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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
科教兴国目标的确立,以及社会主义市场经济的建立和我国高等教育事业的迅速发展,高等学校的任务越来越繁重,工作越来越复杂,这给高校办公室工作提出了更高的要求.高校办公室如何提高管理水平,最大限度地发挥办公室的整体效能,办公室主任起着举足轻重的作用.笔者结合工作的实践与体会,就高校办公室主任的基本素质略加论述.  相似文献   

2.
目前,高校各二级院系办公室作为一个综合职能部门,在教学、科研、学科专业建设和各项管理中发挥着不可替代的作用。因此,高校各二级院系应抓住时机,主动适应,探索规律,使办公室的各项工作走向科学化、制度化、规范化的管理轨道上来。  相似文献   

3.
领导班子的领导效能对于一所高校的发展具有关键的作用。目前,我国高校领导班子的领导效能存在着一些突出问题,主要表现为领导目标与大学本性的偏离、领导效益与师生、社会对办学成效满意度的偏离。高校管理体制的制约、领导理念的束缚、领导班子自身能力建设的缺陷是产生这些问题的主要原因。通过深化高校管理体制改革、树立正确的办学理念、加强高校领导班子领导能力建设等措施提高高校领导班子的领导效能。  相似文献   

4.
行政效能监察是一项新生的监察领域,尽管刚刚起步,但已取得了明显的效果。对高等学校而言,因具有良好的政治、科技、文化等优势,其行政效能监察比其他领域更能收到预期效果。行政效能监察作为行政管理的重要手段,对于督促高校领导增强事业心、责任心,认真履行职责,勤政务实,提高工作效率具有十分重要的作用,从而能更好地促进高校廉政文化建设。一、高校行政效能监察是高校廉政文化的重要组成部分1.行政效能监察是高校科学管理文化高校是知识分子集聚的地方,人员知识结构层次高、科技含量高,其管理也应该是高水平,这样才能保证其高效运转。因…  相似文献   

5.
从整合高校青年教师的职业发展入手,通过对福建省6所经历过整合或正在整合的高校青年教师自我效能感和职业生涯管理水平的实证性调查统计分析表明:整合高校青年教师个人教学效能感要高于一般教学效能感,自我职业生涯管理高于组织职业生涯管理;自我效能感与职业生涯管理的人口变量特征——性别、年龄、学历、职称对整合中高校青年教师的自我效能感的影响不显著,而对职业生涯管理有显著影响;自我效能感与职业生涯管理之间均存在着显著正相关。  相似文献   

6.
在高校教工党支部建设中实施目标化管理,是新形势下加强和改进高校党的基层工作和提高工作效能的有益尝试。本文从高校教工党支部建设目标化管理的原则、目标化管理体系的建立与实施、目标化管理的考评等方面进行探索,以构建高校教工党支部目标化管理的科学体系,通过实施目标化管理强化教工党支部的战斗堡垒作用及充分发挥教师党员的先锋模范作用。  相似文献   

7.
田百军 《理论界》2008,(2):220-221
建设和谐校园是高校落实党的十七大精神、实现自身可持续发展的一项重要政治任务。高校办公室在整个学校管理系统中处于举足轻重的位置,具有承上启下、协调左右、联系内外、辅助决策等重要职能。本文从高校办公室的工作特征入手,紧密结合和谐校园的重要组成要素,以和谐校园的动态建设过程为纽带展开论述,分析了高校办公室在建设和谐校园过程中的作用。  相似文献   

8.
大学管理行为文化水平的提升是大学管理水平提高的重要标志,大学管理行为文化氛围的营造是提高大学管理效能的有效途径,大学管理行为文化是推动大学文化形成与发展的内在动力之一。因此,加强大学管理行为文化建设在高校具有十分重要的意义。  相似文献   

