诗词书画

采桑子·菜圃吟●蒋克定葱茏菜圃耕耘好,绿叶田田,瓜瓞绵绵,豆熟葱香果正圆。时蔬惯向园中采,嫩脆肥鲜,爆炒文煎,食罢吟章句也甜。水龙吟·新农村行●颜震潮仙源谁说难寻?眼前景物依稀是。芳郊三月,车程半日,春光明媚。两岸桃花,四山修竹,一溪流水。记中途小憩,红楼树掩,人不见     

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琼楼换装●胡巨柏琼楼竞艳换装频,岁岁翻修岁岁新。曾造重门防大盗,旋安暗室贮佳人。昨雕彩凤枝头唱,今塑黄龙壁上吟。细听凝思心有得,小城春梦正深深。念奴娇·秋日郊居●陈国强轻风细雨,送清凉信息,至吾庭院。百岁梧桐仍滴翠,秋菊欲开犹敛。橘柚金黄,醇醪玉绿,桂子香堪剪。柴     

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[越调·小桃红]改革颂●张艳君桃源代代觅遗踪,做煞迷人梦。说尽天堂有何用?瞎形容!如今党把春风送。云蒸霞蔚,龙腾虎跃,改革振雄风!高阳台·重游西湖●王俨思古塔凌霄,远山隐雾,八年重到西湖。十里苏堤,垂杨掩映扶疏。微风吹皱湖中水,漾微澜,日映金铺。更凝眸,一片繁花,一带平     

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高阳台·八一颂歌●陈国强八一军魂，三军将士，铸成铁壁铜墙。国泰民安，英雄固守边疆。南沙万里蓝天上，看雄鹰、展翅巡航。戍西陲、翦灭潜魈，越界豺狼。当年革命风云会，在南昌打响，第一声枪。转战湘南，会师割据井冈。八年抗战歼顽寇，起雄师、飞渡长江。到如今、装备精良，斗志如钢。经三代人，洒热血，献赤胆，建成锦绣河山，始创民族复兴，奔赴灿烂征程。登常德德山孤峰塔●周泽中面镜偶成●周寿康塔耸孤峰百尺高，身临极顶眺春郊。追风紫燕频开翦，逐浪银帆正弄潮。车似龙驹争坦道，人如杨柳斗纤腰。田畴万顷翻金浪，眼底琼楼分外…     

因爱生恨,痴情女命丧情人手

●这是一个八面玲珑的男人。在家里,他是一个好丈夫、好父亲;●走出家门,他乐此不疲地玩起了感情游戏;●通过牵线,他让妻子和情人成了好姐妹;●游戏结束,他对情人举起了榔头……     

日常饮食七大误区

●误区一:肉骨头汤补钙 [解析]很多骨折的病人喜欢用肉骨头汤补钙,其实肉骨头汤中含钙量并不高.有人实验,用1公斤肉骨头煮汤2小时,汤中的含钙量仅20毫克左右,但肉骨头汤脂肪含量很高,因为有骨髓.成人每日需要的钙推荐摄入量为800毫克,骨折的病人需要更多.用肉骨头汤补钙是远远不能满足需要的,应当用牛奶或钙制剂补钙.     

上海市域(郊)铁路发展对策研究

建设现代化都市圈是推进新型城镇化的重要手段,市域(郊)铁路是实现都市圈可持续发展的重要支撑.该文系统分析了当前上海都市圈的交通需求特征、市域(郊)铁路发展现状,总结了上海市域(郊)铁路发展存在的层级不完善、分工不明确、综合开发不足、体制机制不顺畅等主要问题,结合国家、区域、城市层面对上海市域(郊)铁路发展的新要求,借鉴...     

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耿耿中华正曙天●伏家芬双调·快活年·农村新纪●戴立志荷花翠鸟（国画）●钟成林山乡新貌●周优松鹤延年（书法）●宋成彪九州领域，处处传来好消息四化征途，年年登上新台阶（欧阳文）鸟语花香，万壑松风摧腐叶时和世泰，一天春雨洗贪泉（陈球德农村新貌说乡情。居层楼...     

签名

●在职场中就应该像柯南那样,有一种走到哪儿就让别人死到哪儿的霸气●关于明天的事,我们后天就知道了●寂寞就是有人说话时,没人在听;有人在听时,你却没话说了●干柴遇烈火,那叫明骚;湿柴遇小火苗,那才是闷骚     

签名

●在职场中就应该像柯南那样,有一种走到哪儿就让别人死到哪儿的霸气●关于明天的事,我们后天就知道了●寂寞就是有人说话时,没人在听;有人在听时,你却没话说了●干柴遇烈火,那叫明骚;湿柴遇小火苗,那才是闷骚     

