纳西族东巴文化研究简况 云南省社会科学院东巴文化研究室成立

为了更好地发掘和研究纳西族东巴文化,经中共云南省委批准,云南省社会科学院东巴文化研究室已于今年五月在丽江地区成立。 东巴文化,是纳西族东巴教徒用象形文字撰写的东巴经典和文献,内容宏富,历史久远,具有很高的学术价值。中甸县三坝公社白地村是著名的东巴教圣地,相传其教祖丁巴什罗在此修行授徒,当地有明代嘉靖甲寅年(1554)丽江土知府木高的摩崖诗,称“五百年前一行僧,曾居佛地守弘能”。据此推断,丁巴什罗应是距今八百多年的北宋     

试论东巴文化的传承

作者针对以世界上独一无二的东巴图画象形文字著称的纳西族活态东巴文化面临着断代消亡的危机,重申了东巴文化世界级品位的学术和社会文化价值,总结了近20年东巴文化抢救的成就,陈述了目前在东巴文化传承研究中存在的社会问题,最后提出了建设性的东巴文化传承模武,认为转型期的纳西文化应该是纳西族传统文化基础上的发展和创新.     

洛克与东巴文化的历史情缘

被西方藏学权威、东方学家杜齐（ C.Tucci--意大利罗马东方学研究所所长）称之为“伟大的学者”--洛克博士,从 1922年至 1949年长期留居丽江,数十年锲而不舍地对中国西南地区的植物、地理、生态、纳西族历史、宗教、东巴文化进行卓有成效的、影响深远的研究,致使一批又一批东西方学者,步其后尘,潜心对世界文化史上独树一帜的东巴文化,进行全方位、多角度的诠释与研究,并相继出版了一批又一批全世界学人刮目相看的学术成果,对促进中西方文化学术交流与影响,对推动人类社会的历史进步与文明,都作出了不可泯灭的历史贡献。近些年来,国际上出现的“纳西文化研究热”,可视为是国际文化界在洛克开创的“纳西学”基础上,在更深入、更广阔的领域内进行更新的探索的一种开端。丽江古城被列为世界文化遗产,古老东巴文化受到全世界的高度重视,一股股东巴文化热、丽江探访和旅游热,能在全世界范围内不断崛起与升温,所有这一切,寻根溯源,可以说都与往昔洛克博士传播古老的纳西东巴文化及深远影响密不可分。洛克博士被誉为“纳西学奠基者”和“东巴文化研究之父”是当之无愧的。     

东巴文化之档案化探析

本文探讨了档案学视野下的纳西族东巴文化问题,提出了东巴文化物化为档案的观点;并对东巴档案的内涵和外延作了阐述,扩大了以往对此研究的视界;最后讨论了东巴档案在东巴文化传承中的价值及其作用问题。     

初唐——盛唐边塞诗的摇篮

本文论述初唐边塞诗向盛唐边塞诗发展的演进过程:在初唐前期,宫体诗盛行,边塞诗寥若晨星,到初唐中期出现的反对宫体诗的革命,及至初唐后期陈子昂以“复古”为旗帜,掀起第二次诗坛革命,预示了盛唐边塞诗的到来。     

素质教育的摇篮——屯溪青少年宫

作为我市校外教育培训基地和爱国主义教育基地之一的屯溪青少年宫，在屯溪区团委的领导下，始终以提高广大少年儿童综合素质为宗旨，坚持“面向社会，服务于青少年”的办宫思路。在对学员们进行艺术培训的同时，青少年宫更强调孩子们思想道德、行为习惯的培养，让校外培训教育基地全方面、多功能发挥作用，为青少年的健康成长及综合素质的提高打下扎实的基础。开宫近20年来，组织培训了近15万名青少年，在全国、省、市级艺术大赛中获140余项奖，其中在全国性书法、绘画、舞蹈大赛中屡获大奖。     

法学人才的摇篮——吉林大学法学院简介

吉林大学法学院建院于1988年,是国内最早成立的法学院之一。其前身是吉林大学法律系,是“十年浩劫”中我国仅存的未停办的两所大学的法律系之一。其办学历史则始于1948年创建的东北行政学院司法系,现已成为在全国具有广泛影响、良好声誉、重要地位的法学教育与研究基地。     

中州——哺育诗圣成长的摇篮

唐朝伟大的诗人杜甫,是河南巩县人。他的童年和青年时代(三十四岁以前)除短期的外出游历外,都是在河南度过的。他生于河南,学习成长于河南,死后又归葬于河南。他的伟大的现实主义代表作《三吏》、《三别》也是在故乡河南的土地上酝酿创作的,河南可以说是诗圣杜甫成长的摇篮。 青少年时代的杜甫,在故乡读书习作,受到家教的严格训练和社会风气的浓厚熏陶。“奉儒守官”的世族观念、“诗是吾家事”的传统家学,给了他以深刻的影响。对杜甫影响最大的有三个人:在功名事业方面,是他的远祖西晋鸿儒名将当阳侯杜预,在诗歌方面是他的祖父初唐著名诗人杜审言和天宝三载(744)在东都一见倾心的大诗人李白。此三人的影     

涡淮流域——道家文化的摇篮

中国文化的悠久绵长,她的强大生命力,吸引着中外学者的注意力,中国文化热正在兴起,并将在世界上形成一股浪潮。人们承认中国文化的构成是复杂的,但是,人们在研究中国文化的时候往往不自觉地把儒家文化视为中国文化的代表,或者视为中国文化的实质、核心。这是十分偏颇的。事实上,作为中国文化的源头(或者说上游)的先豢文化,就区域而言,至少是由邹鲁(儒)     

