简评西方马克思主义的主要流派

当代西方马克思主义具有两个基本特点:即它主要表现为学院式的或者理论上的运动;力图把马克思主义与当代资本主义社会中占统治地位的哲学相结合。卢卡奇的主要贡献在于重新发现了黑格尔哲学对马克思的影响,突出了人作为主体在马克思主义中的地位。葛兰西是西方马克思主义最有影响的思想家,这主要归因于他对知识分子作用的强调和对东西方不同情形的分析。法兰克福学派力图把精神分析与马克思主义结合在一起。法国的马克思主义流派呈现复杂情形。分析主义的马克思主义近年在盎格鲁撒克逊英语世界兴起。马克思主义今后在西方仍将起作用,因为它是一种强有力的社会批判理论。     

应该重视对现代资产阶级哲学的研究

十九世纪四十年代中期,马克思主义哲学的产生,是哲学史上的伟大革命变革。从这时开始,西方欧美各国哲学上两条路线的斗争,集中表现为马克思主义哲学和资产阶级各种唯心主义流派的斗争。从马克思主义哲学产生,至今已有一百三十多年的历史,从世界史分期来说,这一百三十多年不仅包括了整个现代史,而且还有半个多世纪属于近代史;但是,哲学界一般都把这一百三十多年以来,作为马克思主义哲学对立面的形形色色的资产阶级哲学,统称为现代资产阶级哲学,以与马克思主义产生以前的古典的资产阶级哲学相区别。     

评存在主义的人道主义

存在主义是当前西方世界一个十分时髦的哲学流派,传入我国之后,对我国的理论界和青年学生也产生了很大影响。它之所以能产生如此的影响,其中一个重要原因就在于存在主义者标榜自己的哲学是研究人的哲学,以人作为研究对象,把人作为自己整个哲学的基础,把人作为自己哲学的起点和归宿,并且声称只有他们才是最关心人的存在、人的地位、人的价值、人的自由、人的尊严、人的幸福等一系列人的问题。因此,他们把自己的哲学说成是最讲人道的“新人道主义”。存在主义的代表人物萨特为此专门发表了一篇题为《存在主义是一种人道主义》的演说,大力宣扬存在主义的人道主义,甚至要用这种新人道主义补充马克思主义。正因为如此,存     

詹姆士的实用主义真理观管见

实用主义是现代西方哲学中最重要的流派之一。它产生于马克思主义出现之后的帝国主义时代。虽然作为一种系统的哲学学说在理论领域留存的时间不久,然而作为一种方法在实际上它的影响自产生起直至今日仍未衰退,相反已逐渐成为资本主义各国家的思想和行动的准则。过去,一些东方社会主义国家由于受“左”的困扰,而长期把实用主义拒绝于大门之外,沉醉于纯理论的抽象思辩或斗争哲学之中,把实用主义真理观定性为唯意志主义真理论而加以批驳,结果使得理论与实际越来越相脱离。然而,随着时代的向前发展,我们不能不清醒地看到:实用主义理论并非是与马克思主义彻底相违背,相反,它在许多方面,特别是在强调实践、强调主体经验之方面与马克思主义保持着一致,甚至可以说,它使马克思主义在当代更得到了丰富和充实,这是指它将理论在实际中的具体运用。     

波普哲学批判

Ⅰ马克思主义学者们对待卡·波普观点的立场是各不相同的:他们中有些人只是批判地研究波普的科学哲学,而另一些人主要是批判地研究波普反对马克思主义的政治哲学。这里我们首先要弄清楚一批西欧马克思主义者偏偏要研究波普科学哲学所遵循的动机。我们认为:促使这些马克思主义者首先研究波普科学观的主要动机,是毫无根据地把波普对新实证论的批判和列宁对马赫的批判相提并论而     

浅析当代中国马克思主义哲学的"危机"

在当今的中国社会里,马克思主义哲学似乎出现了危机。具体表现就是它脱离了现实、脱离了社会、脱离了生活。在社会现实生活面前,马克思主义哲学是失语的,这就意味着马克思主义哲学的合法性受到了质疑。这种危机在本质上表明了中国马克思主义哲学研究在观念上的一种觉醒。它企图摆脱那种长期以来将哲学看作政治工具的功利主义的肤浅哲学理念,希望从哲学本身的意义上重新来研究马克思主义哲学。因此,本文从西方哲学对于哲学的理解和马克思主义哲学在中国的传播两个方面,分析了这种危机产生的原因,在此基础上提出了解决这种危机的一些设想。     

