古罗马被释奴隶产生的原因探析

纵观整个古罗马时期,被释奴隶产生的原因主要有四个方面。首先,被释奴隶的产生是广大奴隶主追逐经济利益的结果;第二,被释奴隶的产生是罗马统治阶层进行政治斗争、维护统治的需要;第三、被释奴隶的产生是古罗马保卫国家安全的特殊产物;最后,个别奴隶主为了满足文化娱乐方面的需要或者从道义出发来释放奴隶。     

海外战争与古罗马大地产经济的形成——战争与古罗马经济的关系

公元前3世纪以来,海外战争使古罗马获取充足货币资金,并促进城市化运动与消费群体形成。这种以战争和权力引发的资本积累,并不能从本质上改变罗马权贵经济的本质和资本扩张的方式。在海外战争的驱动下,公元前2世纪罗马经济结构进一步遽变,小农经济纷纷瓦解,维拉和拉蒂芬丁大地产经济崛起,这从一个侧面诠释了战争与古罗马经济的紧密关系。     

国家间爆发战争之原因再探索

战争的原因多种多样,有领土争端、民族矛盾、宗教纠纷等;范围也十分广阔,从政治领域、经济领域到文化等领域。但是,就国与国而言,发生战争的潜在根源始终没有变,那就是寻求利益和权力之间的平衡。国家之间的政治、经济、军事力量(或称权力)发生了相对变动,必然会导致利益诉求的变化,并打破原有的平衡,这期间最容易导致战争的爆发。     

自然法·所有权·契约观念——罗马法的精神

古罗马人在文化方面原创性的东西不多,他们浅近的、粗俗的、带有某些野性的实用理性和思维方式使他们把大多数注意力用在战争、财富积累,城市建设和生活享受上.但他们的法学理论却成熟完备,丰富精深,西方现代立法理论三个最重要原则——法律面前人人平等、契约自由和财产所有权不容侵犯,在古罗马法中均有充分体现,它们不仅在罗马社会生活中发挥极为重要的作用,而且对以后西方历史的发展也产生了不可磨灭的影响.罗马法的基本精神在古希腊时期已见端倪,但总的说来,也还未上升到成文法典的高度.而且,     

第一次布匿战争的经验教训及其历史启示

布匿战争是古罗马与迦太基为争夺地中海地区的统治权而进行的一场战争。之所以被称为布匿战争,是因为罗马人认为战争的起因是迦太基人"不讲信用"(在拉丁语中把不讲信用的人称为布匿人)所致。布匿战争大致可以分为三个阶段(三次战争),其中,第一次布匿战争的胜负,从根本上决定了以后整个战争进程和结局,标志着罗马地中海霸权的崛起,为罗马帝国的建立奠定了基础。     

论古罗马的政治文化：一项历史学的分析

在世界文明史上，古罗马从第伯河畔的一个小邦发展为一个版图广袤的大帝国，这不啻是一种“奇迹”。对此，历来为学界所关注与探究，但众说纷纭，颇多分歧。倘若我们转换一下视角，从古罗马政治文化这一视域对此作出考察，就会徒增新意，并有新的发现。古罗马所构建的政治文化别具一格，成为留给后世西方乃至世界的一项主要的历史遗产。文中所揭的政治文化，注重罗马民族的群体心态，落墨于罗马的民族精神等方面。这种政治文化主要表现在以下几个方面：１、质朴浑厚、讲究实效的民族特性；２、忠勇卫国、甘于牺牲的爱国精神；３、严肃法纪、注重秩序的法治观念。古罗马的这种政治文化对古罗马文明的生成、发展与衰亡曾产生过深刻的影响，显示出了广泛性、潜在性与变移性等特征，对后世具有深刻的与持久的影响力。     

古希腊与古罗马文化特色之比较

古希腊和古罗马的文化成就，在世界文化史上占有及其重要的地位，二者既有一脉相承的联系，即古罗马的文化多师承古希腊，又由于各自的特性，如不同的政治环境、经济形式、民族性格及宗教等因素的影响，而形成了不同的特色文化。     

论西塞罗的社会和谐思想

西塞罗是古罗马著名的政治家、法学家和哲学家.针对罗马共和国末叶的社会动荡局势,他提出了解决社会问题、达到社会和谐的一系列方案.这些方案包含的思想主要有:社会公正思想;社会美德思想;法治思想.虽然他力图恢复古罗马共和国均衡政体的政治实践归于失败,但他的光辉思想却成为人类永恒的财富.     

理论与实证兼备 新见与资料互证——《日本工商资本与近代山东》述评

近代山东曾经是日本对华政治军事侵略和经济扩张的重点地区,省内的部分地区还曾先后沦为日本的殖民地,成为日本在中国的“特殊权益地区”。战争不仅是政治的继续,也是经济的继续,战争的背后大都有经济利益。日本工商资本的扩张活动如何影响了山东经济的市场化及现代化进程,一直     

从精神文明状况看古罗马的兴衰

一个国家或民族的兴衰荣枯,有其深刻的经济原因和政治原因,与此相联系,精神文明的状况如何,统治阶级代表人物的精神状态怎样,社会风气如何,民风如何,也发挥着重要的影响,可以影响历史发展的进程,可以从中看到国家或民族兴衰的趋势。本文试图从古罗马的兴衰,特别是罗马帝国衰亡的史实中,分析其与精神文明状况的关系。一“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”(马克思、恩格斯:《共产党宣言》)既然各个时代的统治阶级的思想总是占统治地位,那他们的风貌习尚和品德就不能不影响整个时代。在罗马共和国时期,罗马的统治阶级及其代表人物,当然是压迫、剥     

