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1.
溥仪的英文老师庄士敦写道——袁世凯是中国历史上最大的叛徒。1898年,他背叛了皇帝1911年,又背叛了朝廷;再过五年,他又背叛了共和国。 相似文献
2.
吴玉杰 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2010,38(5):86-91
在传统、现代、后现代的伦理视野中,有些夫妻关系处于婚姻背叛的不稳定状态。中韩家庭剧较好把握了夫妻关系在历史转型期的变化,对婚姻背叛给予较大的关注,而对背叛婚姻的叙事反映了两种不同的文化伦理取向。中韩家庭剧婚姻背叛的叙事基本采取一男二女的人物关系模式。但是婚姻背叛的叙事情节和风格不同,中国家庭剧强化尖锐爆发性的矛盾冲突;韩国家庭剧采取含蓄的叙述方法,而且尽量弱化和净化正在进行的婚姻背叛的情节。对成为过去式婚姻背叛的态度,中韩家庭剧存在较大的差异,中国家庭剧一般相对＂宽容＂,而韩国家庭剧则是严厉的谴责和批评,这与各国不同的叙事伦理和文化个性有关。 相似文献
3.
周燕 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2006,16(1):116-120
塔列朗是法国近代资产阶级革命时代一位著名的政治家和外交家,也是一位颇具争议的历史人物。长期以来,人们对他背叛拿破仑、埋葬法兰西第一帝国的行为指责颇多。本文则从外交政策方面分析了塔列朗背叛拿破仑的原因,并从国家利益的角度阐述了塔列朗背叛拿破仑的合理性。 相似文献
4.
熊华勇 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(5):26-30
20世纪90年代以来,中国悲剧的精神和境界在文艺批评中遭到了几乎致命的否定,在文学创作中也遭到了强有力的消解。在文艺创作中出现了两种背叛现象:一是对所属阶级的背叛,二是对血缘的背叛。这种创作倾向强有力地消解了中国悲剧的精神和境界,现在该是到了彻底清理的时候。 相似文献
5.
汪春潇 《河北理工大学学报(社会科学版)》2009,9(4)
淑·布莱赫德是哈代笔下的一个极为复杂的新女性形象,其追求平等与自由的言行背叛了父权制社会的婚姻观和宗教观.但在世俗力量和宗教观念的影响下以及在自己悲惨遭遇的打击下,淑不得不背叛自己的信念,回归到父权制社会所认同的"正当生活"中去.就在这种背叛与反背叛之间,充满着值得我们深思的问题,即女性在争取平等、自由的同时,如何去保护自己. 相似文献
6.
张斌 《新疆石油教育学院学报》2003,7(1):51-53
经理人背叛会造成公司管理层和业务经营的动荡，影响职业经理人群体的声誉及快速成长。本文对困扰我国企业的经理人背叛问题的现状及研究情况进行了回顾，探讨界定“背叛”行为的依据，提出力促资本和经理人双方思想上的大转变以及激励和约束相结合的治理对策。 相似文献
7.
陈卓 《中南工业大学学报(社会科学版)》2008,(4):566-572
布尔迪厄认为，作为“超出了常规的命运”的群体，“背叛者”在教育权力场域的争夺战中扮演着十分重要角色，但往往因为其所占的微小比例而被教育研究者忽视。作为两种不同类型的背叛者，“寻入歧途者”和“误入歧途者”在背叛方向上表现出截然不同的差异，但在争夺权力资本方面却有着共同的目的。不同背叛者在教育场域的权力争夺战中所选择了不同的道路，采取了不同的策略。种种策略能取得一定的背叛效果，但无论是在存在论意义上，还是现实意义上，其局限性是十分明显的，因而这种背叛也很不彻底。 相似文献
8.