9.
周莉  王春 《南方论刊》2013,(8):111-112
本文以美国高校师资管理模式为例,从人才纳入、筛选、管理等方面分析了美国的师资管理机制,并结合我国目前的现状,探讨解决我国高校师资建设中的聘任机制效能低、激励机制不健全、流动机制阻滞的新思路。  相似文献   

10.
为应对新时期“扫黄打非”工作面临的新问题、新挑战,“扫黄打非”工作应强化领导小组组织建设,充分发挥领导小组成员合力;“扫黄打非”办公室作为常设机构独立设置确保工作有效开展;加强信息化建设和理论研究,强化“扫黄打非”办公室协调效能。  相似文献   

11.
中国的马克思主义应当重新审视实用主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
张之沧 《河北学刊》2005,25(3):51-57
实用主义具有积极、创新和求实的性质,本质上是实践主义、多元主义、科学主义和人本主义的。它并非主张“有用即真理,强权即公道”,而是强调实践、经验、效果三位一体;它重行动反空谈,重效用反虚夸,主张不断探索和实验,反对普遍真理和绝对真理;它重视理论结合实际,以挫败教条主义和形式主义,要求将玄学拉回现实,创立实践哲学,贴近人类生活,完善真善美统一的真理观,建立创造性方法论和审美主义人生观。新实用主义则立足协同性、相对性、后现代主义和文化自由论,给狭隘理性以重击。因此,中国的马克思主义应当重新审视实用主义。  相似文献   

12.
蒋邦芹 《北方论丛》2011,(1):120-124
在中国历史上,自然的天地具有最高的规定性,儒、禅、道三家都从各自的角度要求人生在世的活动合于天地的规定;而在西方历史上,世界通过与天、地、人、神间的关系中表现出来。中西历史上的世界的开端都表现为区别于黑暗、混沌的光明。在海德格尔看来,天地人或天地人神的关系的展开不仅需要光明,同时需要黑暗,正是光明与黑暗的游戏使世界得以显现。  相似文献   

13.
罗蒂立足后现代主义、相对主义、过程哲学和日常生活哲学建立的后现代实用主义,批判了传统哲学的概念化、教义化和虚假观念;肯定了解释学的认知功能和有关同情心与道德心的重要作用;否定真理观上的绝对性、永恒性和不变性;反对理性主义、科学主义和文化一元论,主张解构形而上学,创立无冕哲学,提倡自由主义、平等主义、多元主义、人道主义、审美主义、浪漫主义,及幸福主义。  相似文献   

14.
乔琦 《学术月刊》2012,(4):103-107
赵毅衡认为,正是符号使世界有了意义,人时时刻刻在观察到的现象中找出意义,也就是把世界和经验符号化,而对于意识,我们也只能通过符号才能了解。唐小林认为,建立主体符号学是当务之急,它的建构有"符号的主体学"和"主体的符号学"两个维度,分别考察人在符号表意中的作用并运用符号学原理阐释作为符号动物的人,这是完成符号学奠基性事业的关键性环节。乔琦指出,晦涩问题纠缠于百年新诗发展过程,从符号学角度考察,读者能力、社会语境元语言与文本自携元语言的冲突,形成了常见而较低层次的晦涩;同一层次元语言冲突形成的阐释漩涡带来的意义晦涩,才是更高层次也是真正诗学意义上的晦涩。  相似文献   

15.
牛润珍 《河北学刊》2008,28(3):84-90
后赵重建邺都工程经历了前后两个时期,前期为石勒时期,主要是都城设计与邺宫初造;后期为石虎时期,根据石勒总体设计大规模营建,先城内后城外,宫殿建筑先内宫后大朝。以九华宫、太武殿及两侧东、西阁为主体工程,宫城、郭城围绕主体工程布置,自北向南,由北城垣上齐斗楼,经太武殿、端门及中阳门内大街、中阳门,构成全城南北中轴线,宫殿建筑、官署、街区、里巷等均沿中轴线左右对称,街区呈棋盘状,全城平面布局大体呈横长方形,城门自东、南、西、北顺时针,依次为建春、广阳、中阳、凤阳、金明、厩门、广德门等,门名取象"四时"命设,城制设计具有"天象"意识。城垣与城门、三台、宫殿、街市里巷、习俗、礼制建筑等,不仅规划整齐,而且具有较高的艺术水平。  相似文献   

