深入理解毛泽东同志“物质变精神,精神变物质”的哲学命题

本世纪60年代,毛泽东同志在《人的正确思想是从哪里来的?》这篇文章中提出了关于“物质变精神,精神变物质”的著名哲学命题,极大地丰富了毛泽东哲学思想的理论宝库,指导和推动了中国的革命和建设事业。随着时代的变迁,后人有责任在深入学习和研究的基础上,对毛泽东同志这一命题的深刻内涵做进一步深入的挖掘。 一、“物质变精神,精神变物质”与“实践──认识──实践”两个命题之比较 在《人的正确思想是从哪里来的?》这篇文章中,毛泽东同志说:一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次反复,才能完成。”据此,理论界许多同志一开始就认为“物质变精神,精神变物质”与“实践     

坚持物质变精神、精神变物质的科学原理

<正> 一九六三年,毛泽东同志在《人的正确思想是从那里来的?》一文中,提出了“物质可以变成精神,精神可以变成物质”的命题。在目前学术讨论中,有些论者对这一命题提出了不同的意见。认真讨论和正确认识这一命题,对于完整地、准确地理解马克思主义认识论,坚持毛泽东思想的指导,具有重要的意义。一在讨论中,有一种观点认为“物质变精神,精神变物质”的概括“不科学”,因为它丢掉了实践这一基本观点,是对“由实践到认识、由认识到实践”这一思想的“倒退”。甚至有的同志把“物质变精神,精神变物质”说成是物质本身变成精神和精神本     

毛泽东论“主观见之于客观”的方法——略论精神向物质转化的两个阶段

毛泽东同志在他的哲学著作《实践论》里,阐述了认识过程的两个飞跃。其中,由实践到认识,即由物质变精神这个飞跃过程论证得比较详细,认为它有感性认识和理性认识两个阶段;对于由认识到实践,即由精神变物质这个飞跃过程则讨论得不够。马克思曾经指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”(《马克思恩格斯选集》第一卷第19页)关于如何改变世界,如何使“主观见之于客观”(《毛泽东选集》第二卷第445页,以下引自该书的只注页码)的思想是毛泽东哲学思想的重要组成部分,而且是极有特色的一部分。需要我们联系马克思主义哲学的一般原理,完整地加以研究。     

“两变”原理与辩证唯物主义的物质观

“物质可以变成精神,精神可以变成物质”(以下简称“两变”),是毛泽东同志提出的科学命题。它是对认识过程中物质与精神的相互关系的科学表述,是对马克思主义能动的革命的反映论基本思想的正确概括。但是,有的同志把“两变”这个命题同辩证唯物主义的物质观对立起来,认为“两变”是对辩证唯物主义物质观的否定,从根本上动摇了唯物论”。这里,涉及到如何理解“两变”原理同辩证唯物主义物质观的关系问题。本文仅就这个问题谈一些看法。     

略论毛泽东同志的认识法

(一) 实事求是实事求是是毛泽东哲学思想的精髓。实事求是不仅是毛泽东同志认识论的唯物论前提,而且也是毛泽东同志认识法的唯物论前提。毛泽东同志的实事求是法是与主观主义的方法根本对立的。马克思主义哲学告诉我们,观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。概念、理论不过是人的头脑对外部事物的本质及其规律的自觉的反映。这一简单的唯物论常识要求人们只能从客观存在的事物本身去寻求     

反对主观主义是毛泽东哲学思想的重大特色

毛泽东哲学思想的重大特色之一,是紧紧抓住主观和客观的关系问题,对实际工作中的唯心主义——主观主义进行了深刻的哲学批判,进一步解决了马克思主义理论与实践相统一这个最基本的原则问题,解决了无产阶级政党的思想路线问题。这是毛泽东哲学思想对马克思主义哲学发展的一个突出贡献,也是毛泽东同志对中国革命的一个卓越贡献。     

