从“两个解放”看邓小平的辨证唯物史观

邓小平反复提倡“解放思想”，“解放生产力”，显示了这两者深刻的内在关联。而这种关联，则又以其历史唯物论和唯物辩证法的深刻内涵，而成为新时期辩证唯物史观的新篇章。     

谈谈解放思想与解放生产力

解放思想,加快改革开放步伐与解放生产力是邓小平同志谈话的核心。他精辟阐明了解放生产力是目的,改革是手段,解放思想是先导的辩证关系。深刻理解这一谈话精神,对于我们,冲破种种禁锢,充分发挥创造性,加快改革步伐,进一步发展全国的和经济建设具有重要意义。     

学报改革开放论略

邓小平同志指出;“革命是解放生产力,改革也是解放生产力”,这一科学论断深刻地揭示了“社会主义的本质”,明确了社会主义的根本任务是解放和发展生产力。所以,经济建设是当前我们全党、全国人民的一切工作的“中心”,其它所有工作都只能服从和服务于这个“中心”,学报工作自然也不能例外。学报如何为“中心”服务?这是我们学报工作者面临的新课题。     

解放思想 实事求是——邓小平对党的思想路线的贡献——纪念党的十一届三中全会召开20周年

以邓小平领导全党全国彻底摒弃“两个凡是”;积极支持真理标准的讨论;大力提倡解放思想,恢复毛泽东思想的实事求是精神等大量事实,论述了邓小平为确立党的解放思想,实事求是的思想路线所作出的伟大贡献。同时指出了解放思想,实事求是也是邓小平理论的精髓     

论改革也是解放生产力

邓小平同志南巡重要讲话指出；“革命是解放生产力，改革也至解放生产力”。江泽民同志在十四大报告中也强调：“改革是一场革命，也是解放生产力。”这一科学论断的提出对于解放思想，加深改革开放和推动我国社会主义建设，具有极为重要意义。一、改革是社会基本矛盾运动的客观要求马克思主义基本原理告诉我们，生产力和生产关系相互作用构成生产方式的矛盾运动。生产力和生产关系的矛盾运动是贯穿社会主义过程的始终。在生产方式中，生产力作为最活跃最革命的因素，它是不断向前发展的，而生产关系总是相对稳定的，当活跃易变的生产力发展…     

社会主义并不是生产力天然增长的殿堂——学习《邓小平文选》第三卷的体会

“革命是解放生产力,改革也是解放生产力。”这是邓小平同志提出的一个具有深刻理论内涵的命题。“过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力还不完全。应把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”(《邓选》三卷第370页)根据以往伟人的论述,革命是为了解放生产力,革命就是指以社会主义制度代替资本主义制度,这些论述,无疑是正确的。但革命胜利以后怎么办?社会主义制度建立以后怎么办?社会主义制度本身是否存在生产力的天然     

对社会主义本质的再认识

本文对社会主义本质：“解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消灭两极分化、最终达到共同富裕”作了全面的分析阐述，对邓小平社会主义理论有了更深刻的认识。     

邓小平的解放思想观探析

邓小平的解放思想观包含丰富深刻的内容:“三个必须”是解放思想的条件;“三个搞清楚”是解放思想的关键;“三个勇 于”是解放思想的途径;“三个有利于”是解放思想的标准。     

社会主义本质论的理论和实践意义

社会主义本质论的理论和实践意义张文化一九九二年春，邓小平同志在南巡谈话中指出，“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”①这是自党的十一届三中全会以来，邓小平同志多次回答什么是社会主义的表述中最深刻、最全...     

邓小平全新的社会主义生产力理论

<正> 邓小平社会主义本质中关于“解放生产力,发展生产力”的科学论述及其与实现“共同富裕”根本目标之间的辩证关系,构成了邓小平全新的生产力理论,不仅具有重大的理论意义,而且具有重大的实践意义。 首先,邓小平第一次突破了社会主义制度下,只存在“发展生产力”的传统观念,提出了社会主义制度下,不仅存在发展生产力的问题,而且存在“解放生产力”的问题,把“解放生产力”这个理论范畴的内涵,从无产阶级夺取政权角度讲的“革命是解放生产力”延伸到社会主义制度确立以后“改革也是解放生产力”的高度来认识,为社会主义条件下生产力的不断发展找到     

“食品安全问题全球都有”从一份报告文学看食品安全

中央党校原副校长郑必坚的文章说，1978年后的30年中，中国实现了世界近代以来一切大国历史上从未有过的高速发展。西方思想界、战略界、舆论界的一些朋友把这样一个举世瞩目的重大现象称之为“世纪之谜”。而要破解这个“世纪之谜”，必须从中国人在这个历史新时期的伟大新觉醒的深刻内涵中理解。这个深刻内涵的首要与核心，就是“解放思想、解放生产力”。     

