《重评科学与玄学论战》质疑

本期发表了袁伟时同志的《重评科学与玄学论战》一文(下称袁文),读后颇发深思。文章不同意史学家们对我国二十年代发生的“科玄论战”素称“就是反动的唯心主义哲学阵营内部的一场混战”的结论;反对     

《中国人民大学学报》1987年总目录

发刊词(1)论社会有机体 李秀林(1)马克思主义哲学新发展的一个生长点——关于哲学主体化趋势的思考 李德顺(1)代地球科学中的革命与新地球观——从大陆漂移到板块构造 吴廷涪 傅立(1)试论《资本论》逻辑起点的形成问题 刘炯忠(2)略论哲学基本关系 郭湛(2)陆九渊伦理思想新探 罗国杰(2)论孔子思想逻辑结构中概念范畴的解释 张立文(2)感性认识发展规律新探 王霁(3)卢梭论人 宋希仁(3)黑格尔哲学中自由与人化自然的理论 朱晓权(3)评西方“列宁学”所谓的列宁主义同马克思主义的哲学“对立” 叶卫平(3)现实审美活动的过程和特征 张法(3)主观和客…     

我校哲学系教师优秀科研成果获奖

广东省哲学学会、马克思主义哲学史学会、社会主义辩证法研究学会于今年9月份颁发1986年～1990年优秀科研成果奖,我校哲学系教师获省哲学学会著作奖的有:高齐云教授主编的《深圳特区建设的辩证法》(一等奖)、刘歌德教授统稿的《列宁‘哲学笔记’若干问题研究》(三等奖)。获省哲学学会论文奖的有:冯平副教授的《论评价的背景结构》(一等奖);李锦全教授的《试论近代中国资产阶级哲学矛盾的二重性》、李宗桂教授的《评君毅的文变精神价值论和文化结构》获二等奖;陈长畅教     

《东北师大学报》一九八五年总目录

哲学·经济·政治 《黑格尔辞典》试写条目(选登之一) 《黑格尔辞典》试写条目(选登之二)反馈概念的哲学分折 —谈负反馈与若干哲学范畴的关联矛盾的同一性和斗争性新解论康德的范畴体系在逻辑史上的地位与作用论列宁的具体真理 —学习《哲学笔记》的体会论共产主义道德原则社会主义全民所有制企业管理体制的改革生产资料流通的商品性质间题试论有计划的商品经济试论社会主义竞争的理论与实践浅谈价值规律对社会主义基本经济规律的制约 《政治经济学批判(1861一1863年草稿)》中的平均利润 和生产价格理论所有权、经营权与经济体制改革斯大林…     

中山大学学报1987年目录索引

政 拟瓦 J口试论马克思对生产力系统的分析(乐志 强)l从白天鹅宾馆看国家的改革、开放、搞活 政策(霍英东)2现代科学技术革命与《资本论》的现实意 义(马振帆)2哲学 —论广东山区的智力开发(温应乾 廖莉琼)2试论全民所有制内部商品生产存在的原因 (徐勇)3市场导向经济在中国的进一步发展(〔关〕 邹至庄)4广东省家庭户分析(张桂霞)4市场协调是经济增长的重要条件 —简评斯密经济增长学说的合理因素(李雁玲)4《逻辑学》、《资本论》与哲学改革 (林锦峰)1略论探讨戊戌维新运动性质的几个哲学问 题(丁宝兰)1,’铁肩担道义、妙手著文章” —浅论…     

本刊一九八○年总目录

政洽·经济·哲学党内斗争历史经验初探论刘少奇同志在白区的工作方针党的建设历史经验的科学总结 —学习刘少奇同志关于党的建设理论的体会刘少奇同志在工人运动理论方面的贡献列宁新经济政策理论的初探王国维的《论性》、《释理》、《原命》全面评价斯大林的《论辩证唯物主义和历史唯物主义》试论坚持主观和客观的统一怎样看待人民内部剥削阶级意识形态的影响?略论恩格斯对科学社会主义的贡献洪亮吉人口学说述评试论我国人口增长的计划化法是特定的社会规范重新探讨前三条逻辑思维基本规律的现实基础问题 —划分两种逻辑科学领域的关键性…     

