽管有矛盾和…     

全球化进程中的传媒角色分析

麦克卢汉的“地球村”理论，是全球化理论的萌芽，对后来研究全球化的学者产生了深远的影响。传媒对全球化的影响是多方面的：在经济领域，作为信息和知识的主要载体。传媒发挥着传递信息、传播知识的重要作用。在政治领域，随着大众传媒的发展，在提高政治过程的透明度、提高政治参与度方面，大众传媒发挥了巨大作用。在文化领域，传媒是传承文化的重要工具。在国际关系方面，传媒在塑造国家形象上的作用是举足轻重的，国际问题的议程设置、外交决策等也越来越多地受到传媒的影响。     

"全球化和区域经济一体化中的香港经济"国际研讨会综述

由教育部人文社会科学重点研究基地中山大学港澳珠江三角洲研究中心主办的“全球化和区域经济一体化中的香港经济”国际研讨会,于2005年12月16-18日在中山大学举行。来自两岸四地以及日本、韩国的学者与政府官员共60多人参加了会议。会议主题是经济全球化和区域化趋势对香港经济影响和香港经济转型,与会者围绕这一主题展开了热烈、深入的讨论。现将会议讨论内容综述如下。一、经济全球化、区域化对港澳与中国内地经贸关系的影响随着经济全球化和区域化的发展,港澳与中国内地的经贸关系也发生了变化。有学者从纵向历史角度,也有学者从产业成…     

后疫情时代全球化内涵的加速重构与人类命运共同体理念

自2020年以来,世界发生了新冠肺炎疫情,给人类的生命健康带来了严重挑战。席卷全球的疫情也成为了加速传统全球化与全球价值分工体系重构的催化剂,同时也让全球公共卫生体系与经济全球化的公平性问题逐渐暴露。传统全球化内涵亟需再定义,以适应世界百年未有之大变局背景下人类社会的发展。与此同时,人类命运共同体理念摒弃了零和思维和极端利己主义,以关注全人类利益为价值取向,为全球化内涵的再定义提供了理论支持和发展方向。     

社会主义的全球视野——读《经济全球化与当代社会主义的发展》

20世纪八九十年代相继发生的东欧、苏联剧变,意味着作为一种实践的社会主义运动暂时转入低潮及资本主义的进一步扩张。这使得一些西方学者欢呼雀跃,并欢庆资本主义的胜利;也引发社会主义学者的进一步思考:如何正确看待资本主义的历史趋势?如何看待社会主义的前途命运?这些问题也是理论界必须回答的问题。然而许多传统的原则和理论越来越难以适应实践的需要,也必须进行理论创新。由中央编译出版社出版的河北师范大学张骥教授的最新力作《经济全球化与当代社会主义的发展》正是社会主义理论创新的一种尝试,该书从全球化的角度对当代社会主义所…     

中国研究本土化的由来及其挑战

在中国研究上,海外学者率先采用现代社会科学的模型、理论和方法进行研究,他们的研究具有很强的学术意义和现实意义。但是,西方研究者无论是在研究框架和分析模式上,还是在研究问题的选取、价值观和研究方法上,都存在着难以克服的障碍,这是中国研究应当本土化的重要原因。尽管中国研究本土化也面临研究者自身知识和价值观的问题、理论和方法的问题,但中国本土研究者具有语言、文化和研究资料等方面的优势,改革开放以来的转型和发展也为中国研究提供了丰富素材。     

关于非物质文化遗产保护的理论思考

本文针对中国在保护和抢救非物质文化遗产时存在的盲目性、机械性、片面性和近利性等问题,对“非物质文化遗产”的定义与特征,对“非物质文化遗产保护”的本质、原则、主体、价值以及民俗学者的立场,进行了理论探讨。     

全球化:一个新的问题与方法

为反映目前学界关于全球化问题研究的最新进展 ,2 0 0 2年 9月 2 1日 ,中国社会科学杂志社的《国际社会科学杂志》和《中国社会科学》两个编辑部在北京共同举办了题为“中国 :全球化与反全球化”的学术研讨会。来自北京大学、清华大学、南开大学、岭南大学、中国现代国际关系研究所以及中国社会科学院各研究所的专家学者参加了会谈。与会学者就全球化问题本身以及全球化问题对学术研究思维方式的冲击进行了讨论。以下笔谈 ,反映了本次研讨会的部分成果。     

“全球化”与“反全球化”给了我们什么

为反映目前学界关于全球化问题研究的最新进展 ,2 0 0 2年 9月 2 1日 ,中国社会科学杂志社的《国际社会科学杂志》和《中国社会科学》两个编辑部在北京共同举办了题为“中国 :全球化与反全球化”的学术研讨会。来自北京大学、清华大学、南开大学、岭南大学、中国现代国际关系研究所以及中国社会科学院各研究所的专家学者参加了会谈。与会学者就全球化问题本身以及全球化问题对学术研究思维方式的冲击进行了讨论。以下笔谈 ,反映了本次研讨会的部分成果。     

经济全球化的本质与进程

为反映目前学界关于全球化问题研究的最新进展 ,2 0 0 2年 9月 2 1日 ,中国社会科学杂志社的《国际社会科学杂志》和《中国社会科学》两个编辑部在北京共同举办了题为“中国 :全球化与反全球化”的学术研讨会。来自北京大学、清华大学、南开大学、岭南大学、中国现代国际关系研究所以及中国社会科学院各研究所的专家学者参加了会谈。与会学者就全球化问题本身以及全球化问题对学术研究思维方式的冲击进行了讨论。以下笔谈 ,反映了本次研讨会的部分成果。     

全球化与二十一世纪的政治学

为反映目前学界关于全球化问题研究的最新进展 ,2 0 0 2年 9月 2 1日 ,中国社会科学杂志社的《国际社会科学杂志》和《中国社会科学》两个编辑部在北京共同举办了题为“中国 :全球化与反全球化”的学术研讨会。来自北京大学、清华大学、南开大学、岭南大学、中国现代国际关系研究所以及中国社会科学院各研究所的专家学者参加了会谈。与会学者就全球化问题本身以及全球化问题对学术研究思维方式的冲击进行了讨论。以下笔谈 ,反映了本次研讨会的部分成果。     

后现代主义思想范式与话语汰变问题

９０年代中国学界遭遇到了诸种“主义的困惑”,解惑的前提应当是“问题的审理”。近１０年来,西方的女权主义、解构主义、西方马克思主义、后现代主义、后殖民主义、新历史主义、少数话语、文化研究等,一浪一浪地传过来。相当一部分学者轻视西方的诸种“主义”的精神意向,认为完全与当代中国问题无涉,仅是一种新潮理论而已。另一些关注西学的学者则认为,如果不注意这些新理论的动向,不通过其理论范式对全球化视野中的“中国形象”加以审视的话,就有可能再次滑人学术盲点,并对当代中国文化问题产生误读。我认为,对西方２０世纪历时…