建党时期蔡和森的精神风范及其当代启示

在建党前后,蔡和森以匡扶时难、救国救民的精神,领导成立新民学会并推动其发展成为共产主义组织;以担当作为、甘于奉献的精神,为留法勤工俭学运动做好扎实准备和组织协调工作;以勇于探索、坚持真理的精神,刻苦学习并坚定信仰马克思主义,同无政府主义和社会改良主义等进行坚决斗争;以开天辟地、敢为人先的精神,率先提出成立中国共产党,并制定了建党的步骤和原则;以敢于斗争、革命奋斗的精神,参加和领导一系列重要革命运动,同反动势力进行不妥协的斗争。青年蔡和森的精神风范体现了中国共产党创建之际就植入自身肌体的红色基因,我们要深入学习和传承弘扬。     

论勤工派与蒙达尼派的论争及联合

在留法勤工俭学运动中,赵世炎领导的勤工派就勤工俭学的一系列重大事务与蔡和森领导的蒙达尼派进行了激烈的论争,双方观点尖锐且对立;但随着运动的继续,两派终于携手并进,并最终在争取开放里昂中法大学问题上完全趋于一致.两派从论争走向联合,其主要原因在于两派主要领导人都抱有从事社会革命的思想和意愿;都认为开放里昂中法大学为勤工俭学生的唯一出路;二八运动失败后互相之间增进了了解,最终达成了共识.     

留法勤工俭学运动对创建和发展中国共产党的贡献

留法勤工俭学运动是中国青年为解放民族压迫,寻求救亡图存之道的一次伟大的社会实践运动.十月革命之后,建立了世界上第一个社会主义国家,开辟了人类历史新纪元,更激发了广大青年探索救国真理的热情.五四前后,留法勤工俭学运动形成了规模空前的热潮,促进了马克思主义的传播,为中国共产党的建立提供了理论基础;先进青年积极的从事实践活动...     

旅欧期间周恩来同志对党团的组织建设的重大贡献

周恩来同志在旅欧期间不仅刻苦学习、积极宣传马列主义,为我们党团的思想建设作出了贡献,还把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践结合起来,和赵世炎、蔡和森、陈延年等同志一起,发动、组织和领导了旅欧华工、勤工俭学的革命斗争,在斗争中创建了中国共产党旅欧总支部和中国共产主义青年团旅欧支部,为我们党团的组织建设作出了贡献。     

留法勤工俭学运动与中国社会的现代化

始于20世纪初,结束于1925年前后的留法勤工俭学运动,是我国引进马克思主义,创立中国共产党,给中国革命的方向以根本转变的重大历史事件,是无产阶级的以马克思主义为指导的新民主主义文化教育运动和革命运动,是我国现代教育改革开放的创举.它比较正确地认识到了劳动的伟大意义以及教育与生产劳动相结合的意义,开拓了具有初步共产主义思想的知识分子与劳动人民相结合的途径,为中国社会的现代化培养了众多的政治、经济、教育、科技人才.留法勤工俭学运动不仅在中共党史、中国革命史上占有重要地位,而且在中国教育史,中国现代化史上占有重要地位,其意义和影响深远.     

赵世炎与中国工人运动

赵世炎是中国共产党早期卓越的无产阶级革命家,杰出的马克思主义理论家和宣传家,是中国工人运动最有威望的领袖。他在十九世纪二十年代,在我国华北和上海等地领导了多次工人运动。在我国工人运动史上写下了绚丽的一笔。     

旅欧期间周恩来同志对党团思想建设的重大贡献

一九二○年冬至一九二四年秋,为了进一步学习和研究马列主义真理,寻找从根本上改造中国的革命道路,周恩来同志远涉重洋,到欧洲勤工俭学。在这期间,他刻苦学习、积极宣传马列主义,考查和研究了欧洲一些国家无产阶级的生活状况和革命斗争经验,特别是研究了俄国十月社会主义革命的胜利经验,并把这些真理和经验同中国革命的具体实践相结合、相比较。他和蔡和森、赵世炎、陈延年、李维汉等同志一起发动,组织和领导了旅欧华工、勤工俭学的革命斗争。在斗争中,以苏俄共产党为榜样,创建了中国共产党旅欧总支部和中国共产主义青年团旅欧支部,为我们党的建党、建团工作作出了重大贡献。本文仅就周恩来同志在旅欧期间对党团思想建设方面所作出的贡献,谈点自己的看法,以就教于专家和同志们。     