论陈独秀对科玄两派的批评

陈独秀应邀为1923～1924年的科学与玄学(人生观)论战作序时,依据唯物史观的物质一元论,不但批评了玄学派所宣扬的人生观超于科学之上的"自由意志"论和"心物二元论",也批 评了科学派的"存疑唯心论"和胡适的多元论,指出人生观是在社会实践中历史地形成的,客观物质原因是社会、历史和人生观发展、变化的最后根据.由于陈独秀对科玄两派都有所批评,并引起了胡适、张君劢和梁启超的反批评,使已结束的论战再起,变成了科、玄(新儒家)、马列主义的三方论战.     

谈谈研究中国现代哲学史的指导思想与方法问题——兼答林锦峰同志

近年来,中国现代哲学史的研究日趋繁荣,但许多带根本性的问题也急待澄清。旧作《重评科学与玄学论战》在内部印行时已引起许多同志的兴趣,公开发表之际又受到林锦峰同志的关注。借此机会,特就中国现代哲学史的指导思想和方法论等问题再发表一点浅见。     

列宁的“客观真理”初探

列宁在《唯物主义和经验批判主义》(以下简称《唯批》)中提出客观真理概念。由此哲学教科书也设有“客观真理”一节。这就给人造成这样的印象:真理和客观真理是两个真理概念。那么,列宁的客观真理是否是真理之外的另一个真理呢?这就有必要认真研究列宁的客观真理的涵义以及列宁为什么要提出客观真理。本文试作初步探讨。     

杜光庭的重玄学思想初探

杜光庭在义疏《道德经》时,自觉地运用重玄学“有无双遣”的理论与方法来沟通宇宙论和心性论,从而追随中国哲学由宇宙本体论转向心性论的发展趋势,促进了唐代道教宇宙本体论向以道性论为核心的心性论的转型,并为宋元道教的新发展开拓了道路。杜光庭以重玄学为中介将心性论与修道论结合起来,并运用重玄学的方法来说明道体具有超越性和现实性两个层面,从而深化了道教的道体论。     

科学玄学论战中的研究方法问题——兼论科学玄学论战在中国现代哲学史中的地位

科学玄学论战中出现了三种风格各异的人生观 ,其原因在于各派所持思想方法的差异。思想方法是科学玄学论战的实质性焦点。置身于现代中国哲学史中的科玄论战 ,则在哲学思想的承启、现代哲学研究方法的应用和现代哲学话题的播种三个维度上发生了深远的影响     

徘徊于科学与玄学之间－－试论李石岑的人生哲学

20世纪20年代的"科学与人生观论战"既表现了近代科学主义与人文主义的对立,又是文化领域"古今中西之争"的继续。李石岑的人生哲学以生命哲学和唯意志论为基础,试图对科学的人生观与玄学的人生观做一调和,同时提出了一条与现代新儒家不同的对可信与可爱、科学与哲学进行划界与调和的道路。     

本刊一九八一年一至四期分类总目录

. · 1 。 哲 学 ·真理中不包含错误 一关于真理是否包含错误问题的辫析 范咀华(2一1)论唐甄的“富民”思想 陈德述(3—66)论毛泽东同志独立自主、自力更生的思想. 一一学习《关于建国以来党的若干历史 问题的决议》的体会? 。 姜忠谢洪恩(4—1)略论古代彝族的自然哲学 冯 利(     

东西方文化大交汇的产儿——论“科学与人生观论战”在现代中国哲学中的地位

对于发生在六十多年前的“科学与人生观论战”(亦称“科学与玄学论战”),本文不打算具体评判论战各方的是非曲直,而是把这场论战看作二十世纪东西方文化大交汇的产儿,找一找它的“上下文”,以探究其在现代中国哲学中的地位。     