实践美学与后实践美学争论的重大意义

1993—2005年中国当代美学界的实践美学与后实践美学展开的一场争论,是一个转折性的历史事件,对于中国当代美学的发展具有极其重大的历史意义和现实意义。实践美学与后实践美学的争论是在改革开放新时期的大好形势下,中国当代美学界在西方后现代美学思潮的直接影响下所产生的,它有力地推动了实践美学主导流派的发展,把实践美学推向了新的发展阶段,出现了新实践美学流派。在争论中,新实践美学从许多方面引用、阐述了马克思主义哲学和美学著作,特别是马克思主义美学奠基之作《1844年经济学哲学手稿》的观点、立场、方法,彰显了马克思主义哲学和美学的开放性和生命力。在实践美学与后实践美学争论中,新实践美学非常注意把马克思主义美学的基本原理与中国传统美学思想的优秀遗产结合起来,争论进一步促进了马克思主义美学中国化。     

社会学在现代日本社会科学史中的地位

本文试从现代日本社会科学史脉络来看现代日本社会学主要流派的地位,并分析现代社会学理论的基本状况。立论的前提有四:(一)把如何才能(即依靠什么理论)全面掌握现代日本社会的动态作为观察问题的基本观点,从这个观点出发对各种理论进行评价。(二)把马克思主义和近代主义的根本对立,也就是方法论的对立的各种表现,作为考察的对象。(三)把三十年代马克思主义的《社会学批判》     

美国社会学中的存在主义倾向

在社会学“否定哲学”的思潮盛行之时,社会学和资产阶级哲学有意识的联系中断了。近几年来,美国社会学的一些流派都在努力恢复这种中断了多年的联系,这是美国资产阶级社会学发展的主要趋势之一。     

马克思主义哲学的党性原则必须坚持

马克思和恩格斯创立的马克思主义哲学,是人类认识发展史上一次空前的、伟大的革命。队那以后的一百多年的历史发展中,马克思主义哲学就作为科学的世界观和方法论,正确地指导了无产阶级和广大人民群众的革命斗争实践,把社会历史推向前进。但是,从马克思主义哲学创立以来,就一直遭到资产阶级各种流派的不同歪曲和攻击。他们说什么马克思主义的学说有“片面性”、“狭隘性”,是“宗派主义”、“独断主义”。从近几年国内外发表的一些论述马克思主义哲学的文章来看,不但很少把马     

马克思主义在本质上是哲学——论柯尔施的《马克思主义和哲学》所给予我们的启示

马克思主义在本质上是一种哲学,马克思主义的哲学的特性决定了它是一种革命的学说,马克思主义丧失了哲学的特性也就丧失了其革命的特性;尽管马克思和恩格斯曾经提出过要"终结"和"消灭"哲学,但不能因此而否认马克思主义在本质上是一种哲学,关键在于必须用马克思的"不在现实中实现哲学,就不能消灭哲学"的辩证思维来理解这些有关"终结"与"消灭"哲学的言词;维护马克思主义的哲学特性,必须在两条战线上同时战斗,既要反对那种轻视与反对马克思主义的哲学内容的倾向,又要与把马克思主义哲学歪曲成"二元论的形而上学观"的倾向作斗争;搞清楚马克思主义是不是哲学的关键在于,必须明确马克思主义哲学是以坚持总体性和理论与实践的统一为内涵和特征的.     

“应用哲学”质疑

大力开展马克思主义哲学的应用研究,是马克思主义哲学自身的要求。在开展应用研究的浪潮中,同时出现了建立“应用哲学”的浪潮。这两股浪潮交织在一起,引来了学术界的注意力。不少人把这两股浪潮合二为一,把开展马克思主义哲学应用研究等同于建立马克思主义“应用哲学”。于是,借助于开展哲学应用研究的浪潮,“应用哲学”的浪潮不断高涨,有淹没应用研究之势。其结果,给人们带来了一种错觉:开展马克思主义哲学     

关于意义理论及其研究

意义问题是当代西方哲学中科学主义流派的中心问题之一,意义理论是直接与他们的哲学观、科学观相关的基础理论。系统地阐述意义理论的产生、发展和问题,探讨其根由和出路,不仅为现阶段意义研究本身所必须,也为批判当代西方哲学,消化、吸收其合理内容,实现马克思主义哲学现代化所必须。一从某种角度看,人是一种意义动物,人类世界是一个意义世界,人的一切活动都与意义有关,都是在解决意义问题,所以,意义问题由来已久。但在哲学中直接研究意义问题,把意义问题作为一项重要的课题,是与哲学研究中心的转移即认识论研究的兴     

