“经世致用”与“为学问而学问”——柳诒徵“史学致用”论发微

在史学研究之中,"经世致用"与"为学问而学问"两种治学态度常被相提并论。孰是孰非,众说纷纭。一代史家柳诒徵高张"经世致用"之旗,明确反对"为学问而学问"。对其"史学致用"论潜研深探,并与当时相关论说相互比较,则可发现"经世致用"与"为学问而学问"之争,层面有二:第一层面易有共识,第二层面则殊难调和。当代论者探讨两者之争,多将两个层面混而为一,益发淆乱。因此回顾柳氏"史学致用"之论,梳理二者之争,也就极有必要。     

牟宗三与“生命的学问”

牟宗三将中国哲学定位为"生命的学问",以对比于西方哲学。他认为:中国哲学以"生命"为中心,西方哲学以"知识"为中心;中国哲学特重主体性,西方哲学重客体性;而中国哲学之中,儒家特别注重"内在道德性"。傅伟勋也同意"中国文化是以生命的学问为主"之说法,但另外提出"学问的生命"之说,以期弥补中国文化之不足。然而吊诡的是,牟宗三的一生所为,主要是哲学思辨的工作,属于傅伟勋所说的"学问的生命"。对于这种生命的吊诡,牟宗三有所自觉,而强调:哲学思辨虽是耗损生命之事,但却是社会与时代所需要的。     

论两种“现代性”

对"现代性"的思考产生很大分歧及其解决方案的巨大差异,其中一个重要原因在于对"现代性"概念理解上的异质性.区分出这种异质性对理解"现代性"及其寻求解决现代文化危机的可能性具有重要意义.应该有两种对"现代性"概念的理解,一种是广义的"现代性",另一种是狭义的"现代性".从积极的意义上说,克服"现代性"的文化危机,实质上就是拓展"现代性"内涵,使其由狭义的"现代性"向广义的"现代性"延伸.     

“大玩家”的学问

95岁去世的著名文物专家王世襄老人的一生被称传奇,就是因为他把玩世人生玩出了大名堂。按说人各有志,志不分高低短长,有志者事竟成。今人的共识是,最幸运的职业人生是个人兴趣与职业的高度一致,恰恰又取得了不俗的成就。世襄老即典范。     

“邓小平理论”概念之我见——兼论“中国特色社会主义理论体系”是“广义邓小平理论”

本文认为，党的十七大在“邓小平理论”等概念的基础上提出的“中国特色社会主义理论体系”的概念是“广义邓小平理论”，而“中国特色社会主义理论体系”中的“邓小平理论”则为“狭义邓小平理论”，并在回顾了“邓小平理论”概念形成的历史轨迹的基础上对此进行了阐述，论述了对“邓小平理论”这个概念作“广义”和“狭义”理解的六个方面的意义。     

广义还是狭义因果原理的有效性:康德的第二类比到底要证明什么?

康德对休谟的<人性论>特别是关于广义和狭义因果原理的区分极为熟悉.康德的"经验的第二类比"就是要证明广义和狭义因果原理两者的有效性,而不是国内外学界所普遍认为的那样,仅只是证明广义或者狭义因果原理的有效性、合理性和正当性.对<纯粹理性批判>和<形而上学讲座>的文本分析表明,康德的证明只是初步回答了"休谟的问题",只有在康德哲学的整体中才能完全理解康德如何回答休谟.     

高深学问之“高深”——解读布鲁贝克的《高等教育哲学》

"高深学问"是布鲁贝克《高等教育哲学》一书的基点和贯穿全书的线索."高深学问"有着"高深"这一典型特征.依据对"高深学问"的不同取向有着不同的哲学观,即认识论和哲学论的哲学观."高深学问"的探究并非易事,而是适宜条件下的不断追求.     

刘小康:不一样的“坐”的学问

如果提起引领中国当代设计潮流的领军人物,刘小康（FreemanLau）绝对应该占有一席。他是一位出色的设计师,是策展人,是教师,是慈善家。并且他用实际行动推动了香港设计的发展。他为屈臣氏蒸馏水设计的水瓶,成为他事业的其中一个里程碑。该设计成功将艺术、文化、商业触觉等元素融合在一起,同时达到提升品牌市场占有率和促进本土文化的效果,简单的瓶装水却处处演绎着时尚。这个设计荣获＂瓶装水世界＂全球设计大奖。     

“闺蜜”要“蜜”得明白

身为女人，我喜欢钟楚红。不为她的外貌，不为她的演技，只为她做事的利落与果断。她为了爱情说放弃光环就放弃了，且在退出娱乐圈的热闹后，并不因沉寂而心生向往。这种干净利落的身手，在习惯了娱乐圈繁华与热闹的明星之中，是很难一见的。最让我叹服的是，她清楚自己想要的是什么样的生活，包括，什么样的友谊。     