郑州大学学报(哲学社会科学版)一九七九年一至四期总目录

政 之泌瓦 口口《张载集》序真埋本身没有阶级性真理是有阶级性的矛盾的统一性在事物发展 中的作用逻辑证明不是检验真理的 标准读《墨经·小取》偶识稽文甫(301)陈培基(4·1)廖春景(4·9)丁勃生(4一13)周洪仁(4一19)稚道之(2一19)略论调整、改革、整顿、提 高的方针谈谈积累率问题陈克组织现代化大生产的一个 重要原则李育安 —谈专业化协作问题政治经济学教研室关于几个 理论问题的讨论简介学习列宁关于工作重点转移 .的论述「.周惠珍要正确地看待《东方红》王政祥(3·5)于毅(3一10)宋光华(4.22)陈书生(4一26)滕世宗(101)马正跃(2.11)不可…     

蒙古人民共和国经济问题论文索引(1976—1980)

论列宁关于国民经济计划的学说(蒙文) 八·博兹嘎尔 蒙古((经济问题》1980年第2期列宁是社会主义政治经济学的奠基人(蒙文) T·巴塔 蒙古《经济间题》1980年第2期列宁关于外贸特权间题的学说 在蒙古的实行(蒙文) H·奥其尔巴勒 梦’蒙古《经济问题》1978年第3期经济研究工作的重要问题(蒙文) n·鲁布桑道尔吉 蒙古《经济问题》1978年第3期认识和利用社会主义经济规律 的理论方法(蒙文) y·其莫德 蒙古《经济间题》1977年第2期蒙古人民共和国社会主义所有制的 理论与实践间题(蒙文) y·卡木巴尔 蒙古《经济问题》1978年第3期关于蒙古人民共…     

论马克思世界观转变的分期

列宁认为,马克思世界观转变的“彻底完成”,表现在1843年底—1844年初《德法年鉴》上的两篇文章:《论犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》(参见《列宁全集》21卷第59页)。同时,把1844—1845年作为马克思观点开始形成的年代。这位伟大导师的     

湖北高校学报之窗

刘家俊在《中南民族大学学报》2004年第1期发表《论“解放和发展先进生产力”与“三个文明协调发展″的相互促动作用”》一文,认为“解放和发展先进生产力”是社会发展的第一性、源动性范畴。“三个文明协调发展”是社会发展的建设性、总结性范畴。两方面的相互作用推动社会走向全面进步与繁荣。(聿土摘)俞良早在《中南民族大学学报》2004年第2期发表《评联共(布)若干领袖对列宁主义的阐释》一文认为,列宁逝世后,联共(布)领袖斯大林、布哈林、季洛维也夫对列宁主义的阐释,如新经济政策理论、向国外学习科学技术和管理经验的思想、文化建设的…     

“科玄论战”的客观结果：科学与哲学的互融

在20世纪20年代＂科玄论战＂的论战双方＂科学派＂和＂玄学派＂的往复辩论中,科学成就了一种玄学的态度,获得了普遍的价值认同,哲学也使用了科学方法、贯彻了科学精神。结果不仅没有导致科学与哲学的对立,而是必然地实现了科学哲学化和哲学科学化的双向互动。科学与哲学的渗透和融合存在现实的基础,有其必然的合法性。     

《重庆师院学报》一九八三年第一至四期目录索引

J 抗战期间中共中央南方局争取地方 哲 学g 实力派概况(初稿)O一“引《公孙龙子》译解(下)*,92) 古 近 代 史户饭润及其空间论简介(3—27)g 评郭沫若同志的《替曹操翻案》(1—32)浅谈黑格尔对形式逻辑的批评(3—34)0 从语言角度看土家族族源(l—46)形象的哲学5 九品中正制(1—69) — —试论萨特(3—14)(4一66)元和削平藩镇淮西述论(1—82) 重庆宋代天目瓷(—80) 经 济 学。_。。。。;;。。。。。。_。。。 —“I”朱元潭为韩林儿属部考辨(2一98)对《关于生产资料生产优先增长规1 明玉珍建立大夏政权始末(2—105) 律究竟是否存在的探索》中…