城乡户籍壁垒的能量转换与人口发展

城乡户籍壁垒是指我国限制人口的自然流动、迁移的户籍管制措施。经济降温以后,城镇就业问题又趋紧张。来自农业的大量剩余劳动力在城乡间游离,使全社会的就业矛盾越加复杂。由于种种原因使政府的行为偏重于城市的稳定,所以有关部门在决策时,难免要进一步加固业已存在的城乡户籍壁垒。这样虽然可以一时保持城市人口相对稳定,却使背负越来越重。本文撇开思维定势,试以实现城乡户籍壁垒的能量转换为思路,对有关人口发展的几个问题发表点浅陋的看法。     

北京市未来50年户籍人口变动趋势预测

本文以第五次人口普查资料为基础 ,结合“北京市个人生育意愿调查”的研究结果 ,对北京市未来 5 0年户籍人口的变动趋势进行了预测分析。研究表明 :北京市户籍人口在未来若干年会保持上升趋势 ,2 0 35年左右达到高峰 ;北京市户籍人口老龄化趋势明显 ;适当调整户籍人口总和生育率对于改善户籍人口年龄结构具有一定作用     

金代象棋

近年来,在黑龙江省内金代遗址中,出土和发现了铜象棋子。已见的金代棋子有大小二种,大的直径三点一公分,小的一点五五公分,恰是大的一半,比古代铜钱略厚。更令人感兴趣的是棋子正面有楷书的汉字,背面又雕刻有图象。如绥滨县金代遗址中出土的“将”棋子,背面就有突起的武将形象。但见他身着战袍,威风凛凛,犹如在调兵遣将,颇有大将风度。阿城县金上京出土的“马”字棋,背面则雕有“马”的形象。还有的两面皆为楷书汉字或均为图象。如     

金代货币制度初探

本文从考证金代货币的种类入手,进而对金代的货币制度以及与此密切相关的社会政治、经济生活作了较为全面的研究与探讨。作者将金代货币制度按不同时期的特点划分成五个阶段,指出在金代初期,尽管战争迭起、资金匮乏,但由于合理地利用了货币制度,使社会经济与生产得到了一定程度的发展,而金朝末年币制的紊乱,又成了加速金朝灭亡的重要原因之一。文章认为,金代不同时期的统治者强调了货币在流通过程中的作用,这就在一定程度上丰富了我国古代货币理论。     

金代飞天玉雕

一九七三年在绥滨县黑龙江畔的中兴金墓中,出土了一件精致的飞天玉雕,系用寿山石透刻而成,呈长方形,高六点六厘米。玉雅中间有断裂痕迹,在断裂处用金丝加以固定,表明当时这是一件十分受人喜爱的珍贵艺术品。飞天玉雕有浓厚的佛教色彩。梵语称长生不死为仙。据《楞严经》(全称为《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞经》)记载,仙有十种,即地行仙、     

金代的石雕艺术

我国雕刻艺术源远流长,风格多样,金代的石雕则是雕刻艺术中的瑰宝。在我省延寿、宾县、庆安、五常、双城、阿城等地,可以看到金代墓前的大型石雕,它们历经沧桑和风雨的侵蚀,却保持着古拙、凝滞、庄重的特色,成为艺术欣赏的珍品。1,文官象 2,卧羊 3、4,蹲虎     

金代奚族初探

奚又称库莫奚,始见于《魏书》,历经魏、晋、南北 朝、隋唐,到辽代已发展成为一个相当大的民族共同体。据 《辽史·百官志二》记载,辽代的奚六部与契丹五院部、六 院部、乙室部合称为四大王府,为“大部族”。奚族归附金 代后,又被编入猛安谋克,这是各部按地域的又一次划分。本 文主要探讨奚族归附金代及金代奚族猛安谋克分布、演变及 特征等问题。一 辽代奚族主要分布在中京道地区,即金代的北京路地 区,当为今河北省承德地区、辽宁省朝阳地区西部和内蒙古 赤峰地区(原昭乌达盟)。在金国建立时,征服奚族也是开 国皇帝完颜阿骨打的一项重要作战…     

金代双鱼镜

近些年来,黑龙江省出土了二十余面金代双鱼纹铜镜。这些铜镜的形状,均为圆形、圆纽、素圆纽座(也有无纽座的)。镜背纹饰分内外区,内区均是双鱼戏水图案,外区多为缠枝云卷纹,内外区之间以单线圈相隔。铜镜直径很不统一,从八公分到四十三公分不等,较常见的是十五公分左右。一九六     

金代玉雕饰件

近几年,我省考古工作者在绥滨县先后清理了几批金代墓群,出土了一些精美的小型玉雕饰件。这些作品系用岫岩玉、墨玉以及其它软石类材料雕刻成的。从雕琢技术上看,古代巧匠既继承了唐、宋以来玉雕的工艺传统,又柔和了北方女真民族的工艺特点和民族风格,把二者结合起来,浑然成一体,十分新颖别致,创造了独具一格的艺术形式。     

金代文学与完颜氏诸诗人

金朝,是我国历史上女真族建立的封建王朝。公元一一一五年,女真族完颜部落的首领阿骨打(即金太祖完颜罗),在连续几次打败辽朝的军队,统一了今天的黑龙江、吉林大部之后,在今天的黑龙江省阿城县城郊白城称帝,国号金。金朝在开国之初,先后灭亡辽朝(契丹族)和北宋,进而据有淮水以北的中国广大地区,而与偏隅江左的南     

