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互联网向公立学校的领导人和家长们提出了一个挑战。许多舆论调查认定 ,美国人希望学校领导人优先考虑两个问题 :一是保证孩子们的安全 ,二是提高学生的学习成绩。然而 ,处在互联网在儿童和成年人中间快速普及的时代 ,这些优先考虑的问题有时是彼此矛盾的。学校在让孩子们从互联网上获取宝贵的教育内容的同时 ,能否保证他们不接触网上的不良内容 ?这已经成为我们经常需要面对的一个棘手问题。时至今日 ,由于缺少可靠的信息 ,我们更感到不知所措。我们不大清楚孩子们在哪些地方上网 ,上网后他们做些什么 ,访问哪些网站 ,得到成年人的哪些监督… 相似文献
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哲学与女性:他者的形象 总被引：3，自引：0，他引：3
"哲学与女性"问题是一个新的哲学问题.通过考察现象学、存在主义、列维纳斯、德里达、弗洛伊德和拉康等人有关女性的哲学话语,本文试图追问:为什么号称是对整全的知识和真理之爱的哲学,竟然排斥、拒绝和否定女性的思考和关于女性的思考呢?哲学的同一性究竟是如何通过一对"自我与他者"建构起强大的自我确定性的呢?女性的人性的同一性在哲学中又是如何被一步一步建构起来的呢?为什么哲学难以言说甚至根本不能言说女性?这一哲学话语的沉默和缺席对于哲学意味着什么,对于女性又意味着什么呢?对"哲学与女性"作为一个哲学问题的自我意识,代表了试图打破这种哲学独白的沉默和缺席的良好意愿,代表了走向二者之间艰难的对话的开端. 相似文献
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弗罗姆是西方马克思主义的代表人物之一,也是一个新弗洛伊德主义者,著有《马克思关于人的概念》等著作;本文着重于澄清这一问题:究竟他是怎样理解马克思主义的? 弗罗姆思想的主要来源之一是弗洛伊德主义,但他又鼓吹把弗洛伊德和马克思两人的思想“结合”起来,以建立他标榜的“弗洛伊德的马克思主义”,并进而把马克思主义存在主义化。 相似文献
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在艺术理论的发展史上,不论具体观点多么不同,对艺术家问题的研究却未曾中断。许多学者都曾经使用自己的方法,力争求解人群中的艺术家之谜。作为文艺理论家的弗洛伊德也不例外,他有不少有关艺术家问题的论述。本文拟对弗洛伊德在这一问题上的基本想法作些探讨。艺术家问题在无意识表现说文艺学中的重要地位弗洛伊德的美学,是一种原欲动力学美学;弗洛伊德的文艺学,是一种无意识表现说文艺学。在考察了弗洛伊德关于艺术家问题的论述后,我们又可以得到这么一个想法:在弗洛伊德笔下,艺术家问题的重要性正是由无意识表现说自身及其美学基础决定的。是无意识表现说文艺学的内容及其所表现的原欲动力学的美学原则,使弗洛伊德在各种理论表述中都涉 相似文献
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性生活不仅仅是一种生理现象性生活是人的一种本能,是一种生理现象,是生物繁衍的基础。性功能是人生来就有的。随着年龄发育成熟,青年男女进入青春期后,就会逐渐产生性的要求。人类正是由于具备性的特征和性能力,才有了男女的结合,种族才得以延续进化。显见,人类为继续生命起见,天生就有一种本能,这就是性欲,因性欲才有性交,因性交才有后代,继续了生命。关于人的这种本能,弗洛伊德认为:性欲在乳幼儿期便已开始萌芽。一般说来,到了青春期,脑下垂体、副肾、生殖腺(睾丸、卵巢)各自都分泌激素,其结果就产生了性欲。而莫尔认为,性冲动 相似文献
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生活在城市里的居民大都有这样的体验:在通常情况下,一个人的职业环境和他的日常生活环境总是相对分离的,这正是城市性生活方式有别于农村自然村落生活方式的特征之一。可是,这里所说的部落式住宅区却把这两者聚合在一起,这会给生活在其中的人们的生活方式带来什么影响呢? 相似文献
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一有一件事值得我们注意,现在有几本研究弗洛伊德的著作,企图把他的思想列入包括马克思的理论著作在内的智力宝库。其中最重要和最著名的,也许是保罗·理科欧的《弗洛伊德和哲学:论“解释”》一书。理科欧在该书第一章中(标题是“弗洛伊德的地位”)把弗洛伊德的理论观点,同另外两个现代思想家马克思和尼采的理论观点放在一起。理科欧认为,弗洛伊德和马克思之间的联系基础,正如弗洛伊德和尼采之间的联系基础一 相似文献
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中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜和团结奋斗的旗帜.十一届三中全会以来,我们开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系.中国特色社会主义究竟特在哪里?它有什么时代意蕴?对这个问题的科学回答,既是一个理论问题,也是一个实践经验总结的问题.要回答这个问题,需要回答与此相关的三个层次的问题,中国特色社会主义为什么特? 中国特色社会主义什么特?中国特色社会主义如何特? 相似文献
