中共在延安时期理论创新的经验

理论创新必须具备必要的客观条件 ,坚持正确的方向 ,中国共产党在延安时期的理论创新为后人提供了十分宝贵的经验 ,具有重要的现代价值     

延安时期延安高等院校的马克思主义理论教育略论

马克思主义理论教育是中国思想政治教育的主阵地。延安时期延安高等院校的马克思主义理论教育以哲学、抗战形势和党的思想路线教育、党性教育、思想政治教育理论和历史唯物主义等课程作为其基本内容,以对青年开展马克思主义理论教育和良好学风的培养为重点,以始终坚持党的领导、促进党的建设相结合,坚持理论灌输与生产劳动相结合为特点。研究延安时期的马克思主义理论教育的内容和特点对我们今天有效的开展马克思主义理论教育有着重要的启示意义和借鉴作用。     

延安时期马克思主义中国化形成的文化条件

延安时期马克思主义中国化的形成有着深刻的文化背景。一是上世纪30年代兴起的“中国化”思潮;二是延安时期党对马克思主义与中国传统文化关系的科学认识。这两个基本方面从不同角度促进了马克思主义与中国传统文化的结合,推动了延安时期马克思主义中国化的形成和发展。     

中共“延安时期”历史文献数据库建设探析

近年来，专家学者们对中共“延安时期”的研究非常活跃。为了给研究人员提供数字化的文献信息资源，提高科研效率，有必要建设中共“延安时期”历史文献数据库。该数据库的建设对中共“延安时期”的研究和当代中国共产党的政治建设、经济和文化建设有重要的现实意义；同时，也开创了图书馆与专业研究人员合作，为重点学科和专业研究进行深层次知识服务的先例，对提高图书馆知识管理和知识服务水平具有重要意义。     

延安时期李维汉统一战线理论研究

李维汉延安时期的统一战线理论,展现在政治、经济、军事、文化和民族政策极其广泛的领域。这一理论具有鲜明的时代特色,丰富了党的统一战线理论宝库。     

延安时期中共祝寿活动的政治功能表达

延安时期,作为民间仪式的祝寿走进中共政治视野。中共借助祝寿诠释革命事业,表达现实诉求,完成政治动员,实现政治整合,改良社会习俗。延安时期的祝寿活动,具有强烈的政治功能表达,成为中共政治社会生活的重要场景,推动革命事业不断向前发展。     

延安时期的戏剧传播与文化构建

从传播学视角对延安时期戏剧文学的传播环境、传播途径、延安时期戏剧的发展和变革状况进行全景观照，深入分析了延安时期戏剧文学创作、传播活动的历史意义及其与延安文化构建的关系，进一步揭示了延安时期戏剧文学的创作与传播在构建延安和谐社会过程中所起到的重要作用。作为延安文学传播与和谐社会构建课题的一个重要研究分支，该研究对今天我们重新认识传播与文化的关系以及各种文学艺术形式如何更好地发挥其应有的社会功能均具有一定的启迪。     

延安时期中共祝寿活动的社会功能探析

延安时期,中共以祝寿为载体,通过举办大量祝寿活动,弘扬敬老美德,诠释人生意义;巩固同志情谊,密切政党合作;倡导文明贺寿,强化平等交际;活跃乡村文化,消解物质匮乏,发挥教化、维系、规范、调剂等社会功能,从而改造社会习俗,建立社会新风尚。祝寿成为中共政治社会生活里的重要场景之一,同时也推动着中共领导的革命事业不断向前发展。     

延安时期的和谐社会建设

延安时期的社会建设是中国共产党看到国民党统治乱象后,在马列主义的指引下,以严格的标准、科学的态度、踏实的工作作风开创性地进行的。其中陕甘宁边区成为样板,是当时中国最进步的地方,吸引了无数人的目光。     

关于延安时期理论大繁荣之原因解析

延安时期 ,中共迎来了万紫千红的理论春天 ,哲学社会科卓有建树 ,全党理论水平空前提高 ,从而保证了党的先进性。本文从时代发展需要、领导人强烈的理论意识和民主宽松的学术环境三个方面 ,对延安时期理论大繁荣的原因进行了解析     

