“一切经过试验”与马克思主义认识论

长期以来,我国哲学界流行这样一种观点,认为实践检验认识与认识指导实践是同一个过程。例如,有一本哲学教科书这样写道:“由认识到实践,就是理论指导实践的过程,也是检验和发展理论的过程”。还有一本哲学教科书说:“人的全部活动无非是两个方面,一是认识世界,一是改造世界,或者说,一是在实践中形成思想,一是在实践中实现思想,第一次飞跃解决的是认识世界、形成思想的问题,第二次飞跃解决的是改造世界、实现思想的问题”,还说:“第一次飞跃与第二次飞跃     

论邓小平“三有利”准则对毛泽东“实践标准”的丰富和发展

当代中国正经历着“第二次飞跃”的历史时期。指导这一飞跃的理论是从实践标准的讨论开始,以“三个有利于”标准的完整提出完成的。两个标准的首尾照应绝不是偶然的,它标志着邓小平对毛泽东实践标准的继承和创造性的发展。     

略论第二次飞跃的核心问题

认识过程的第二次飞跃,即理论向实践的飞跃。过去人们研究得较少,本文对此作些初步探讨。我认为,第二次飞跃的核心是理论和实践的结合问题,它有两层基本涵义:其一是通过实践对尚未接受过实践检验的理论进行验证;其二是通过实践把理论的设想变为客观现实。     

如何实现从理性认识到实践的飞跃

毛泽东在《实践论》中指出:“认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。”这更重要的第二个飞跃,是如何实现的呢? 要实现从理性认识到实践这更重要的第二个飞跃,必须经过实践目的和实践方案这两个中间环节。实践方案的制定以实践目的为主要根据;而实践目的的制定,又有着双重的依赖性:一是依赖于主体自身的需求;二是依赖于主体现有的理性认识。本文试就实现第二个飞跃的两个中间环节及实践目的的制定的双重依赖性问题,加以探讨。     

评“实践观点超越说”

近年来哲学界有学者提出这样一种观点:由于马克思主义哲学确立了一种以实践为“立足点和出发点”的“崭新的思维方式”,因而“马克思主义哲学再也不能被容纳于传统的唯物论和唯心论派别对立的模式”,它是“对唯物论和唯心论对立的超越”。笔者认为,这种观点是难以成立的,因而有必要对它作一番评析。     

实现“第二次飞跃”与工作方法

马克思主义哲学第一次从理论上科学地解决了人的认识的发展过程问题。毛泽东同志在这方面有独到的见解,进一步丰富和发展了马克思主义认识论的理论。列宁曾经指出:“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理,认识客观实在的辩证途径。”(《列宁全集》第38卷第181页)毛泽东同志在《实践论》一文中进一步指出:认识的辩证过程首先是在实践的基础上实现由感性认识到理性认识的能动飞跃,这是认识过程的第一次飞跃。人们对某一客观事物的认识,经过感性认识到理性认识的飞跃之后,认识运动并没有结束,理性认识还必须回到实践中去,实现由理性认识到实践的能动的飞跃,这是认识过程中的第二次飞跃。     

当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”

当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”,这一哲学的总体特征是“发展哲学”.马克思主义中国化的两次历史性飞跃中马克思主义哲学中国化的情况有所不同,第二次历史性飞跃必然呼唤马克思主义哲学中国化新形态的出现.中国特色社会主义哲学既是毛泽东哲学思想的新发展,又是不同于毛泽东哲学思想的中国马克思主义哲学新形态,它将随着中国特色社会主义理论与实践的不断发展而逐渐完善.     

马克思主义中国化:从毛泽东到邓小平——迎接中国共产党诞生80周年

本文论述了党的第一代和第二代领导核心毛泽东、邓小平对马克思主义中国化所作的贡献,对“相结合”的第一次历史飞跃和第二次历史飞跃的共同规律及不同特点也进行了分析。     

认识的第二次飞跃实现过程之管见

本文初步探讨了认识的第二次飞跃过程 ,提出了“精神变物质”的过程是真理性认识、合理性目的、有效性结果的有机统一。并阐述了“评价、决策、制定方案、实施、评估”的“飞跃”过程。     

略论毛泽东的哲学唯物论

在毛泽东哲学思想的研究中,有的同志认为,毛泽东哲学缺少“本体论”,没有关于世界本原问题的论述,因而没有坚实的唯物论基础。也有的同志认为,毛泽东哲学唯物论仅仅包含在认识论之中,“实事求是”就是毛泽东哲学的唯物论。我们认为,这些看法都是缺乏根据的。毛泽东同志不仅在很多方面继承了马克思主义的唯物论,而且根据中国革命和建设的实践,对唯物论原理作了进一步发展,形成了自己的特色。     

试论实践唯物主义和哲学根本问题

试论实践唯物主义和哲学根本问题［日本］岛崎隆日本一桥大学社会科学部教授一、什么是实践唯物论众所周知，“实践的唯物论”这一用语，是在《德意志意识形态》中使用的：“……实际上和对实践的唯物主义者（ｄｉｅｐｒａｋｔｉｓｃｈｅｎｍａｔｅｒｉａｌｉｓｔｅｎ），...     