古代罗马金融贵族的兴衰

古罗马在海外征服过程中崛起的一个富有阶层──金融贵族之兴衰 ,有政治经济两方面的原因     

浅析古罗马共和制

古罗马共和国自公元前510年至公元前28年,前后共经过了约480年时间。这一时期正是古罗马国势日益强大,大规模对外侵略的时期。在这一历史进程中,平民与贵族不断进行斗争,古罗马的共和制亦不断得到改革、发展与完善。作为西方政治文化发展、演进历程的第二个传接者,古罗马人创建的共和制是一种精密的混合政体,体现了一定程度的均衡与自由,对于一个国家来说“最好的体制是三种政体形式——君主制、贵族制、民主制——的均衡结合”。古罗马共和体制的创立深受古希腊哲学尤其是古典自然观的影响,古代思想家关于自然、自然权利、正义、善等内容的探讨和争论是古罗马共和制的理论基础和思想渊源,西塞罗作为古罗马自然法学派代表人物,将共和制这种混合政体作了全方位总结与评价。     

西洋正义战争学说简述——从奥古斯丁到维多利亚

分析梳理正义战争学说从古代希腊罗马世界到早期现代世界的发展简史可以发现,决定该学说从成形到成熟有两个关键历史时期,即古代晚期的基督教崛起和早期现代基督教国家的海外扩张。正义战争学说从古代晚期开始脱离希腊罗马"异教"精神的支配,而逐渐变成一个纯粹的基督教神学—政治学说,继而出现了对"战争理由"的道德—政治追究、对"敌人"的罪人化、对战争作为"惩罚"行动的确认,以及最终指向的战争的司法化与作为正义战争担纲者的基督教帝国。     

西方思想史中的人本思想与利益范畴的内在联系

从西方思想史的发展轨迹看,人本思想与利益范畴有着密切的内在联系,正是在古希腊和古罗马时期人的自我意识的觉醒中,有了利益观念的萌芽,在文艺复兴时期"人的重新发现"中,有了利益概念的肇始,在对人本理念的理性弘扬中,有了利益秩序的初步探寻.人本思想与利益范畴不可分割的联系,为我们研究新时期的利益问题提供了新的视角和方向.     

从公民道德的沉沦看古罗马共和国覆亡的历史必然性

众所周知,罗马共和国的覆亡历来是学者们研究古罗马史的核心问题.现在,学者们对罗马共和国灭亡的原因均从政治、军事及经济方面加以考察.本文拟就此问题的另一侧面——公民道德的沉沦探讨罗马共和国覆亡的原因,以求教于同仁.一我们知道,海外征服以前,罗马尚处于原始而封闭的自然经济体系中.与此相适应,罗马人勤俭耐劳,崇尚俭朴、正义,鄙视奢华、自私,有强烈的民族责任感与凝聚力.当时,罗马人颇重道德修养,民风淳朴,无论为官、为民,还是为兵均有良好的道德风范,令后世者称赞不己.先看为官者,大公无私,廉洁奉公,没有丝毫的权欲和贪心,个个都是当之无愧的公仆.从以下事例可得到印证:前5世纪,当埃魁人人侵罗马时,正在扶犁劳作的肯奇那图斯受命为独裁官,统兵御敌.当他凯旋后,旋即交还独裁大权,解甲归田.执政官罗尼尔斯在获三次凯旋后,也返乡重操田间旧业.其间,萨莫奈人曾以重金贿买他,被坚辞拒绝.而皮洛士战争间,罗马使团长费布里乌斯的事迹更是有口皆碑.当时,皮洛士曾亲口许诺:“你若能促成和谈,我将带你回伊庇鲁斯,任命你为重要官员,与我分享一切财富.”费布里乌斯笑道:“国王,无论你的朋友还是你本人都不能夺去我的独立.我认为,我虽贫穷却比你们这些虽富有却整日忧心忡忡的国王幸福.”这些事例虽不能     

1840～1919:战争与资产阶级政治思想在中国的传播

战争是一种政治行为。一般情况下,它代表着利益或政治思想相左的集团或阶级之间的对抗。战争利用特殊渠道和方式,将集团或阶级的利益诉求、思想观念等蕴涵在战争的过程与结果之中,并加以传播。特别是在社会急剧变革时期的战争,对政治思想的传播具有巨大的动力学意义和选择确定功能。     

伊拉克之战

经济利益和政治扩张,以战争的外在形式表现出来,最终是坑苦了一方的政权,而受益了另一方.     

论基督徒的德性与公民的德性

德性观念的变革反映着社会物质生产方式的变化。欧洲中世纪基督徒的德性观念主要经历了两个阶段,它们分别由奥古斯丁和托马斯.阿奎那倡立。近代公民观来自古希腊和古罗马两个传统,而以古罗马法律公民观为基础。近代公民的德性是无根基的,这种无德性的公民组成的现代政治社会面临许多问题。     

探寻古典共和制政治发展的特征

古希腊和古罗马民主共和制时期政治制度体现出政治发展的特征。笔者尝试用政治发展的分析框架来探讨传统社会民主制的政治特征,认为传统社会政治发展是一种较小规模和民主程度不高的低度发展模式。     

瓦罗农学与公元前一世纪意大利的农业经济——古罗马经济史研究(之二)

<正> 瓦罗是继加图之后的古罗马第二位农学家。如果说加图的农业著作反映了公元前三——二世纪罗马的农业经济,特别是中等奴隶制庄园的经济状况的话,那末,瓦罗的农业著作则比较全面地反映了公元前一世纪的罗马农业经济,特别是拉蒂芬丁的经济状况。