论毛泽东的反腐防变思想简

毛泽东的反腐防变思想是在历史和现实的实践中逐步形成和发展起来的。他把反腐防变当做维护党的领导地位的必要前提,把“治国就是治吏”作为巩固政权之道。毛泽东的反腐防变思想,对于我们今天的党风廉政建设和反腐败斗争仍有着重要的指导意义。     

论毛泽东反“左”反右思想的方法论特色及其意义

在社会实践中对实际问题或具体工作的主观认识背离客观实际,出现“左”的和右的错误倾向,同这两种错误倾向作斗争”问题。集革命家和哲学家于一身的毛泽东,总结中国革命和建设实践中同“左”的和右的主观主义倾向斗争的历史经验,对这一问题做出哲学的高度概括,从而形成反倾向斗争的重要思想方法。毛泽东对“左”和右所作的科学分析,具有普遍的认识意义,充满着辩证法的深刻哲理,是毛泽东哲学思想的方法论特色的重要组成部分。     

李达与毛泽东哲学思想的形成和发展

李达与毛泽东一生关系密切,哲学上的交往更甚.30年代李达的著译<辩证法唯物论教程>和<社会学大纲>对毛泽东哲学思想的形成和发展有直接和间接的影响.五六十年代李达的<〈实践论〉解说>、<〈矛盾论〉解说>对毛泽东"两论"的思想作了补充和发展;李达对社会主义建设中主观主义错误的批评促使毛泽东反思,初步恢复了实事求是的思想路线;<唯物辩证法大纲>关于对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想启发了毛泽东对辩证法核心规律的再思考.     

毛泽东哲学思想是时代精神的精华

马克思曾说,真正的哲学是自己时代精神的精华。毛泽东哲学思想,是毛泽东思想的理论基础,是对马克思主义哲学的丰富和发展,是当今时代最精致、最珍贵的具有中国共产党人特色的精神精华。认真学习研究毛泽东哲学思想,把握其本质特征和逻辑体系及其精髓,对于坚持党的思想路线,提高我们的思想理论素质,做好各方面的工作,建设有中国特色社会主义是非常有益的。     

崇高美：毛泽东实践美学的核心范畴

从毛泽东的哲学思想、伦理美学和文艺理论诸方面来考察崇高美是毛泽东实践美学思想的核心范畴。毛泽东的哲学精神表现出“真”与“美”的统一,毛泽东的伦理学思想表现出“善”与“美”的统一,而他的文艺理论则表明了把“崇高美”作为其实践美学的核心范畴的必然性。     

毛泽东、邓小平哲学思想的比较研究

对毛泽东哲学思想和邓小平哲学思想进行比较研究 ,首先应明确二者的内涵。对于前者 ,学术界几无争议 ,而对于后者 ,则尚未达成一致。目前在大量的出版物中 ,都采用和认同邓小平哲学思想的提法 ,但并没有对这一提法做出深刻而认真的思考 ,而某些形式化的、牵强附会的解释反而会产生以政治领袖为思想领袖的嫌疑。实际上 ,在各种出版物和媒体中出现的邓小平哲学思想 ,并不仅仅指邓小平个人的哲学思想 ,而是对改革开放二十年来哲学界 (马克思主义哲学界 )共同探索成果的一种统称。事实上 ,毛泽东哲学思想是毛泽东所处时代对“中国向何处去”这一…     

孙中山世界进化论与毛泽东唯物自然观比较研究

孙中山和毛泽东的思想均非常宏富与庞大,几十年来学术界对二者各自思想的研究都已很广泛和深入,近年来把他们的思想进行比较研究的论述也有所增多,但把他们的哲学思想进行比较研究的文章却很少见。有鉴于此,文章试将孙中山的"世界进化论"与毛泽东的"唯物自然观"进行比较分析。文章从孙中山的"太极生元说"、"体用论"、"生元有知说"与毛泽东的"科学实践观"、"辩证法"、"反对主观主义"三个方面进行分析探讨,以期对孙中山、毛泽东的思想比较研究领域有所拓展。     