陶渊明的《饮酒》诗是其诗文中的精彩之作,文本表现的是他归隐田园、怡情自然的自足自得。其间透露出强烈的自我生命意识,由归鸟、美酒、秋菊、青松四个鲜明的意象构成了其追求生命意识自我实现的完整结构。在自我生命意识的觉醒中,源于对身份的焦虑,陶渊明的选择背叛了自我的初衷,在环境的压力下,他作出了一种道德的选择,通过这种道德的选择造就了自己。诗歌文本在背叛道德选择的同时背叛了陶渊明的自我生命意识。 相似文献
9.
杨晶 《贵州民族学院学报》2006,(4):116-119
社会工作专业从产生之初就产生了两极化的趋势,即萌生于慈善组织会社的注重提供个人服务的取向和产生于睦邻组织的注重环境的改造及建立共同利益的取向。Spetch和Courtney在《背叛的天使》一书中批判了社会工作者心理治疗化的现象,认为社会工作者是背叛的天使,远离了自己的服务对象,背叛了社会工作的使命。本文通过回顾社会工作两极化产生的历史,分析社会工作心理治疗化的原因及限制,同时通过回顾中国大陆社会工作产生的背景,反思社会工作专业化的定位。 相似文献
10.
张云鹤 《大连海事大学学报(社会科学版)》2009,8(3):134-136
《布罗迪小姐的青春》是穆丽尔·斯帕克的代表作,其中针对学生桑迪对教师布罗迪的背叛,学界存在多种争议。依据雅克·拉康的主体理论,提出一种新的视角探究其悲剧产生的根源：桑迪的背叛是希望摆脱以布罗迪小姐为代表的“他者”建构的世界,穿过欲望的幻想做回本真的自我。 相似文献
11.
《济南大学学报(社会科学版)》2018,(5)
号称大陆新儒家的"康党",不但没有正本清源之理论自觉,而且反其道而行之,以吊诡的"超越牟宗山,回到康有为",效法康有为的"托古改制",否定牟宗山等现代新儒家。康党不惜背叛儒学道统,以"儒家两期说"改造儒学传统与制式,为了投机政治对儒学进行政治化与宗教化,否定儒学所具有的哲学与科学性质,任其妄为,势必使儒学再次产生"罪天下"之后果。是故,对康党以"新康有为主义"对儒学进行政治化与宗教化的"托古改制"进行反思,认识其丧失儒家根本立场及其背叛儒学思想原则,以还其"康党改制"与"道统背叛"之本来面目。 相似文献
12.
张学见 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2007,9(3):79-80,82
根据王海鸰女士小说改编的,同名电视剧《中国式离婚》中三位女性面对丈夫"身体的背叛,心的背叛或身心的背叛"时,采取的方式大相径庭:深受传统文化熏陶的林母,有着浓厚的"家本位"思想,原谅了丈夫,从而家庭和婚姻得以保存;徘徊在传统和现代之间的林小枫,既有女性初步的觉醒意识,同时在她的心目中又有着浓厚的"夫贵妻荣"的男性文化情结,两种文化因子的碰撞,最终导致了她的婚姻艰难地解体;娟子勇敢地摒弃不忠的婚姻,体现新时期女性自我意识的彰显。三代女性生动地诠释了当代女性婚姻观念嬗变的轨迹。 相似文献
13.
陈卓 《中南大学学报(社会科学版)》2008,14(4):566-572
布尔迪厄认为,作为"超出了常规的命运"的群体,"背叛者"在教育权力场域的争夺战中扮演着十分重要角色,但往往因为其所占的微小比例而被教育研究者忽视.作为两种不同类型的背叛者,"寻入歧途者"和"误入歧途者"在背叛方向上表现出截然不同的差异,但在争夺权力资本方面却有着共同的目的.不同背叛者在教育场域的权力争夺战中所选择了不同的道路,采取了不同的策略.种种策略能取得一定的背叛效果,但无论是在存在论意义上,还是现实意义上,其局限性是十分明显的,因而这种背叛也很不彻底. 相似文献
14.