关于邓小平社会主义本质论的思考

邓小平关于社会主义本质的论述并未提及公有制,如何理解,论者如云。本文认为,“本质论”就是公有制的本质论。“解放生产力,发展生产力”谈的不是生产力,而是生产关系,它是从联系的和发展变化的角度来界定公有制生产关系的。“本质论”完整地把握了公有制的内涵和社会主义本质,有助于我们在公有制问题上解放思想并深化对公有制的认识     

关于初级阶段解放思想几个问题的思考

一、解放思想是社会主义初级阶段思想建设的一项重要任务解放思想,是邓小平同志针对“两个凡是”的僵化观念,在党的十一届三中全会的主题报告中提出的“一个重大政治问题”。首先,解放思想,实事求是,以实践作为检验真理的唯一标准,这三者是密切联系的观点。邓小平同志指出:“解放思想,就是使思想和实际相符合,就是实事求是。”(《邓小平文选》第323页)这就是说,解放思想是实事求是的前提,实事求是是解放思想的要求和结果。而把实践作为检验真理的唯一标准,用实践标准衡量路线是非、思想是非、理论是非,则是解放思想和实事求是的     

解放生产力与发展生产力

1992年初,我国改革开放的总设计师邓小平同志在视察南方时指出:“革命是解放生产力,改革也是解放生产力。……过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全。应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”随后,中共中央政治局全体会议公报也指出:“解放和发展生产力,是我们党领导人民建设社会主义的根本任务。”邓小平     

走共同富裕道路发展少数民族地区经济——学习邓小平共同富裕的理论

共同富裕理论,是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,是改革开放,大力发展社会主义市场经济的出发点和归宿。认真学习邓小平共同富裕的理论,对于我们解放思想,澄清思想认识上的一些混乱状态,大有裨益。 一、邓小平共同富裕理论的基本内涵 邓小平共同富裕理论由以下五个方面构成: 1.共同富裕是社会主义的本质特征。 邓小平明确指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消灭两极分化,最终达到共同富裕。……走社会主义道路,就是要逐步实现共同富裕。”依据邓小平有     

准确完整地理解邓小平社会主义本质论

准确完整地理解邓小平社会主义本质论刘庆刚邓小平同志关于社会主义的本质用五句话作了概括：“解放生产力，发展生产力，消灭剥削．消除两极分化，最终达到共同富裕。”这一论断是前所未有的，因此，人们的看法不一是很正常的。有人认为解放生产力，发展生产力不能作为社...     

马克思、邓小平关于社会主义本质论述之异同

马克思认为：社会主义的本质是社会主义公有制。邓小平这样论述社会主义的本质：“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。对上述两种观点不能厚此薄彼。它们共同构成了社会主义本质学说的科学体系,两者是辩证统一的关系。     

三次思想解放高潮及其历史启示

中国２０年改革开放的历史进程,首先是在实践基础上不断解放思想的进程。以真理标准讨论、邓小平南方谈话和中共十五大为标志的三次思想解放高潮,不仅深刻反映了改革开放２０年历史性转变的基本线索,而且也为我们面向２１世纪推进全面改革提供了深刻的历史启示：冲破教条主义的禁锢,是解放思想的首要内容;一切从社会主义初级阶段的基本国情出发,是解放思想的客观依据;坚持“三个有利于”标准,是解放思想的根本途径;深化对“什么是社会主义”问题的认识,是解放思想的关键环节;排除右和“左”的干扰,致力于防“左”,是解放思想的主要任务     

改革是社会主义社会发展的动力——学习《邓小平文选》第三卷体会

马克思主义认为,无产阶级的历史使命是要解放生产力,进而解放全人类。“无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量”。无产阶级通过革命来实现自己的目的,革命是解放生产力,它推动着社会的前进,这是马克思主义的一条基本原理。那么社会主义建立以后,仍然需要解放和发展生产力,这当然是要通过社会主义制度的自我完善和发展来实现的。 那么,这种自我完善和发展的动力是什么呢?刚刚出版和公开发行的《邓小平文选》第三卷,依据马克思主义的基本原理,紧密结合中国社会主义建设的实际,创立了建设有中国特色的社会主义理论,并提出了“革命是解放生产力、改革也是解放生产力”的光辉思想,从而极大地丰富和发展了马克思主义、毛泽东思想,有力地推动了我国的社会主义建设。认真学习《邓小平文选》第三卷,用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装我们的头脑,学习邓小平同志关于改革开放的一系列光辉论述,对于提高我们的马克思主义理论水平,深刻认识改革的目的、性质、地位和作用,坚定不移地执行党的基本路线,加快改革开放的步伐,促进我国的社会主义现代化建设,具有重大的现实意义和深远     

邓小平“试验”思想的哲学意蕴

邓小平的“试验”思想集中论述了可能性向现实性转化过程中人的主观能动性的作用，强调把解放思想与实事求是统一起来，充分发挥主体功能，创造最大的主体价值。邓小平“试验”思想的提出不是偶然的，而是有其深刻的哲学基础的