论类书分类视野下的古典诗歌“学问化”运作机制

古典诗歌的“学问化”,与类书的编纂及类书编纂中形成的“类”的观念是密切相关的;通过类书的编纂,以及“类”的观念的渗透,古典诗歌的“学问化”才得以实现。所谓“类”的观念,其实包含了两方面的意思：一是相似材料的模拟与联想、对接;二是类聚群分,分门别类。这种“类”的观念,贯穿在类书编纂者抄书和分类的活动中,成为古典诗歌“学问化”的运作机制。首先,文人们通过编纂类书来裒集“诗材”,积累典故和辞藻,丰富自己创作的“语料库”,从而将一定时间内诗人所采用的语汇固定化、模式化;其次,类书的编纂者为了方便文人创作诗歌时使用,将采集来的语料以属对、联缀的方式加以编排,反过来完善了诗歌的形式美学,推动了诗歌创作的形式主义倾向;最后,类书的编纂者在“引譬连类”思维的指引下,将纷繁的物象组织成一个庞大的象征符号网络,从而完善了诗歌的象征美学,也促进了诗歌的类型化创作。     

做好比较政治这一“大国之学问”

比较政治作为政治学的一个分支学科,就是以本国以外的其他国家和地区的政治为研究对象的,通过对其他国家的(包括国别的、跨国的、比较的)研究,从中提炼出关于政治现象的普遍规律。在政治学学科比较成熟的发达国家的学科构成中,比较政治是与政治     

“化用”古诗文 让作文“出彩”

偶然读到著名物理学家沈致远在《说数》中引用了自己写的一首小诗《圆周率》，其中这样写道：“数学家称之为无理数／诗人赞之为有情人／道是无理却有情／天长地久有时尽／此率绵绵无绝期。”沈先生既化用了刘禹锡《竹枝词》中的“东边日出西边雨，道是无情却有情”，     

广西壮族自治区南宁市新城区 “要我学”，变成了“我要学”

广西认真学习贯彻中央四部委文件精神,已顺利完成了全区500个社区图书室的援建任务。根据全国组委会关于社区图书室援建经费分担办法和受援社区原则上不承担图书经费的精神,我们确定了由自治区和市县(区)各分担50%图书援建资金的原则,即全区500个援建社区图书室,共需配套资金100万元,其中自治区组委会负责50万元,各市、县负责50万元。自治区民政厅从福彩公益金中一次拿出50万元资金,解决了自治区组委会应承担的经费。各地的经费落实得也比较顺利,各级政府和各有关部门对“万家社区图书室援建和万家社区读书活动”积极主动认识到位,50万元经…     

“说课”技能训练与微格教学模式的研究

论述了什么是“说课”以及“说课”是提高课堂教学质量的一个重要环节 ,是教师应具备的基本技能 ,并提出了用微格教学方法训练师范生综合教学技能的新模式     

英语教学中“写”的作用探析

对英语教学改革实验后的各项数据进行统计分析，结果表明．“写”不仅可以提高学习者的英语写作技能．还有助于从整体上提高学习者英语学习效率。     

论“文学自觉”始于春秋——兼与赵敏俐先生《“魏晋文学自觉说”反思》商榷

在春秋时期人性觉醒和艺术觉醒的滋养下,文学开始自觉。六经对形式技巧和审美意识的自觉追求、六经的文体分类、在经学研究中形成的自觉的文学理论意识、春秋士大夫赋诗言志修饰辞令、孔子对文的重视及《左传》的＂有意为文＂,均可作为春秋文学自觉的明证。＂春秋文学自觉＂是本是源,＂汉代文学自觉＂及＂魏晋文学自觉＂是末是流,是文学发展史上的规律性的＂再醒觉＂。探讨中国文学自觉应该从本源探讨起,这对弘扬中华民族悠久而优秀的文化传统意义重大。     

话题作文要注意选好“切入点”

近几年中考作文题中，话题作文一直占有相当大的比例。话题作文的立意、选材、文体等方面没有限制，说自己想说的话，写自己想写的事，坚持“立意自定，题目自拟、文体自选”，淡化文体要求，选材更加自由。这种写作形式给考生以充分的自由，尊重他们的写作个性，鼓励学生创新，它体现了当今作文的发展方向，受到了广大师生的欢迎。这种开放性的作文形式给学生提供了笔墨自由的同时，也使得一些考生在短时间内无从下手，再加上对“开放性”要求的认识有偏差，导致了一些问题的出现。这就需要对话题内容进行认真审核、选准，选好“切人点”。那么如何选好作文的“切入点”呢？     

处处留心皆学问--浅谈如何多渠道开发“口语交际”资源

“注重口语交际的教学,培养学生的口语交际能力”是新课程的重要理念之一。但是,学生口语交际能力的提高,如果仅靠每单元一节的口语交际课教学,无疑是杯水车薪,难达佳境的。对此,崔峦先生明确提出：“我们培养学生的口语交际能力不能局限于口语交际课,还可以利用语文教学的各个环节,利用日常生活中的各种实际机会,多渠道培养学生口语交际的能力。”下面就如何多渠道开发“口语交际”的教学资源谈点个人的做法与浅见。     

“我为什么要读书”主题班会课

班会活动主题：我为什么要读书——建构可持续发展的读书观班会活动背景：＂乐美家族＂成员是由10个音乐生、40个美术生组成的艺术班。这些孩子的文化课成绩都很差,