16.
我国消费信贷发展研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文是对我国消费信贷发展的探索。文章从居民收入水平、消费断层、居民消费行为、制度安排以及消费观念与政策五个方面分析了目前制约我国消费信贷发展的主要因素,并结合经济金融发展的实际,针对性地提出改善消费环境、理顺管理体制、研究消费热点、做好制度安排和加强信用法制建设五个方面的发展策略,阐明了建设有中国特色的消费信贷体系需要政府、银行和居民等有关各方的共同努力,才能保证健康、顺利地发展。  相似文献   

17.
张鹏飞 《兰州学刊》2010,(4):137-140
中国古典戏曲尊崇“大团圆”结构模式当与华夏民族传统思维的整体性、求同性、直观性的“天人合一”的“中和”期待视野调谐融和。它蕴含着国人对以人的肢体、语汇、舞蹈、音乐、绘画、雕塑等为传播媒介的艺术表达体例的独特悟化以及炎黄子民千百年来所形成的哲学观念、文化心理、叙事视角、生命品位等在艺术演绎人生现实上的审美映射并彰显着悠观风卷云舒式的诗意栖居的生命情韵。  相似文献   

18.
黄晓宁 《理论界》2014,(4):144-146
《〈朱子语类〉词汇研究》是徐时仪先生的又一力作,凝聚先生30余年的心血。著作分量厚重,内容广博,分为上下两册,共计九章、二十五节(含绪论),涵盖《朱子语类》词汇的方方面面。徐先生扎根于文献,从事实出发,网尽现有朱子语类、语录的各版本,梳理了成化本系统各本间的关系,及"五录"与"三类"各本间的传承。通过对各版本的梳理和对勘,一方面纠正了诸多现通行校注本《朱子语类》的阙失,另一方面依据各版本的异文窥测语言的历时演变。在此基础上,详细考察了《朱子语类》中的异形词、同素异序词、多音词以及词组层面的语块,以概念场为入手点,点面结合,展开词汇系统研究。进而从语言、思维、文化等多角度,力求解释共时层面中的雅俗并存和历时层面的文白转变的动因,向学界提供了宝贵的治学经验,展示了严谨的治学态度。  相似文献   

19.
正义是什么:效用、公平、权利还是美德   总被引:4,自引:0,他引:4  
在人类思想史上,正义或公正这个范畴占有非常重要的地位。功利主义者认为正义是效用,罗尔斯认为正义是公平,诺齐克认为正义是个人权利,麦金太尔认为正义是美德。其实正义是属人的,是在人类实践过程中不断生成、变化和更新的。在现代,必须从哲学层面升华正义理论,超越单纯的效用、公平、权利以及传统美德的视野,把人与人的生活意义、人的全面发展与社会关系的和谐完善作为正义理论的主题,并把关注弱者生存权利与约束强者权力意志的正义原则贯注于现实的生活实践。  相似文献   

20.
加快农村市场化进程是解决“三农”问题的关键。现阶段,应通过加快农村市场化改革、完善农村市场经济体制,来促进农村的市场化发展。农村市场化改革的重点应放在以下四个方面:一是要通过健全农村土地产权制度、发展各类合作经济组织和提高农民素质等,着力培育农村市场主体。二是通过推进土地使用权的合理流转、调整农业区域结构、加强农业社会化服务体系等,提高农业生产的社会化程度。三是通过加强农产品市场体系建设,完善市场服务功能,实现农村资源的市场化配置。四是通过健全法制、加大对农业的投入以及完善宏观调控体系,促进农业稳定、协调和可持续发展。  相似文献   

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