关于“技术革命”和“产业革命”的概念

问题的提出:有关讨论综述在关于世界新的技术革命和我国对策研究中,提出了许多值得认真研究的理论问题。纵览已经发表的有关文献,对于“什么是技术革命”、“什么是产业革命”这两个带有根本性的问题,还不能说已经取得了统一而清晰的理解。而对于这两个概念的不同理解,恰恰是造成认识分歧的重要根源之一。因此,对“技术革命”和“产业革命”这两个概念专门进行一些讨论,看来是不无必要的。     

技术评估和国外“新的世界产业革命”研究

最近几年,世界各国学者围绕新的技术革命(国外称“新的世界产业革命”或者“第四次工业革命”)问题所展开的讨论,大都集中在探讨新的技术成果、产业发展和社会变革的关系方面。这样做并不奇怪。因为产业发展史告诉我们,作为生产力的科学技术,是产业发展的动力。正如恩格斯所说的那样,科学发现和技术发明“推动了产业革命,产业革命同时又引起了市民社会中的全面变革”。十八世纪后半期发生于英国,“后来,相继发生于世界各文明国家”的产业革命,正是由于“蒸汽机、各种纺纱机、机     

“第三次工业革命浪潮”与中国特色社会主义形成、发展

中国特色社会主义道路、理论体系和制度"三形态",统一于中国特色社会主义实践,既构成了中国特色社会主义的最新内涵和最鲜明特色,也代表着当代中国发展进步的根本方向。有学者将时下风行的"第三次工业革命浪潮"纳入技术和工业革命的发展史,认为它是以1971年的第五次技术革命浪潮为肇端,即将进入以第六次技术革命浪潮为标志的崭新发展阶段。中国特色社会主义道路的开辟与第五次技术革命浪潮"直接相关"或"间接关联",第六次技术革命浪潮对于中国特色社会主义的未来发展,意义重大。     

日本企业集团的主要特征及其发展趋势

企业集团是市场经济和社会化大生产高度发展的必然产物。从发达国家的发展历程看,正是在资本集中、生产集中、经济集团化过程中,产生了技术革命、产业革命,促进了专业化的协作发展,几乎所有主要产业部门都是企业集团在发挥着重要的作用。目前,世界生产量的４０％、技术转让的３０％、国际贸易的５０％以上都掌握在６０００余家世界跨国集团手中,一国拥有的跨国大公司的数量和水平,已成为该国经济实力和国际竞争力的重要标志。因此,世界各国都很重视企业集团的组建和发展。战后日本企业通过改革、重组、联合和兼并,使企业集团不断发…     

我国科技体制改革若干问题浅析

从人类社会的发展史看，每一次重大的技术革命，都大大促进了社会经济的向前发展。１８世纪后期以蒸汽机的发明和应用为标志的第一次技术革命，使人类从手工制作的时代步入机器工业的时代，生产力得到了极大的发展；以电力的发现和使用为标志的第二次技术革命，把生产力的发展推进到电力时代；到了本世纪４０－５０年代，以原子能、电子计算机等技术的发现和使用为标志的第三次技术革命，更是把人类社会推进到一个科技进步日新月异的时代，社会生产力以前所未有的速度向前发展，并且越来越依赖科学技术的进步。有资料表明，在西方发达国家的…     

“互联网+”行动的创新创业机遇与挑战——技术革命及技术-经济范式视角的分析

文章依托创新经济学相关理论,对创新创业内涵及内在关联进行辨析。系统梳理了工业革命以来已经历的5次技术革命,总结技术革命、关键要素、技术-经济范式转换之间的内在关联。以此为基础,从技术革命和技术-经济范式转换的视角展望新一轮技术革命,分析"互联网+"的本质,将其看作是新一轮技术革命的产物。结合中国创新创业和"互联网+"的相关实践,就"互联网+"行动背景下创新创业面临的机遇和挑战进行分析展望。针对现实中存在的误区和障碍,给出了相应的政策建议。     

世纪之交再话“语言的转向”

