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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
《恒先》构建了一个以"恒"为核心的哲学体系。"恒"不仅是宇宙万物的本体,而且是人类世界的形而上根据。从本体论角度来看,"恒"经过"或""气"等阶段的展开,生出了缤纷五彩的世界。在宇宙万物生成以后,"恒"作为本体还有着让万物复归本体的欲求。这与《老子》"道"的"无欲""有欲"思想有着类似之处。《恒先》的本体论主要是为其政治哲学提供形而上的基础。在《恒先》作者看来,人类世界虽然与本体世界不同,但最终都要符合本体"恒"的要求。只有在本体"恒"的"无为"思想指导下,才能更好地治理国家。  相似文献   

2.
王肃  姚振文 《船山学刊》2012,(4):108-109
1973年长沙马王堆三号汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,世人甫知《老子》世传诸本中的“常道”,原文应为“恒道”。而根据“恒”的字形分析,“恒”的本义应该是“心交天地,循环不已”,根据《老子》原文语境分析,“恒道”的意思应该是“体悟自然之道”,故“恒道”与“常道”不是完全同义词,世传本《老子》以“常道”易“恒道”实属封建陋规(避讳)下的无奈之举。  相似文献   

3.
刘成有 《广州师院学报》2000,21(3):42-46,54
讨论了稳恒电路中导线内部及表面上的电荷电场分布情况,并近似估算出电荷密度的数量级,给人们提供清晰的认识。  相似文献   

4.
<恒先>篇是<上海博物馆藏战国楚竹书>第三册中的一篇,属道家文献.许多学者深研此文,会通大义,并深入阐释其在中国哲学史上之重要地位.但其文本之解读,成果并不完整.<恒先>共一十三简,原文并未分章,然其结构井然有序,今通解其意,分出章节,以便学界更深入的研究.  相似文献   

5.
刘贻群 《文史哲》2005,(1):34-37
在新出楚简《恒先》的研究中存在着三个问题。一是学界目前对“恒先”有两种解释 :终极的先 ,还是道的别名。笔者赞同把“恒先”理解为终极、绝对的“先” ;而认为“恒先”不等于道 ,当然也并不与道无关 ,它是对道的属性的一种描述。二是关于朴静虚三个概念。这朴静虚 ,也是对恒先之时的一种描述 ,而并非等于道本身。从一种角度看 ,那时是静的 ;从另一种角度看 ,那时是虚的。将静虚二者合言之 ,又可以说 ,那时是朴的。三是《恒先》不像马王堆帛书《道原》明白地指出“道”之为“原”的本体性 ,也不像郭店楚简《太一生水》那样描述万物又“生”又“成” ,而是两者兼而有之的“自生” ,表现了中国哲学将宇宙本体论与宇宙生成论统而言之的特色。  相似文献   

6.
《恒先》--道法家形名思想的佚篇   总被引:1,自引:0,他引:1  
新出楚简<恒先>以"恒先"为"道",讨论了"道"、"恒"、"恒先"的先在性、超越性、终极性,及其与"域"、"恒气"、"有"、"始"的关系.道之体、道之静为"恒"、"恒先",道之用、道之动为"域"、"恒气".元气是自己生成、自己运动的.<恒先>重点讨论了域→有→性→音→言→名→事的系列,尤其是言名与政事、无事与有事的关系,肯定名的作用.本篇与战国末年至汉初文献如<韩非子>、<吕氏春秋>、<淮南子>及马王堆帛书<黄帝四经>中有关道论的文章及有关审合形名的文章相接近,可会通.  相似文献   

7.
《恒训》是鲁迅的祖父周福清因贿考案被判"斩监候"后在杭州狱中写的一篇家训,原训文稿已佚,现有鲁迅抄录的稿本存世。鲁迅对祖父贿考案一事有一种痛定思痛的隐痛,因此,在离开绍兴的时候,鲁迅有意识地消除了祖父在家庭中的其他遗物,却保留了自己手抄的《恒训》稿。《恒训》不仅是了解鲁迅故家败落的一份原始资料,而且也是解读鲁迅与祖父关系的一个重要的文物参照。  相似文献   

8.
立心与恒志是颇能体现易学心理学中心理动机的一对范畴。君子要立心以恒,而对圣人则要求能够感化人心,这就是立心的基本含义。所谓恒志是指由恒心所表现出的一种意志现象,体现出非同寻常的人格力量。而这两者对于儒家理想人格的塑造,具有十分重要的内在关联。因为要成为儒家所说的圣人,首先要立心恒志,这是包括孔子等人在内的易学大师们所一再强调的,因为任何人如果没有高远的志向和不懈的恒心,不仅不能成圣成贤,甚至连做一个正常的社会成员的资格也不具备。  相似文献   