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半年前,一位从事计划生育工作的朋友邀我参加性问题心理咨询门诊.据说许多因性生活困难多年不孕而婚姻濒临破裂的夫妇迫切要求帮助。他们多数经过专科检查无异常发现,使用了一阶段的内分泌素或强壮药也不见好转。怀着对这类痛苦的同情,也想探索一下这块未开垦的处女地,我接受了邀请。若问半年门诊实践最大的感受是什么?我的回答是:希望社会各界都来关心这个问题,帮助那些不幸的家庭是整个社会的责任。几个病例 相似文献
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中国改革开放20多年来,取得了令世人瞩目的成就,使世界的注意力再次关注“东方”。是什么力量改变了中国?中国奇迹发生的根源是什么?成功的经验是什么?中国社会发展的成功之路对东方社会和世界现代化有什么启示?围绕这些问题,在第一届中国社会学博士后论坛上笔者采访了社会学家 相似文献
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人的问题自古就是哲学研究的核心问题。但人成问题则是很晚近的事。200多年前德国大哲学家康德曾提出四个问题:我能知道什么?我应当做什么?我能希望什么?人是什么?为回答前三个问题他写了著名的三大《批判》(《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。而最后一个问题即人的问题则使他终生困惑,不得其解。其实康德所处的 相似文献
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虽然国会努力保护上网儿童 ,如通过了《上网儿童隐私保护法》(COPPA) ,家长对此却不能放手不管 ,认为仅凭法律就能保护他们的孩子在网上平安无事。恰恰相反 ,家长需要提高警惕 ,教导子女在网上应该做什么 ,不能做什么。危险虽然多数家长都对子女上网观看色情内容表示关注 ,却忽略了一个更大的危险———陌生人为了邪恶的目的与他们的子女接触。费纳先生提到了一些统计数字 ,表明 1 4的儿童在网上看到过裸体的人和性行为 ;而更糟糕的是 ,1 5的儿童在网上受到过性诱惑。 2 0 0 2年 5月就有一名儿童被他在网上认识的人害死。虽然家长们嘱咐… 相似文献
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道德价值问题,近年来在学术界和伦理学界引起了重视,特别是随着我国经济体制改革的发展和社会主义精神文明建设的深入,道德价值问题更加突出出来。什么是道德价值?道德价值具有哪些特征?道德价值这一重要概念要不要引入马克思主义伦理学?道德价值科学体系的框架是什么?本文想就这几个问题。试述管见,以期指正。 相似文献
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自第六次人口普查以后,国家和社会高度重视留守儿童问题。关爱留守儿童的生活环境、心理健康和教育成长成为重中之重。我国进入新媒体时代以来,留守儿童有了更多接触媒体的机会,传统媒介和新媒介在民族地区的留守儿童生活中占据了重要地位,然而面对网络媒介,留守儿童本就存在的心理健康问题在互联网环境中得到放大,留守儿童的在线心理健康和安全教育值得关注。 相似文献
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关于人权的若干理论问题 总被引：2，自引：0，他引：2
人权究竟是不是资产阶级的专利品?什么是马克思主义的人权观?人权与社会主义究竟是什么关系?本文对这三个问题进行了有意义的探讨。文中阐述了人权理论的发生,马克思主义人权观的基本要点,即人权的历史观、阶级观、经济观、发展观、解放观等,以及社会主义与人权的关系。文章认为,全面发展和实现人权,这是社会主义的宗旨所在。 相似文献
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从1989年到1997年,有近11,000名中国儿童被美国人领养。特别是近些年来,领养人数迅速增加。在美国麻省HampshireCollege和北京Ford基金的支持下,中国两名学者与美国教授KayAnnJohnson合作开展对美国国际领养有关问题的研究,关于1996年来到美国,对领养中国儿童的美国家庭进行了比较系统的调查,共采访了美国98个领养家庭,获得了大量的第一手资料。本人于1997－1998年在美国HampshireColleze进行了一年的访问教学,有幸接触并整理了KayannJohnson与两位中国学者合作的调查材料,并与14名领养儿童进行了较多的直接接触,采访了她们… 相似文献