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<正>《额尔古纳河右岸》是作家迟子建的作品,全书一共四个章节,围绕大兴安岭深处的鄂温克族人的生活展开叙述。小说中鄂温克这个部落藏在原始森林里,书中称为“乌力楞”,是故事的发生地。一开篇主人公这样介绍了自己:“我是个鄂温克女人。我是我们这个民族最后一个酋长的女人。”整本小说读下来,总感觉文中的“我”始终是平静的,好像讲述的是别人的故事,没有悲、没有喜,习惯了生离、释然了死别。可是, 相似文献
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社会上成人群体中出现了各种分化,年龄的分化、性别的分化、贫富的分化。每一阶层的人都承受着自己独特的压力。中年妇女面临的是年龄和性别的双重歧视。 首先是社会舆论。改革开放后,我国的舆论环境宽松了,一些负面的社会舆论随之出现,有些社会舆论是冲着中年女性来的,比如“男人四十一枝花,女人四十豆腐渣”。与四十岁的男人相比,四十岁的女人果真丑陋到如此地步?其实不然,是我们这个社会欣赏男人的角度和欣赏女人的角度不同。社会欣赏男 相似文献
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现在经常使用的“吃豆腐”一词,有占女孩子便宜的意思,有时甚至是“性骚扰”的含蓄说法。虽说意思不同,但“吃豆腐”却真和食用豆腐有关。有人认为“,吃豆腐”的说法与民间“豆腐西施”的戏称有关:豆腐店老板娘因常食豆腐而细皮嫩肉,为招徕顾客难免有卖弄风情之举,便引得周围男人以“吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情,且动手动脚。于是“,吃豆腐”就成了男人轻薄女人的代名词。 相似文献
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大数据背景下,人们多数关注点在于大数据的定义,可以用在什么地方。实际上大数据技术意义不在于拥有的数据信息量,而在于对这些具有真正意义的数据进行专业化处理。如果把大数据比作一种产业,那么这种产业实现盈利的关键,在于提高对数据的“加工能力”,通过“加工”实现数据的“增值”。大数据处理的一个关键环节就是数据处理引擎如何与大数据有一个良好的连接通道。 相似文献
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《大老郑的女人》这篇小说是作家魏微写的一篇具有代表性的作品,该作品通过大老郑和他的女人以及“我”们家发生的故事,揭示着梦想很丰满,现实很残酷,且生活的本身是复杂和苦难的。该小说语言凝练清新,淡然流畅。读起来温情而悲伤。本论文主要从文本简述和文本分析两个方面进行叙述和分析。 相似文献
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《奋斗》的编剧叫石康,纯爷们,确切年龄42岁;《蜗居》的编剧叫六六,纯娘们,大概年龄36岁。《奋斗》是一个老男人写的浪漫主义的幻故事;《蜗居》是一个小女人写的现实主义的恐怖小说。 相似文献
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在巴勒斯坦国总统、巴解主席亚西尔·阿拉法特的传奇性经历中,有一点颇令世人瞩目:他在30多年的战斗生涯中,一直过着单身的军旅生活,花甲之年仍不娶妻成家。这使西方许多新闻记青感到费解。多年前,有位西方女记者采访他时,曾直截了当地提卜个很不客气的问题:‘”难道您真的不喜欢女人吗?”‘“难遇谁会真的讨厌女人吗?”阿拉法特先反法了一句,然J.解释道:“我是个正在经历磨难的人,我不愿意娶个女人来跟着我担惊受怕,受告受难……”前年六八月间,突然传出一条爆炸性新闻:阿NA特已经秘密结婚了。这又是什么原因使阿拉甘特… 相似文献
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对克莱尔·莫赛斯教授并不陌生,1992年我曾有幸听过好的讲演,正是在那_次讲演中我第一次得知了女性主义研究的核心概念“社会性别”(gender)崭新的视角、睿智的批判使我对妇女研究和女性主义史学发生了兴趣,它至今还影响着我的生话和工作。这次克莱尔·莫赛斯教授再次来华参加21世纪女性研究与发展国际学术研讨会,”我当然不能错过就教的机会、另外有两个问题是我早就感兴趣的,这时也一并端出了——“您是怎样成为女权主义者的?您是怎样成为一个成功的女学者的?”像许多同时代的女人一样。克莱尔·莫赛斯的成长也充满了女人特有的… 相似文献