论白地摩崖作者为木高之证据不足

白地摩崖诗刻(五百年前一行僧)的题诗者一向被认定为是明代丽江土司木高。笔者通过对碑文的署名、书写格式以及摩崖的制作工艺的分析,认为此诗的作者并非木高。     

第二届丽江国际东巴文化学术研讨会纪要

2003年9月25日～27日在云南丽江召开了第二届国际东巴文化艺术节学术研讨会,有180多位学者出席了会议,其中有来自日本、波兰、加拿大、美国、澳大利亚以及台湾等国家和地区20多位学者,也有来自四川、云南的10位大东巴。会议收到了124篇论文,近40位代表在大会上发了言,云南省社科院院长纳麒等学者对发言进行了精彩的点评。会议代表还欣赏了大型文艺表演《灿烂丽江》,部分学者还参加了滇、川、藏毗邻地区民族生态文化保护座谈会和方国瑜故居落成座谈会。出席会议的学者普遍认为这是一次深化文化转型的会议。　　1.回顾百年成就:文化自觉到文化…     

中国近代航空工业的摇篮——马尾飞机制造处

福州马尾,作为中国近代造船工业与近代海军的发源地是众所周知的,然而它是中国近代航空工业的摇篮,则鲜为人知。自1903年美国莱特兄弟发明设计第一架小型飞机后,制造飞机创、建空军,发展航空事业为世所瞩目。第一次世界大战期间,空军在战争中的作用,凌驾于陆、海军之上,各国皆以积极发展航空为国是。袁世凯统治时期,美国为在华攫取更多的权益,曾提出帮助中国培训飞潜     

高级医卫人才的摇篮——山西医科大学

1919年,山西医科大学的前身山西医学传习所诞生在古城并州,开创了山西医学教育的先河.在难解难分坎坷的历程中,学校多次更名易址.     

白衣天使的摇篮——山西医科大学汾阳学院

山西医科大学汾阳学院,前身为美国基督教华北公理会于1923年创办的山西省汾阳高级护理学校。学院坐落于素有“秦晋旱码头”之称的千年古城汾阳市,规划占地面积567亩。     

天津西青区体委——“冠军摇篮”

天津市西青区体委在经济体制转轨时期,坚持走体育产业化道路,坚持“以体为主,多种服务,以副养体,全面发展”的方针,增加投入,开拓项目,使体育产业上规模、上水平。他们采取多种管理模式,开发多种资金筹集渠道,不失时机地发展体育产业,不但取得了显著的经济效益,而且也给西青区体育事业的发展注入了活力,促进了体委各项工作的顺利开展。     

中国装备制造业人才的摇篮——太原科技大学

太原科技大学始建于1952年，是新中国成立后建立的第一所面向重大技术装备和重型机械行业进行人才培养和科学研究的大学。学校的前身是太原重型机械学院，原隶属于国家机械工业部，现为中央与山西省共建共管。     

游牧民族的历史摇篮——呼伦贝尔盟少数民族文物遗存简述

呼伦贝尔被誉为我国古代游牧民族的历史摇篮,是因为她具备得天独厚的自然地理条件。大兴安岭纵贯其南北,岭东是气候温和的宜耕丘陵地带,岭西是一望无际的宜牧草原,大兴安岭本身仅海拔500～1500米左右,中生代以来,气候湿润,森林密布,大小河流3000佘条南流北淌,500多个沼泽湖泊星罗棋布,优越的生态环境,养育着各种植物动物,给人类提供了栖身和衣食的条件。 几千年前的呼伦贝尔,不仅大兴安岭及岭东广阔丘陵地带是大森林,而且今日岭西的干旱草原也应是森林草原,这已被近几年呼盟的考古成果所证实,最近在巴尔虎草原上发现的古墓群中,不仅出土了大量的桦树皮随葬制品,还有用圆木截成长两米左右、半米粗的独木棺。可想而知,现在的无树干旱草原,那时一定分布着树木参天的森林条带。没有树木,靠     

独具神州的革命摇篮——上海大学马克思主义大众化研究

1922年国共两党在统一战线旗帜下创立了上海大学,但最终中国共产党控制了学校大权,使它成为第一次国内革命战争期间独具神舟的革命摇篮。因为1923年大量中共党人进入上大后,成功推动了马克思主义大众化,这就是：途径上让理论讲得出,方法上让大众听得懂,效果上行动做得到。     

实训基地——广西北部湾经济建设培养技能型人才的摇篮

近年来,随着《广西北部湾经济区发展规划》的实施,广西北部湾经济区社会经济迅猛发展,人才紧缺已成为困扰广西北部湾开发的难题。经过几年的实践和探索,实训基地在为北部湾经济建设技能型人才的培养创造有利条件和积累较为丰富经验的同时,仍然存在资金缺乏、校企合作不理想、实训基地总量不足和校内实训基地功能不到位等问题。笔者认为,应从借鉴发达国家和地区的先进经验及结合自身特色两个角度出发,通过建立有效的校企合作的法律、制度及区域共享性实训基地,整合优势资源优势,建立与发达地区的互动平台和拓展订单式人才培养模式等途径推进适合北部湾经济发展的实训基地的建设。