生活哲学的当代价值初探

生活哲学是把生活作为哲学的主题并把哲学看成一种生活方式的哲学。生活哲学的理论基础主要有马克思主义哲学、中国古典哲学、现代西方哲学。生活哲学有助于调节优化当代人的生活境遇,有助于更好地落实以人为本的价值原则,有助于马克思主义中国化。     

马克思主义哲学基本特性探析

马克思主义哲学是什么 ?在我国目前理论界存在着两种极端的观点。一种观点把马克思主义哲学等同于马克思个人的哲学 ,由此而排斥恩格斯、列宁等人的哲学观点。另一种观点则认为马克思主义哲学是应包括西方马克思主义哲学在内的所有有“马克思主义”称号的哲学的总称。这两种观点都是错误的。文章提出把握马克思主义哲学的关键是对其基本特性的把握。唯物性、辩证性、实践性、科学性、人类性就是马克思主义哲学的五个最基本的特性 ,它们的统一就是对马克思主义哲学的全面表述 ,马克思主义哲学就是以人类科学实践为基础和核心的辩证唯物主义     

近年来我国学术界对存在主义的评论

存在主义是现代西方哲学的一个流派,对西方社会产生过巨大影响,近年来在我国也引起了兴趣和争论。现把国内对这个学派的评论整理出来,供大家参考。一、关于存在主义的理论特征多数同志认为,存在主义是一种把人的存在当作全部哲学的基础和出发点的哲学。他们注重存在,注重现实人生。但是,存在主义所说的存在不是指人在生活实践中所接触到的客观存在,也不是指现实的人的存在,而是指被他们歪曲和神秘化了的人的精神生活的存在。     

马克思主义哲学应用问题讨论会综述

<正> 安徽省哲学原理研究会于4月20至22日在合肥举行了马克思主义哲学应用问题讨论会。现将讨论的主要问题综述如下: (一) 与会同志普遍认为,任何哲学都有自身的始发点和归宿点,马克思主义哲学把社会实践作为自己的来源,把“改造世界”作为自己的根本目的,这就规定了它和社会生活实践永远处在对立统一的互动关系之中。能够而且必须应用于社会生活实践便成了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的根本区别。包括哲学在内的一切理论学说,其存     

试论马克思主义哲学的逻辑起点问题

试论马克思主义哲学的逻辑起点问题关励姝，侯西安关于马克思主义哲学中历史唯物主义的逻辑起点或出发点问题，曾引起我国学术界的激烈争论。其争论的观点概括起来主要有两种：一种认为是“现实的人”，另一种则认为是物质生产（劳动）或实践活动。这两种观点就是孰非，通...     

论技术马克思主义

从马克思主义视角讨论技术问题,是技术哲学的一个重要学术方向。推动技术马克思主义研究,就是把它建构为一种技术哲学传统或方法。虽然当代西方技术哲学把马克思视为第一代技术哲学家,但实际上各种学派或观点为经典马克思主义提供了一种万花筒式的思想定位。从历史唯物主义来说,对技术问题的哲学反思不外乎技术作用的确定性和技术的社会关系这两条路线。经典马克思主义在第一条路线上接近于在长期历史中强调技术的优先性,在第二条路线上对技术资本主义给予批判并展望技术积累对共产主义的历史意义。在当代西方技术哲学语境下,西方马克思主义的技术哲学把这两条路线分别展示为分析的技术哲学和批判的技术哲学,倾向于一种内在于资本主义的技术政治哲学话语建构。中国化时代化的马克思主义是在现实的社会主义中将这两种路线统一起来,进行一种技术社会主义的实践-理论建构：以技术作用的确定性为中国特色社会主义设置现代化议题,以技术的社会关系为实现这种现代化议题提供推动力,以便逐步走向一种自治的技术社会主义。     

马克思主义和关于人道主义的讨论

马克思主义自称是一种人道主义。然而,从一开始它就不同于任何种类的哲学人类学,哲学人类学把人的统一性或所有人的统一性置于社会差别之上。因而,马克思主义者认为,人道主义在历史舞台前台的每一次出现——作为一种理论、一种思潮或一种意识形态,都与既存社会的危机相关。例如,基督教人道主义出现在奴隶制度正在崩溃的时期,资产阶级人道主义出现于封建主义发生危机之际;同样,资本主义社会矛盾的发展以及人们对其历史暂时性的认识促成了马克思主义的即无产阶级的人道主义。