论中国共产党人与时俱进的精神品格

中国共产党代表中国各族人民的根本利益,决定着中国共产党人必须具有"与时俱进"精神品格;马克思主义为中国共产党人发展和提升"与时俱进"的境界提供了哲学基础;注重学习,做学习型政党,坚持学习马克思主义、学习世界一切优秀文化成果和科学技术,坚持在实践中学习,推动了中国共产党人不断提升"与时俱进"精神品格的境界。马克思主义在中国三大理论创新成果:毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想,彰显了中国共产党人与时俱进的突出精神品格。     

政党文化理论视阈中的井冈山精神与学习型政党

井冈山精神是中国共产党将马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合而培育出来的一种伟大的革命精神,代表了革命战争时期中国共产党的政党文化.学习型政党的提出是新时期中国共产党政党文化的创新契机,为其发展设置了新的目标,即构建"学习型"政党文化.将弘扬井冈山精神与建设学习型政党结合起来,以井冈山精神催生"学习型"政党文化,是当代中国共产党政党文化创新发展的重要现实理路.     

留法勤工俭学生进占里昂中法大学的斗争

1921年9、10月间,留法勤工俭学生在赵世炎、蔡和森、李立三、陈毅、王若飞、李维汉等领导下,开展了一场进占里昂中法大学的斗争,在中国现代历史上写下了光辉的一页。     

论马克思主义早期传播对创建中国共产党的重要作用

要创建中国共产党,就必须具备其赖以创党的客观历史条件.为解决"救亡图存、民族复兴"的历史主题,马克思主义早期传播为创建中国共产党提供了三大历史条件:马克思主义早期传播,使马克思列宁主义在中国社会主义思潮勃兴中脱颖而出,为创建中国共产党营造了社会舆论基础;使马克思列宁主义和中国工人运动相结合,为创建中国共产党构筑了工人阶级的阶级基础;明确了中国共产党的建党目的、指导思想和"以俄为师",为创建中国共产党解决了"怎样建党"的根本问题.这样看待马克思主义早期传播与创建中国共产党的内在关联,有助于深刻揭示"马克思主义中国化和创建中国共产党"的双重历史必然性.     

论赵世炎哲学思想的基本特征

赵世炎是一名土家族籍的思想家，但他并不只是把自己置身于土家族一个民族的语境中，他是一个具 有全球性现代性视野的马克思主义理论家。赵世炎哲学的理论特征是以全球性视野思考中国问题，其哲学的 时代特征是以现代性定位中国革命问题，其哲学的实践特征是以解决中国革命问题为目的。     

当代中国马克思主义的民族意识和世界胸怀——中国共产党人的马克思主义观研究

当代中国马克思主义具有强烈的民族意识和宽广的世界胸怀.就民族意识而言,当代中国马克思主义在内容上包含了中华民族的优秀思想和当代中国共产党人的实践经验;在形式上反映了当代中国共产党人运用中国的民族文化概念和语言阐述马克思主义基本理论和核心思想的理论表达形式;在实质上体现了当代中国共产党人把马克思主义的理论宗旨和中华民族的文化精神有机结合起来的崇高思想境界.就世界胸怀而言,当代中国马克思主义既体现了中国共产党全部理论和工作的先进性,也反映了马克思主义发展的规律性.     

论中国共产党之所以能的核心密码

探讨中国共产党为什么能的问题已成为一个理论热点。习近平总书记关于“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行”的重要论断,厘清了中国共产党的能与马克思主义行、中国化时代化的马克思主义行的内在关联,揭示了中国共产党为什么能的根本原因。中国共产党之所以能,一是因为马克思主义理论为中国共产党提供了强大的理论支撑;二是因为马克思主义信仰为中国共产党提供了强大的精神动力;三是因为马克思主义成功地与中国实际相结合,成为中国的革命、建设、改革的伟大实践的行动指南。这三个方面逻辑严密、环环相扣、缺一不可,共同构成了中国共产党创造人间伟业的核心密码。     