延安时期中国化马克思主义史学研究

延安时期中国化马克思主义史学,主要指20世纪三四十年代,在中共中央的大力号召与精心指导下,逐渐兴盛于延安地区的一种以唯物史观为指导的史学思潮。它的形成与发展,离不开马克思主义史学群体的形成、治史机构的设立和扩大,以及历史教育的普及与展开这"三驾马车"之间的积极配合。延安时期中国化马克思主义史学在中共党史、农民问题、民族史和国际问题研究等各研究领域都取得了比较突出的学术成就,并为中国共产党领导下的新民主主义革命作出了重要贡献。其在史学理论、史学思想以及治史方法上的鲜明时代特征与学术风格,使之不仅成为整个中国史学得以新陈代谢乃至成功转型的关键一环,更为中国化马克思主义史学在以后的发展树立了学术典范。     

论延安时期中国共产党局部执政的民主法治建设

延安时期,中共在局部执政的13年中,主要在民主宪政、廉政法制、民主司法和经济法制等四个方面加强了民主法治建设,成效卓著。它为打败日本侵略者,解放全中国奠定良好的政治基础,也为新中国的民主法治建设积累了宝贵的经验。     

论马克思主义法律文化的源起

主要是从社会历史文化及思想理论背景等视野解析马克思主义法律文化源起的原因,包括马克思、恩格斯所处的当时的社会历史条件,马克思、恩格斯有关法律的思想变化过程,从而明晰马克思主义法律文化的源起是多种因素作用的结果,它是人类法律文化的优秀成果,并且也是建设中国特色社会主义法律文化的坚实基础。     

斯大林时期坚持党的领导的理论与实践

无产阶级政党具有成员的优秀性、思想的科学性和组织的统一性,这些属性使得它能够担负起领导无产阶级进行革命和进行社会主义建设的历史重任。无产阶级政党对国家政权的领导主要表现为政治领导、组织领导和思想领导。坚持党的领导必须坚持几个原则:不能把党的领导与无产阶级专政对立起来或混为一谈;政治工作与经济工作要密切配合;制定决议与执行决议要密切配合。斯大林时期在坚持党的领导的理论与实践方面也存在一些弊端,主要表现在党和国家最高权力机关以及党和政府的关系方面。斯大林时期的这些经验与教训,对新时期我们党加强执政能力建设具有重要的启迪意义。     

中国共产党在延安时期的教育实践考察及反思

中国共产党在延安时期的教育实践,在教育资源、人才、规模等方面,极为落后和匮乏,但是也最具本土性和创造性,其间产生的有关教育的一系列理念和实践,对新中国的教育产生了深远的影响,也在一定程度上塑造了1949年后中国教育的性质和面貌,并由此影响了几代人的思维方式、知识结构和行为选择。本文从以马克思主义大众化为主旨的阶级论教育、以意识形态改造为重点的知识分子教育和以爱国主义为主题的社会教育三个方面进行了考察分析,并对这一时期的教育成就和局限做了回顾和反思。     

徐特立与延安时期的教育

七十多年前,以延安为中心的陕甘宁边区教育文化十分落后。徐特立先生作为边区教育负责人,从创办鲁迅师范学校、筹建陕北公学入手培养师资、干部和学员,进而创建了延安自然科学院这个中共历史上第一个培养科学技术人才的阵地,开启了中国共产党创办理工科高等教育的先河。他倡导的学用一致、经济教育科研三位一体、科学是国力的灵魂等思想,是一笔沉甸甸的遗产。     

延安时期毛泽东对建设马克思主义学习型政党的引领

中国共产党关于"建设马克思主义学习型政党"的基本思想,在延安时期已具雏形.红军长征到达陕北后,毛泽东深刻总结党的历史上"左"、右倾错误的成因及危害,决定通过学习的方式,进一步提高党的理论水平和实践经验,切实加强党的建设.他以身作则、率先垂范,刻苦学习马克思主义的政治、军事、哲学理论,带头发起全党有计划的马克思主义学习与教育运动,在延安营造了一个空前浓厚的学习氛围,在此基础上,通过整风运动,更是在全党范围内形成了一个"你追我赶"的学习热潮,开创了建设马克思主义学习型政党的新形式.在毛泽东的引领下,延安时期党的自身建设不断完善,马克思主义学习型政党建设初见成效.     

论延安时期刘少奇对马克思主义中国化的理论贡献

延安时期刘少奇对“马克思主义中国化”这个命题作出了许多精辟的论述和科学的分析。他在党内首先同时使用“马克思主义中国化”和“中国化的马克思主义”这两个概念并科学地阐述了两者之间的关系;在丰富和发展毛泽东思想的基础上,他系统地阐述了“中国化的马克思主义”的理论体系;他还对马克思主义中国化的历史经验作出了总结,强调党的历史就是马克思主义中国化的历史,强调党的自身建设对于马克思主义中国化的高度重要性。