“毛泽东精神”研究四题

毛泽东思想体系具有层次性,毛泽东精神是毛泽东的智慧、情感、意志、理想、信念、人格的结晶,是毛泽东的思想、理论、诗词、书品、生活和实践中蕴含的最深层的本质。毛泽东精神是中华民族的民族精神在20世纪的集中体现,是振兴中华民族强大的精神动力。加强对毛泽东精神的研究、宣传和弘扬,是人民的呼声,时代的需要,是理论工作者责无旁贷的职责。     

毛泽东体育思想中的哲学思维

在博大精深的毛泽东思想宝库中，毛泽东的体育思想是一笔宝贵财富。从毛泽东长期身体力行从事体育的实践活动和对体育发表的诸多见解中可以看出，毛泽东的体育思想蕴含着极其丰富的哲学内涵。一、以“物质第一性”为基础，坚持“体育第一”毛泽东从青年起就把“身体好”放在首位，终生把“物质第一性’作为他体育思想的理论基石。青年毛泽东在自我价值实现（人生观）问题上有独特的见解，即用体育“野蛮其体魄”，最终达到自我实现。人的构成不外乎肉体和精神两大方面，因此最充分地发达自我的肉体与精神也就等于实现自我。人的一生无不在追…     

试论毛泽东哲学思想的科学含义

毛泽东哲学思想是一个有着丰富哲学珍宝的伟大宝库,它在马克思主义哲学发展史上占有十分重要的地位。研究毛泽东哲学思想,首先碰到的问题是:什么叫做毛泽东哲学思想?正确认识毛泽东哲学思想的科学含义,对于把握它的本质特征,认识毛泽东哲学思想的伟大作用,用以指导我国的社会主义现代化建设,有重要意义。     

世纪之交的毛泽东哲学思想研究

为更深刻地理解邓小平哲学 ,必须坚持研究毛泽东哲学思想。在世纪之交新的历史条件下 ,开创研究毛泽东哲学思想的新局面。拓宽毛泽东哲学思想的研究领域 ,实现毛泽东哲学思想研究主题的转移 ,全面挖掘毛泽东哲学思想中的人学思想 ,更好地指导建设有中国特色的社会主义     

实事求是是毛泽东哲学思想的根本点——兼谈目前哲学教学中的一个问题

毛泽东思想是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的产物。毛泽东哲学思想则是这一结合经验的哲学概括。毛泽东哲学思想主要包括三个方面的内容:一是对马列主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的必要性和重要性所作的论证;二是对违背马列主义普遍原理同中国革命实践相结合原则的主观主义,特别是教条主义倾向,作了分析和批判;三是对如何把马列主义普遍原理同中国革命具体实践相结合,从方法论上作了总结和概括。它有三个基本方面:实事求是,群众路线和独立自主。在毛泽东哲学思想的全部内容中,实事求是是最重要的部分。因为实事求是是毛泽东哲学思想的出发点和根本点,贯穿     

长征精神与毛泽东精神——兼论毛泽东精神的形成

毛泽东精神是20世纪中国共产党人在领导中国人民进行革命和建设中所形成的各种革命精神的总和与升华,是近代以来中华民族精神的象征和集中体现;长征是毛泽东精神形成的关键时期,长征精神是毛泽东精神最重要的组成部分,长征精神的形成标志着毛泽东精神的基本形成.     

毛泽东邓小平实事求是的思想比较研究

毛泽东邓小平实事求是的思想是他们哲学思想的基石。毛泽东邓小平实事求是的思想的相同之处在于:实事求是的思想是在同错误路线斗争中形成和发展的,是他们哲学思想的精髓,有着共同的科学内涵,是唯物论、辩证法、认识论、唯物史观的统一;毛泽东邓小平实事求是的思想的不同之处在于:主要表现在确立和发展上。