建国以来中国共产党文化领导权建设史论

新中国建立以来中国共产党文化领导权建设的历史发展主要经历了两个阶段:以毛泽东为代表的中国共产党人的文化领导权建设阶段;以邓小平为主要代表的新时期中国共产党人的文化领导权建设阶段.研究新中国建立以来中国共产党文化领导权建设历程得出的启示是:建构文化领导权是中国共产党的一项重要使命;确立科学"马克思主义观"是中国共产党文化领导权建设的核心内容;教育和自觉相结合是实现中国共产党文化领导权的主要途径.苏联解体东欧剧变、世界社会主义运动处于低潮形势下,获取最广泛民众的精神认同,进一步捍卫和巩固中国共产党文化领导权,显得尤为重要和紧迫.     

自我革命：中国共产党政党治理的模式选择

自我革命是中国共产党开展政党治理的模式选择。这一模式以建设长期执政的马克思主义政党为目标,以自我净化为路径,以革命精神为品格,形成了特有的理论内涵。在百年奋斗历史进程中,中国共产党始终保持强烈的危机意识和忧患意识,始终保持马克思主义政党的本色,始终保持以革命精神清除党内腐败,始终保持与人民群众的血肉联系,形成了坚持自我革命的优良传统。面向新征程,中国共产党需要继续以自我革命精神强化政党治理,提升政党适应性、组织内聚性、政党自主性和社会扎根性。     

岳阳地区的赴法勤工俭学运动

赴法勤工俭学,是中国近代史上的一起重大事件,是五四新文化运动的重要组成部分,是本世纪初中国的先进知识分子毛泽东、周恩来、赵世炎、蔡和森、吴玉章等同志,为了认识世界、改造中国,学习苏俄革命经验,寻求马克思列宁主义真理,而积极倡导和发动的。岳阳地区当时积极响应而赴法勤工俭学的学生多达二十五人,是全国人数比较多、影响比较大的一个地区。     

关于马克思主义中国化的若干思考

本文从马克思主义的理论品质、实践特征和主体精神等几个不同视角对马克思主义中国化问题作了研究。指出:与时俱进是马克思主义的本质要求,马克思主义中国化正是马克思主义与时俱进理论品质在中国的生动体现;实践性是马克思主义最基本的特征,马克思主义中国化就是马克思主义的普遍原理与中国的实践相结合,就是马克思主义实践特征在中国的显现;中国共产党是一个非常重视理论指导的党,同时又是一个十分善于进行理论创新的党,马克思主义中国化的进程鲜明地体现了作为马克思主义发展主体的中国共产党人的理论创新精神。     

弋表广大工农群众根本利益是井冈山精神的核心价值取向

代表工农群众的根本利益是中国共产党人一贯的宗旨,也是作为中国原创意义革命精神的井冈山精神的核心价值取向.这种科学认识始于井冈山时期我党群众工作的实践探索中.以毛泽东为代表的共产党人运用马克思主义关于群众的基本原理,结合井冈山革命斗争的特殊实践,紧密围绕"发动群众组织军事"的中心任务,以代表广大工农群众利益为价值取向创造性地开展了大量卓有成效的群众工作,这不仅标志着中国化马克思主义群众观的初步形成,也是对井冈山精神核心价值取向的成功探索.     

马克思主义时代化与伟大建党精神

马克思主义时代化与伟大建党精神的生成发展有着深刻的逻辑联系。伟大建党精神的产生离不开马克思主义时代化的重要场域,而作为中国共产党精神之源的伟大建党精神又成为马克思主义时代化所凝聚起的时代精神的重要组成部分。中国共产党历经苦难辉煌的百年奋斗,其伟大的理论成果和实践成就更是马克思主义时代化不断发展的鲜明例证,更是伟大建党精神发挥引领作用的必然结果。弘扬伟大建党精神,推进马克思主义时代化,要坚定理想信念明确时代任务,用马克思主义之“矢”瞄准新时代中国之“的”;要掌握历史主动紧跟时代步伐,在与时代同进步中汲取敢于胜利的磅礴力量;要以人民为中心回应时代课题,创造无愧于时代和人民的历史伟业。