“语言的转向”是本世纪初西方哲学中发生的一场“哥白尼式的”革命，当代西方哲学正是由于这次转向而走向了与上个世纪完全不同的哲学道路。但历史地看，这场革命却是西方哲学面临危机之后的产物，或者说是西方哲学在世纪之交面临的“世纪末日”的产物。在我们今天即将进入２１世纪的时候，我们不禁发现，历史似乎又回到了它的出发点     

“文明冲突”论战评述

本文评述了亨廷顿文明冲突论所引起的反响。第一，亨廷顿认为以宗教和精神信仰为核心的内容的“文明”是影响冷战后世界政治的最重要因素，引起了关于文明与国际政治互动关系的争论。第二，亨廷顿说西方文明和其他文明的差异将导致重大冲突，在中国学者中引发了有关中西文化能否融合的讨论。第三，在对亨廷顿的回应中，学者就伊斯兰文明的当代发展趋势和作用提出了不同现点。第四，美国国内的种族和文化矛盾是亨廷顿理论的重要出发点。第五，作者对亨廷顿观点的政策含义提出了自己的看法。     

由“射不主皮”与“主皮之射”看王霸之别

《仪礼》中有"射不主皮"与"主皮之射"之分,参照郑玄注与《论语》等文献发现:前者是基于道德本位的立场,比于礼乐之节去考量德行的礼射;后者则是侧重于尚武勇力的带有军事性质的习射。然而在它们背后却隐藏着两种不同的价值导向,这两种导向也是二者逻辑发展的可能性结果:王道与霸道。因此,以射之"主皮"与否为出发点,通过儒家对射礼的政治性与道德性诠释,以期对考究王霸之别有所启发。     

教育技术革命及其实现

教育技术革命及其实现刘先义现代教育发展的历史性实践已越来越清晰地映证了这样一个事实：教育技术是一个时代、一个国家或地区教育发展水平的主要标志；教育技术革命是推动教育进步的本质力量。特别是随着现代科学技术的发展和信息社会的来临，提高技术构成，推动教育技...     

“顿悟”语义的生成与发展

"顿"和"悟"以及"顿悟"一词本身都在随着时间的推移在发生着迥乎不同的变化,这种变化对于考证"顿悟"语义在不同时期、不同流派的发展有着许多直接的影响。而且,"顿悟"的"顿"也不只是一个时间单位,它还具有"止"、"一"和"即"的含义。"顿悟"不仅指修行方法,也指修证过程,还包括了修证境界,由于"顿悟"一词是为表示佛法中的修行境界而产生的,佛学研究者对"悟"的思想的阐发对"顿悟"一词的产生起到了催生作用,语义的演变沿袭又渐渐丰满了其内涵,和佛义也越来越融为一体,"顿悟"理论成熟的标志是禅宗的出现,特别是禅宗六祖慧能及其后人的明确和完善,使之成为系统而完整的理论思想,所以佛学含义是顿悟的主要文化内涵,"顿悟"一词是印度佛学中国化的一个重要标志。     

“物感说”与“摹仿说”比较之我见

“物感说”与“摹仿说”分别为中西古典审美方式。一般来说,“物感说”的形成是以《乐记》为标志;“摹仿说”的形成是以亚里士多德的《诗学》为标志。由于这两部著作产生的年代十分接近,也就成为中西古典美学寻根溯源予比较的最好样本。 由于人类共同的起源及接近的生理、心理结构,在审美思想上会有一些共同的东西;同时,也由于生活环境、民族习俗、社会形态等诸多因素,会导致审美思想的差异,也包括审美方式的差异。往往,审美思想的差异又反映出不同国家、不同民族的文化特色和审美特色。“物感说”和“摹仿说”一定程度代表了中西方古代的文…     

新技术文明和创造力开发

在人类文明进化的漫长历程中,科学技术飞跃发展的浪潮曾经一次义一次推动历史的长河奔腾向前。最近几十年来,我们的时代又开始面临这样一种来势迅猛的浪潮:一场以电子计算机等一系列新技术、新学科、新产业为标志,以信息革命为核心,以智力开发为动力的新的技术革命。     

维特根斯坦式的“现象学还原”

