论高力士在盛唐政治中的地位和作用

高力士是唐玄宗时期的著名宦官 ,是坚定的皇权维护者 ,卓越的政治活动家和杰出的时代弄潮儿 ,对于开元、天宝盛世的形成作出了不朽的贡献 ,因而受到玄宗以及姚崇、张说等同时代人的敬重。可是 ,由于他是宦官 ,因而死后受到历代史家们的非议。今天 ,我们应该站在历史辩证法的客观立场 ,科学地实事求是地评价他一生的功过是非 ,还其本来面目     

高力士与唐玄宗年间的中央政局

玄宗年间的政局出现重大变迁,高力士对玄宗年间的政局产生了重要影响。高力士是以功臣的身份登上政治舞台,不能简单的用专权来形容他。在皇位继承,抵制宰相专权、边将专兵,安史之乱后替玄宗收拾局面、促使玄宗幸蜀这些关系政局的大事上做出了很大的贡献。     

中国大陆流散文学中城市对乡村的文化殖民——重读路遥的《人生》

本文通过对流散文学的关注以及高加林悲剧人生的介绍,引出了我们对大陆流散文学的研究。高加林是处于城乡交叉地带的典型知识分子形象,城市对乡村的文化殖民作为中国大陆流散文学研究的一个重要组成部分,塑造了他复杂的性格,并最终导致了他的悲剧人生。     

汪曾祺创作道路间断性探因

汪曾祺是中国当代文坛上“独树一帜”的作家,通过追溯其人生经历和创作经历,发现这位从旧时代过来的作家经历了中国当代大小各种政治运动,不仅创作断断续续,而且“早熟”弄口“晚成”间隔了整整30年。从精神结构上说,他是中国最后一个士大夫;从创作倾向上说,他是20世纪最后一个京派作家。士大夫的精神心理结构和京派的创作追求与中国当代日益左转激进的政治文化环境发生强烈碰撞,形成了汪曾祺坎坷复杂的人生经历和奇特的创作“间断性”风貌。     

张申府的悲剧人生探讨

张申府是中国现代史上著名的哲学家,是中国共产党早期创始人之一。他前半生徘徊于政治和学术之间,积极活跃于中国的历史舞台上;后半生却默默无闻,被历史遗忘。文章认为他的人生轨迹既受到儒家传统入世思想的影响,又与西方自由思想密切相关。他的悲剧人生,从一定程度上反映了近代知识分子在政治和学术之间的矛盾困境。     

论徐志摩之思想境界

徐志摩一生毁誉参半 ,然而至今中国人还是喜爱他 ,不只是因为他的诗 ,他在文坛上的贡献和地位 ,因为他在一个古老历史的国度里展现了对“新的政治 ,新的人生”的理想执着及对信仰、真爱的热情和豁达     

向内的反抗：霍尔顿人生成长的后阈限——《麦田里的守望者》的人类学仪式解读

阈限是人生历程中两个阶段间的临界点,是从一个人生阶段跨入另一个人生阶段的一种过渡状态。霍尔顿离开潘西中学走进纽约社会是他人生的前阈限,在纽约的一天两夜的经历和遭遇是其阈限期,而他一天两夜中坚持的向内的自我反抗,则是其人生的后闽限。当他置身于纽约社会复杂的关系中的时候,他的向内反抗,他的做一名麦田里的守望者的幻想,其实是在构建一个属于他自身的“‘自生的交融’的时刻”,以此保护和激活他的人生通过仪式,使之能够顺利走出青春成长的后闽限。     

哲学与人生境界

哲学不仅是关于世界观和方法论的学问,同时更是人生的反思,人们虽然过着同样的物质生活,却因为有了不同的反思和觉解而使人生呈现出不同的色彩。根据一个人对世界的理解,对人生智慧的把握,特别是对自己所做事意义赋予的不同,我们可以把人生大致分为四个由低到高的不同层次,哲学的任务就是帮助人们尽快提高他的人生境界。     

中国人物

一般来说,知道他,主要是通过两个故事以及这么一个成语——运筹帷幄之中,决胜千里之外。至于他是如何运筹又是如何决胜的,一般人就不会问了．无非权谋计算而已。他的第一个故事是,作为韩国的贵公子,为了替他的韩国报仇,他悉以家财,求得力士,制一百多斤的铁锥,埋伏在那博浪沙,冒险刺杀秦始皇,可惜那锥打偏了,只击中了始皇副车,惹得始皇大为震怒,     

论唐太宗的音乐思想

唐太宗的音乐思想打破了儒家传统的“声音之道,与政通矣”的观念,将政治与音乐疏离,认为政治高于音乐。独特的人生经历和特定的政治历史使命是他的音乐思想得以产生的根本原因。唐代雅乐简陋和俗乐繁荣与他的音乐思想密切相关。     