黑龙江出土的金代官印

金朝(公元一一一五年——一二三四年)。是女真族建立的封建王朝,曾统治北半个中国。上京会宁府是金代初期(一一一五年——一一五三年)的都城,为五京之一,又是上京路的治所,旧址在今黑龙江省阿城县白诚。这里是金肇兴之地,有“金源”、“内地”之称,在整个金代始终是重要的政治中心之一,曾设上京行六部作为尚书省在当地的代行机构。今黑龙江省属上京路辖区     

金代的交通及其管理

金代的交通及其管理崔广彬交通的发展是人类社会进步、发展的标志之一，交通运输情况反映着一定时期社会生产力发展的水平。交通是国家维系其有效统治、进行商业贸易、社会运输、外交等方面的重要手段和保证。笔者就金代交通中的邮驿、交通运输工具及漕运与海运等方面进行...     

人口科学与人口政策

在苏联,人口与自然资源的配置之间存在着严重的比例失调.我国80-90%的燃料动力资源是在西伯利亚与远东,可是,那里居住的人口总共只占全国总人口的11%.从提供劳动力的可能程度来看,可以把我国分为三类地区:劳动力匮乏区、劳动力充足区和劳动力过剩区.几乎所有大城市和许多乡村地区属于第     

金代黄河水患略论

黄河流经黄土高原，挟带大量泥沙，使黄河下游经常发生淤塞。明末顾一柔在他所著的《山居赘论》中谈到：“大河之流，自汉至今，迁移变异，不可胜纪。至孟津以西则禹迹具存，以海为壑则千古不易也。自孟津以东，由北道以趋于海，则渲、滑其必出之途；由南道以趋于海，则曹、单其必经之地。……要以北不出漳、卫，南不出长、淮，中间数百千里，皆其纵横糜烂之区矣。”道出了黄河易泛，河道易变的特性。但黄河河道在金代以前，皆由东流或北流入海。而入金以来，开始南流夺谁入海，开辟了黄河最南的河道，这在黄河变迁史上，占有重要地位。金代…     

金代特林佛教文化考

在黑龙江下游,恒滚河(今阿姆贡河)口对面的特林村北,有明代修建的永宁寺遗址,这是众所周知的。而特林之地。在古代历史上称作奴儿干,在元代文献中已经多次出现。《元一统志》和《明一统志》都说奴儿干城,“元废,城址犹存”,为“辽金之旧”。在元代之前的金代,特林既属其管辖之内,那么有没有当时的文化遗存呢?如果有的话,那是在什么社会背景下出现的呢?本文,试图从金代文献中,为特林已发现和将来可能发现的金代佛教文化。考寻若干线索。一 1675年至1676年,曾作为俄国使节而到中国的斯帕法里,在其所著《中国记》(喀山,1910年版)一书中写道:“20年前,我国哥萨克曾在阿穆尔河沿岸及其河口处,同中国人打过仗。据他们所述,从阿穆尔河上行     

户籍改革 箭在弦上

今年7月1日起，我国将启用新的常作人口得记表和居民户口簿。据有关人员透露，新的常住人口登记表和居民户口簿在现行的常住人口登记表和居民户口簿的项目基础上进行了适当的增减和规范。增加了新生婴儿出生方面的情况和申报人、承办人签章等登记项目，包括“监护人”、“监护关系”、“公民出生证签发日期”、“申报人签章”、“登记日期”等6个项目，如“申领居民身份证原因”、“申领居民身份证签名”、“居民身份证签发有效期限”等，以避免与申领居民身份证登记证重复；修改了8个登记项目，如“别名”改为“曾用名”、“出生”改为“出…     

金代双鱼龟纽铜镜

呈现在我们面前的这面铜镜,是1980年4月在哈尔滨香坊农场水田分场春耕时出土的。该镜呈青铜色,正面平整光洁,直径17.4厘节,缘厚0.5厘节。背面主题图案为两条欲跃出水的鲤鱼在互相追逐嬉戏,周围衬以层层波纹。双鲤形象逼真,纹饰自然生动,铸造工艺精美,是一面较典型的金代铜镜。尤为别致和奇特的是镜纽为龟形,长3.5厘节,高1厘米,这在金代铜镜中尚属罕见。众所周知,在我国古代,龟是长寿、吉祥的象征。相传龟鹤皆有千年之寿,因而古代印章的纽多作龟形,如汉代的印章。曹操的《步出夏门行》的诗中,就有“神龟虽寿”的诗句;更早的《庄子外篇·秋水篇》中,亦有“吾闻楚有神龟,死已三     

金代宗室的礼仪行为方式与民族融合趋势

金代是中国历史上民族融合的高峰期之一。由于受到汉民族文化的熏陶,特别是出于稳固统治的需要,金朝仿照中原王朝设立了各项典章制度,接受了以儒家思想为代表的汉文化,尤其重视礼仪文化。在此过程中,代表皇家威仪的金朝宗室的礼仪行为方式的转变最具有典型性,宗室的衣食住行处处深受汉文化的影响,反映了当时民族大融合的历史趋势。另一方面,女真民族习俗文化也为中原文化注入了新鲜血液。     

近代日本的人口状况与人口政策

明治维新之后,增加人口被作为日本富国强兵的基本国策,结束了江户时代中期以来的人口停滞状态,近代工业文明的发达促成人口增长波浪。而人口过剩之后,日本政府然通过海外移民及殖民地移民缓解人口压力,在对外侵略战争中,更极力推行人口扩张政策。