毛泽东思想与邓小平理论比较研究

“马克思列宁主义同中国实际相结合 ,有两次历史性飞跃 ,产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结 ,它的主要创立者是毛泽东 ,我们党把它称为毛泽东思想。第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色的社会主义理论 ,它的主要创立者是邓小平 ,我们党把它称为邓小平理论。”1 这两大理论成果指引着中国共产党带领中国人民夺取了中国革命的伟大胜利 ,赢得了中国特色社会主义建设的辉煌成就 ,初步实现了中华民族的伟大复兴。专门探讨这两次历史性飞跃、两大理论成果的著述已是汗牛充…     

论理论指导实践的中间环节

近年来,哲学界讨论理性认识如何回到实践中去,改造客观世界,实现认识过程的第二次飞跃的问题。这无疑是马克思主义认识论走向精细化的表现。但我认为,“理性认识回到实践的中间环节”一类提法是不科学的,因为理性认识回到实践不存在中间环节,理论指导实践才存在着中间环节,因此,科学的提法应该是“理论指导实践的中间环节”。划清二者的界限,弄清楚理论指导实践的中间环节,无论对学习和掌握马克思     

本体论的终结:论实践的中介性质和地位

目前关于实践唯物主义的争论,已集中到唯物论与实践论之间关系的问题上,这是讨论深化的标志,也是能否实现马克思主义哲学体系新建构的关键。但是“本体论”的思维方式却阻碍着讨论的进一步深入,成为实现唯物的实践观和实践的唯物论之间内在统一的绊脚石。不仅“物质本体论”和“实     

论两次飞跃的客观规律性

赵紫阳同志在党的十三大报告中,明确指出了马克思主义与我国实践结合六十多年过程中有两次历史性飞跃。第一次飞跃,指的是找到了一条有中国特色的革命道路,把革命引向胜利;第二次飞跃,指的是找到了一条建设有中国特色的社会主义道路,开辟了社会主义建设的新阶段。两次飞跃,反映了中国革命和建设的客观规律性。     

浅论加快农业产业化发展的新矛盾和对策

党的第十五次代表大会和九届一次全国人民代表大会,一致发出“积极地发展农业产业化经营”的号召,这清楚地表明,农业产业化问题,已经由近几年理论上的探讨研究和部分地区的实践摸索,上升成为党中央国务院发展中国农业的重大决策,成为实现农村生产力第二次飞跃     

浅议认识过程第二次飞跃的最优化控制

认识过程两次飞跃的理论,是毛泽东哲学认识论中的核心内容。对认识过程的第二次飞跃,毛泽东同志尤为重视。与第一次飞跃相比,他认为第二次飞跃更重要,意义更加伟大。     

关于当前社会科学工作的几点思考

(一) 当前,我国正处在一场极其深刻的变革中。这是继找到中国新民主主义革命道路,实现“第一次历史性飞跃”之后的“第二次历史性飞跃”。在这种形势下,社会科学工作者普遍进行反思是完全可以理解的。而在奔腾的时代大潮中,有两种态度却是不足取的:一种倾向是“自我感觉良好”,对剧变的现实生活熟视无睹,无动于衷;未能理解“左”的教条主义的流毒尚需进一步肃清,思想解放有待继续,社会科学的改革势在必行;于是我行我素,固步自封,     

对建设有中国特色的社会主义的认识

社会主义作为一种思潮出现,已有四百年的历史.人们对社会主义的认识和实践大体经历了三次重大飞跃.第一次飞跃是社会主义由空想变为科学,是在马克思和恩格斯创立的唯物史观和剩余价值学说的基础上完成的;第二次飞跃是科学社会主义由理论变为实践,以列宁和斯大林领导的苏联十月社会主义革命成功为标志;第三次飞跃是社会主义道路由一国模式变为多国模式,是以本世纪五十年代初一些社会主义国家探索适合本国国情的社会主义建设道路为起点.“建设有中国特色的社会主义”这一科学命题,是邓小平同志在党的十二大开幕词中正式提出来的.他指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论.”1984年党的十二届三中全会通过的《关于经济体制改革的决定》进一步指出:“走自己的路,建立具有中国特色的、充满生机和活力的社会主义经济体制,促进社会生产力的发展.”那么,什么是“有中国特色的社会主义”?建设中国特色的社会主义的理论依据和指导原则是什么?弄清这些问题,对我们解放思想,防止僵化,自觉地建设社会主义有十分重大的意义.     

马克思主义青年观在中国的传播和可持续发展

青年是社会发展和进步的主体,在马克思主义理论体系中具有丰富的时代内涵,主要体现在有关青年的本质、个体主体意识、全面发展等方面。马克思主义进入中国,引领了旧中国早期的新青年思潮运动,赋予了青年“国家之魂”的历史责任。之后,马克思主义青年观与中国革命和建设实践相结合,实现了第一次飞跃,即产生出了毛泽东思想的青年观。改革开放后,又进行了第二次飞跃,产生出了中国特色社会主义理论的青年观。目前在“中国梦”的指引下,马克思主义青年观在我国得到了可持续发展,号召广大青年去努力开创中华民族的伟大复兴。