<正>现象学还原是胡塞尔的现象学中的最重要的哲学方法。本文的题目并不暗示着维特根斯坦和胡塞尔有着同一种哲学(事实上他们的哲学道路非常的不同)。但是,现象学方法如果仅仅被理解为一种纯粹的方法而不连系于某种具体的理论的话,它似乎恰好表明了历史上种种最重要的哲学的一种共同普遍性质,这就是,哲学最根本的工作是对观念系统(这些观念作为对全部现象的理解)的改革,这种改革集中表现为重新寻找哲学出发点,表现为对作为一切的基础的绝对无可置疑的原则的寻求。从这个意义上说,哲学的还原实质上总是现象学还原,或者说,现象学还原并不局限于胡塞尔的现象学,而是哲学还原的普遍形式。在本文中,我将分析维特根斯坦的哲学还原的方法特征以及由此产生的哲学结构,还将论证维特根斯坦所寻找的哲学出发点相对而言具有更大的合理性和可靠性,同时也就证明了维特根斯坦的哲学还原更具合理性。     

文学艺术中的“反思”

本文结合中外有关作品对文学艺术中的“反思”现象进行了理论探讨。作者认为,文学艺术中“反思”的三个特征是:对自我的观照、对过去生活的复现、对回忆情景的理解评价;文艺中的“反思”是发生在近代的艺术活动,它主要关注人的精神世界,并善于在时间艺术中发挥作用;“反思”作品的审美意蕴:一是体现了“对象化与自我确证的统一”,二是体现了物质与形式的统一,三是体现了观照活动与情感评价的统一。     

现代社会的人才问题就是知识分子问题

“人才”是一个历史范畴。随着时代的发展,它将不断地改变着自己的内涵和外延。在人类历史上的不同时代、不同阶级,都曾经造就过各自不同的人才。今天这个时代当然也需要有自己的人才。特別是由于世界新的技术革命的兴起和迅速发展,使当代世界的面貌发生了深刻的变化,     

第六次产业革命

1992年11月,著名科学家钱学森提出了“第六次产业革命”。什么是产业革命?产业革命是生产技术引起的生产力大发展,从而引起一场经济结构的大变化,最后导致社会结构的飞跃。由此可见,产业革命是社会大革命的先驱和引导,具有巨大的意义和作用。既然提出“第六次产业革命”,那么,前五次产业革命是什么呢? 从人类漫长的历史发展看,已经出现过或者正在继续进行着的五次产业革命,大致是这样     

“利益多元”导致“多党制”的思考

本文认为:“利益多元”在中国必然导致“多党制”的观点,很难令人赞同。虽然迄今为止的任何社会都由于存在着多种不同的利益群体,从而构成一个多样化的利益体系。但是在不同的社会形态中,由于生产关系具有不同的社会属性,其利益主体之间的关系不同,从而不同的利益体系运行方式也不会一样,所以,政治调节方式也必然不同。超阶级的政党制度是不存在的。社会主义利益体系,由于各利益主体之间的根本利益是一致的,所以,导致的不是多党制,而是坚持共产党领导地位的政党制度。     

对“数学文化”的认识

数学文化是人类社会健康的根本保障，是完善人格，培养理性精神的有效途径。数学文化的形成是一个由认知到修养的过程，是一个体验、感悟、累积、和转化的过程。本文以“新课标”对数学文化学习要求为出发点，介绍数学文化价值以及教育特征。同时对教师也提出一定的要求。     

中国式现代化进程中面临的主要问题与解决路径

中国式现代化进程中面临的主要问题突出地体现为新产业革命与城乡差距之间的矛盾。新产业革命不再具有以往产业革命增加产业分支、扩大产业体系、吸收大量劳动力、提高自然资源重要性等效应，而是在推进可持续发展、创出新产业、提高生产效率的同时，出现了减低自然禀赋重要性、排出劳动力、产业体系瘦身、增长区域窄化等负向效应。这种双重效应，使得城乡差距在新产业革命进程中出现不断扩大的可能，构成了其矛盾的主要方面。而城乡差距也因此对新产业革命具有双重效应，构成其矛盾的另一方面。新产业革命与城乡差距之间不是舍此取彼的替代关系，而是相互制约、相互促进的内在统一关系。为此，应从城乡共建现代产业体系入手，探索推进新产业革命和缩小城乡差距的共进之路。