大学时代的高君宇--纪念高君宇诞辰105周年

今年是中国共产党早期领导人高君宇诞辰 10 5周年。高君宇 1916年考入北京大学 ,192 2年毕业 ,共在北京大学度过了 6年大学生涯。在这 6年里 ,他经历了新文化运动的启迪 ,五四运动的洗礼 ,迅速地由一个进步青年成长为中国早期无产阶级革命家。文章考察了高君宇在北大生活、学习、工作、斗争的史实 ,追踪他思想发展的轨迹 ,探究他成长的道路 ,以期对今天大学生们的成长有些裨益。     

以学术的态度求取历史的真实——高长虹研究的过去与现状

高长虹在建国后的文学史界有很长时间被冷落和遗忘 ,其根本原因与其当年和鲁迅的矛盾有关。近年来学术界开始重新研究高长虹 ,一些曾经被误解甚至有所歪曲的事实已经被重新认识 ,高长虹研究有望成为新世纪的一个学术热点     

《康家村纪事》的组合艺术

高晖的《康家村纪事》出版后之所以引起批评界的关注,是因为它给批评界带来若干新的艺术元素,这些新的艺术元素大体上可以用如下三种组合加以阐释:一是"物理时间"与"心理时间"的组合;二是"记忆叙事"与"回忆叙事"的组合;三是"形而下意义"与"形而上意义"的组合。     

冯跋拥立高云为北燕王之原因探析

后燕在慕容熙的统治下,赋役繁重、经济凋敝、吏治混乱,使得民不聊生。深受慕容熙迫害的后燕中卫将军冯跋联合冯万泥等人借慕容熙葬苻氏之机,诱使后燕的夕阳公高云一同起事,并拜其为首领。起事成功后,冯跋拥立高云为天王。冯跋之所以甘为臣下,一是因为当时自身的实力尚弱,需借助高云之力;二是从当时国内外的形势出发,认为自己称王的时机尚不成熟。     

周邦彦卷入王寀、刘昺"谋逆"事件考辨

宋人庄绰与王明清曾谓周邦彦因受王寀、刘昺"谋逆"事件牵连而出知真定,然当代学者却反以为邦彦因反对蔡京而外任.此文则考出所谓王、刘"谋逆"事件纯属冤案,是当时郑居中与蔡京政治角逐的产物.但邦彦的确受此事件牵连,几乎获罪,因得到蔡京及其集团其他成员的营救而豁免,遂出知真定.     

论高清海哲学的理论地位和意义

高清海先生是当代中国具有时代意义的哲学家,理解当代中国的伟大实践是理解高清海哲学思想的关键。高清海哲学思想和邓小平的实事求是理论对当代中国发生了重大影响。高清海哲学思想对当代马克思哲学的新解读,以及由此引起在哲学观念上的全面的更新与创新,使当代中国哲学达到了前所未有的新高度。     

嵇文甫对高拱研究的贡献

著名马克思主义史学家和哲学家嵇文甫先生在学术上的贡献是多方面的,其中对明代嘉、隆、万时期杰出的思想家和政治家高拱的学术思想、政治改革和历史地位的研究即是一个重要方面。嵇先生不仅开启了高拱研究之先河,而且他所提出的诸多论点在现代学术界也产生了广泛影响。     

高清海的人性理论及其学术价值

哲学是人的自我意识的理论形态,哲学的发展过程表征着人性成长经历。高清海先生提出了人之为人的本性在于人的类生命,并指出了这种类生命的形成原因、具体特点及思考方式,形成了较为系统的人性理论。这种理论对于我们如何理解哲学、马克思主义哲学、中国哲学及市场经济等提供了独特的视解,具有极高的学术价值。     

试论邓小平的贫富观及其理论和现实意义

邓小平在领导中国人民脱贫致富过程中,彻底纠正了毛泽东在贫富问题认识上的偏差和失误,透辟分析了我们长期不能摆脱贫困落后状态的根本原因,明确指出了消灭贫穷的必要性、战略步骤和根本途径,形成了以改革开放为动力,以解决"三农"问题为重点,先富带动后富、后富赶超先富并最终达到共同富裕的辩证贫富观.深入研究邓小平的贫富观,无论是对于我们坚持和发展邓小平理论,还是对于改善和保障民生,促进社会和谐,都具有重要的理论价值和现实意义.     

刘绪贻先生的学术道路--为祝贺刘绪贻先生90华诞而作

刘绪贻先生是一位享誉海内外的老一辈美国史学家和社会学家 ,是全国公认的研究罗斯福“新政”的权威 ,为发展和繁荣新中国的美国史研究作出了创造性贡献。他的学术道路大体经历两个阶段 :解放前是寻求中国为何长期不能实现工业化或现代化的原因 ,探索中国从半封建半殖民地社会转变为工业化或现代化社会的途径 ;解放后 ,他虽然仍不断涉及中国社会发展问题的研究 ,但从 1 96 4年起 ,主要是以美国垄断资本主义社会的发展过程为典型 ,集中研究列宁逝世后垄断资本主义发展的新规律