基于认知语言学的日语量词「本」的范畴构建研究——通过比较日语母语者和中国日语学习者使用现状

以认知语言学"原型范畴理论"为基础,以日语母语者50名、大连外国语大学日语专业150名学生为对象进行想起实验1和相似性判断实验2,旨在探析母语者和学生有关「本」的范畴构建现状。研究结果表明:母语者和学习者均认为[细长物体]为「本」的典型用法,但对比母语者,学习者过剩使用[细长物体],而对于[抽象的事件]中的[交通运行][运动轨迹][时间连续活动及事件]几乎不会使用;母语者具备以扩张动机为中心的「本」的范畴构造。学习者不具备以扩张动机为中心的「本」的范畴构造;母语者可以从「本」的典型用法即[细长物体]用法扩张到[抽象的事物]等其余七类用法。学习者只能从「本」的典型用法即[细长物体]用法扩张到[筒状物][液体]。     

浅析中国民歌中蕴涵的艺术魅力

本文从四个方面分析了中国民歌的艺术魅力所在,包括民歌的起源与时代特征、民歌的多样内容、民歌的功能作用、民歌的艺术特点等。     

以德为荣

品性是一个人的守护神。──[古希腊]赫拉克利特那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。──[德]贝多芬即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。──[德]习勒生命短促，只有美德将它留传到辽远的后世。──[英]莎士比亚一个有崇高美德的人，他事。的美德愈多，别人对他的嫉妒将愈少；因为他们的幸福来自他们的苦功。他们是应得的。──[美]弗·培根最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。──[印度]甘地种树者必培其根，种德者必养其心。──[明]王守仁一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事…     

原生态民歌的保护与发展探讨

文中从分析原生态民歌的基本特征入手,分析了现代社会各种因素对原生态民歌的影响．探讨了继承和发展原生态民歌的基本思路．对原生态民歌艺术的保护和发展起到一定的积极作用。     

论仡佬族民歌传承及文化研究

<正>仡佬族主要集中在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县，其历史文化发展悠久，仡佬族民歌作为仡佬族文化重要组成部分，它不仅记录了仡佬族人们的日常劳作生活，更是见证仡佬族文化历史发展的演变过程，是仡佬族文明中孕育的一颗瑰宝，因此传承和发展仡佬族民歌是保护弘扬仡佬族优秀文化的方式之一。一、仡佬族民歌概述     

京沪穗三地社科类图书销售排行榜

名次书名作者出版社定价1品三国(上)易中天上海文艺出版社25.002于丹《庄子》心得于丹中国民主法制出版社20.003南怀瑾讲演录南怀瑾上海人民出版社20.004世界在你心中[印]克里希那穆提深圳报业集团出版社24.005丧家狗:我读《论语》李零山西人民出版社48.006南怀瑾与彼得·圣吉南怀瑾上海人民出版社16.007自私的德性[美]安·兰德华夏出版社25.008陈寅恪魏晋南北朝史讲演录万绳楠贵州人民出版社29.809身份的焦虑[英]阿兰·德波顿上海译文出版社21.0010图解心理学[日]深堀元文天津教育出版社25.00名次书名作者出版社定价1退步集续编陈丹青广西…     

桑植民歌的思想品德教育价值分析

本文简要记述了桑植民歌的形成条件,分析了桑植民歌作为非物质文化遗产在湖南省发展壮大的原因,探讨了桑植民歌的特点。最后,通过对桑植民歌中蕴含的劳动教育、爱国主义教育、集体主义教育、尊老爱幼思想教育及其它优秀品质的举例分析,探索与归纳桑植民歌在思想道德教育方面的价值,从而进一步论证其存在与传承的必要性。     

不是爱,是死

[片名]《The Honeymoon Killer》(1970)[导演]Leonard KastleDonald Volkman[编剧]Leonard Kastle[国家/地区]美国[类型]罪案/惊栗[译名]蜜月杀手(台)[主要演员]雪莉 斯托勒(Shirley Stoler)……Martha BeckTony Lo Bianco……Raymond Fernandez     

“神母”龚琳娜的幸福生活

<正>早年,龚琳娜曾因一首《走西口》走红,被文化部评为"民歌状元",获得过2000年"青歌赛"银奖,她曾是炙手可热的"民歌王后"。但是2005年,她却放弃如日中天的事业,追随爱情去了德国。时隔6年回到北京,当年甜美可人的龚琳娜,摇身一变成为忐忑     

山西民歌的民俗意蕴探讨

文化存在与文化心理之间的联系不仅表现在艺术内容之中,从艺术作品中涌现出来的地方特色及民俗气息我们也同样能够感受到艺术本身的文化意蕴,民歌正是基于乡土气息和文化韵味发展而来的一种特殊艺术表达形式。民歌意象作为民俗文化的重要组成部分,是对民歌深刻内涵与文化外延的有效呈现,从民歌中散发而来的民俗意蕴是任何一种艺术形式都难以比拟的。本文从山西民歌的外延与内涵出发,试图以山西民歌为窗口来窥测山西地区深厚的民俗文化。