9.
楚竹书《恒先》简说   总被引:4,自引:0,他引:4  
《恒先》篇的诞生以及“恒先”这一范畴的形成,是对先秦关于道体学说的高度概括和创造性综合,标志 着道家哲学的新发展。其所提出的“自生自作”的宇宙理论,可以与《列子》、《庄子》的“自生自化”说互相发明,表明 战国时期的气化论思想已经相当成熟。  相似文献   

10.
白奚 《船山学刊》2022,(5):15-27
《恒先》宇宙生成论的核心概念“恒”与“或”实为二位一体的关系,类似于《老子》的“道”与“一”,“恒”为本体论概念,“或”为生成论概念。“或”是最高本体“恒”在生成论论域中的代名词,以“或”为起点的生成论本质上是古代哲学中常见的“气生论”。从“或”开始的宇宙演化,经形上之“气”的过渡阶段,最终落实为形下之“有”,展现了一个关于宇宙万物生成的更为哲学化的解释系统。对照传世典籍中的相关思想,可以展现这个久佚的解释系统中的独特思想价值。  相似文献   

11.
阐述了水泵调速控制的节能原理,首先介绍了水泵的节流调节控制流量的方法,然后分析了水泵的转速与各种性能参数的关系,进而研究水泵的调速调节控制流量的方法,将两种控制流量的方法作了对比,分析了调速调节比节流调节节能的原因,最后简要的介绍了变频调速恒压供水系统。  相似文献   

12.
本文通过微量、常量两种方法的对比,对维生素C制剂及蔬菜中抗坏血酸的含量进行了测定和讨论。微量滴定的精密度达到常量测定水平,相对标准偏差小于千分之二,微量测定节约经费,更加快捷,绿色环保,效果良好,可满足分析化学实验的要求。  相似文献   

13.
本文论述基层机关应正确理解与应用前端控制原则、职能鉴定法、"双重鉴定"等。  相似文献   

14.
黎族族源族称探讨综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
黎族的族源和族称,历来备受人们关注,学术界存在各种探讨意见,本文对此加以综述。  相似文献   

15.
基于MATLAB的控制系统频率特性仿真与分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
以频率法为基础,运用MATLAB仿真绘制出系统的Bode图,并通过Bode图对控制系统频率特性作了详细的分析.  相似文献   

16.
采用问卷调查和实地访谈法,研究农户对土壤污染防治的支付意愿,分析性别、性别、年龄、受教育程度、家庭年均纯收入和家庭所在地域研究五个因素对支付意愿的影响。研究发现,河北省8市农户的样本中,家庭所在地域对农户支付意愿的影响最大,其次是家庭年纯收入和年龄,再次是受教育程度,影响最小的是性别;并针对农户不愿意支付的主要原因从加强地方经济建设、政府廉政建设和农民思想道德教育三方面给出了对策建议。  相似文献   

17.
本文介绍了利用重新排列二进制程序文件中数据或地址的位序列的方法,进行单片机控制系统的加密,并给出了利用VC编写的变换程序实例。  相似文献   

18.
家族政治:亚洲政治的魔咒   总被引:5,自引:0,他引:5  
家族政治是家族组织长期控制或者影响政治体系的一种政治形态。它表现为家族力量在一个政治体系里居有支配性地位和特殊影响。在亚洲地区,家族政治成为一种政治常态,左右或主宰着一个国家的政治格局。亚洲家族政治渊源于久远的家族社会,而近代以来又没有发生内生的民主革命,从而使家族政治延续下来。家族政治在特定的历史时期有其特定价值,对于保持政权稳定性、政治连续性、推动政治转型都有一定作用。但其局限性也非常明显,如接班人的正统性、家族政治的认同性、权力经济、政党分裂、家族政治的延续性等。所以,对现代政治体系下出现的家族政治这一政治返祖现象,需要作认真分析、全方位考察。  相似文献   

19.
法律理性化是西方法律文明从古希腊以来一以贯之的传统.通过对法律理性概念的分析,剔除了其中的形而上的部分,并建立起合理理性的概念.继而阐述了合理理性在立法中的重要作用,指出立法所应遵循的原则.  相似文献   

20.
引入计算机程序处理实验数据,把计算机多媒体与化学基础实验有机结合在一起,是教学改革过程中很有意义的一项工作.围绕以氢气替代理想气体采用"置换法测定摩尔气体常数R"的实验,设计了相应的计算程序,并通过学生的实验数据验证该程序的可行性和可靠性.  相似文献   

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