本文从多个角度对谭恩美的作品《灵感女孩》中的父亲形象进行了反东方主义角度的解读。父亲是一个叛徒,他背叛了自己的东方信仰和语言,背叛了自己所属的东方文化,从而导致了自己身份的混乱和人格的分裂。谭恩美也赋予了他很多的神秘色彩,而这些都是作者的东方主义情绪在作怪。最终父亲的分裂的人格在女儿邝的身上得到了整合。 相似文献
15.
翻译“创造性叛逆”：一种深度忠实 总被引：3，自引：0，他引：3
传统翻译忠实标准强调理想化的忠实而轻视翻译的创造性叛逆,认为创造性叛逆是对忠实标准的背叛,忠实和创造性叛逆是对立的。在梳理文献的基础上,论证了创造性叛逆忠实于翻译主体（即作者、译者和读者）,忠实于文化交流和传播,忠实于翻译自身的发展,从而得出结论：创造性叛逆不仅不是对忠实标准的背叛,反而是深度的忠实。 相似文献
16.
郭海宏 《吉首大学学报(社会科学版)》1999,(2)
70年前,中国共产党与孙中山领导的国民党实现了第一次国共合作,结成了反帝反封建的革命统一战线,开创了国民革命新局面。在中国现代史上具有重大影响的毛泽东与蒋介石,都亲自参与了第一次国共合作,为维护国共合作,推动革命的发展,曾做过有益的工作。然而随着革命形势的发展,由于所追求的政治目标不同,逐步出现了理论和实践的种种分歧。蒋介石最终代表大地主大资产阶级的利益,背叛孙中山的新三民主义,背叛革命,使国共合作破裂,大革命遭到失败。毛泽东坚持无产阶级立场,维护新三民主义,与蒋介石的背叛革命行为进行坚决斗争,引导中国革命走上了… 相似文献
17.
李锦全 《中山大学学报(社会科学版)》1978,(3)
一九七四年二月,“四人帮”假批林批孔之名搞三箭齐发,干扰了毛主席战略部署。毛主席曾严肃地批判了他们的行径是“形而上学猖獗,片面性”。这句话一针见血地指出“四人帮”在哲学世界观上已完全背叛了马克思主义,背叛了毛泽东思想。我们必须批判“四人帮”在所谓“评法批儒”中玩弄的某些形而上学手法,以揭穿 相似文献
18.
朱芳 《北京理工大学学报(社会科学版)》2010,12(4):119-122
忠贞与背叛是多恩爱情诗的两大主题，这一矛盾的爱情观有其深刻的爱与宗教根源。多恩宗教生活中背叛与皈依的经历使他一生都处于心灵的矛盾与冲突中，但是多恩始终都没有停止对宗教和爱的追求，他的爱情诗表达的是诗人由男女间的情爱进而体验到神人之间的圣爱的诗意理想。 相似文献
19.
张在兴 《长安大学学报(社会科学版)》2005,7(1):5-8
文化在真正形成概念和学科研究对象之前,有其自身的启蒙过程,前后的临界点应当在20世纪左右,之前为文化概念或文化研究的思想启蒙,之后为文化研究的发展阶段;但在发展过程中,文化概念开始出现了自身的变异,即对文化概念启蒙的背叛,同时这种背叛是伴随着文化概念研究范式的危机进行的. 相似文献
20.
刘定祥 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1980,(2)
《论修养》是一部马列主义、毛泽东思想的建党理论专著,对我们党的思想理论建设,对广大党员和干部的修养,起过巨大的作用。然而,林彪、“四人帮”一伙炮制的《要害》却诬蔑《论修养》的“要害是背叛无产阶级专政”、“背叛了马克思列宁主义”、“背叛了无产阶级的革命事业”,列举了所谓四大“罪状”。一曰:“闭口不谈无产阶级专政”,“不要无产阶级专政,去进行共产主义事业”。《论修养》虽然没有“无产阶级专政”的字眼,但它是讲了和坚持了无产阶级专政的。凡是认真读过《论修养》的人,心中都会有一个明确的武装夺取政权、经过无产阶级专政最 相似文献