密切党群关系巩固执政基础--论江泽民对邓小平群众观的继承和发展

作为党的第三代中央领导集体核心,江泽民继承和发展了邓小平的群众观,对新时期密切党群关系的重要地位、根本要求、制度保证做了精辟的论述.尤其是创造性地提出了"三个代表"重要思想,是新时期全面加强党群关系建设、密切党群关系、巩固执政基础的根本指南.     

从20世纪90年代以来党章的变化看中国共产党的现代化

中国共产党的现代化涵盖理论创新、党的领导和执政能力、党群关系等基本内容.党章是党的最高行为规范,是党内政治生活和党内关系的基本准则.20世纪90年代以来中国共产党党章的变化反映了党的现代化在理论创新、党的领导和执政能力、党群关系等方面的发展,而这些方面的现存问题又为党的现代化的深化发展提出了新的要求.     

论党对领导与执政方式的理论探索与实践成就

我们党在把握和处理好党群关系、党政关系和党法关系上取得了令人瞩目的成就,极大地丰富和发展了马克思主义关于党的领导方式和执政方式的理论和实践.     

“三个代表”与改进党的执政方式、领导方式

当今世界综合国力的竞争,很大程度上是政党执政能力和执政水平的竞争.新中国成立后,党在如何巩固执政地拉,提高执政水平方面有成功的经验,也有不少深刻的教训.改革开放以来,党的执政环境发生了深刻变化,改进党的执政方式与领导方式显得尤为迫切.江泽民"三个代表"重要思想是新时期改进党的执政方式与领导方式的指导思想,为改进党的执政方式与领导方式指明了方向.     

中国共产党执政方式的历史考察及现实思考

党的执政方式是党的建设的重要内容.中国共产党成立88年、执政60年来,从一个革命党转变为执政党,从"一元化"执政转变为科学、民主、依法执政,这一变化过程由多重因素共同引发,有多方面历史经验值得总结,其中认识到党的历史方位的"两个转变"是关键.当前,在推进党的执政方式改革与完善的过程中,要注重发现执政方式已经发生变化的原因,提高对执政方式可能发生新变化的科学预见性.由此,必须对党的执政方式进行全面的现实思考.     

党的执政方式现代化研究综述

"执政方式现代化"是改革和完善党的领导方式和执政方式的基本目标和价值取向.党的十六大以来,学术界关于"执政方式现代化"的研究视域主要集中在以下方面:执政方式现代化的内涵;实现执政方式现代化的原因;实现执政方式现代化的途径.研究认为,实现执政方式现代化就是要实现执政方式的科学化、民主化、法治0化等;由于世情国情党情的急剧变化,使得我党的执政条件、执政环境等很大发生变化,这就要求我党必须保持与时俱进的精神状态,不断变革和完善党的领导方式和执政方式;坚持科学执政、民主执政、依法执政是实现执政方式现代化的基本途径.     

论密切党群关系对保持党的先进性的重要意义

密切联系群众是我党三大优良作风之一。从密切联系群众是政党执政规律的根本要求、是保持政党先进性的普遍要求、是保持中国共产党先进性的特殊要求三个方面论述了密切党群关系与保持党的先进性之间的关系。针对当前党群关系方面存在的突出问题,提出进一步密切党群关系、保持党的先进性的四项措施。     

论构建和谐的党群关系

构建和谐的党群关系对加强党的执政能力建设和构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。和谐的党群关系表现在:一方面人民群众信任和拥护党的领导,并把党作为自己利益的代言人和保障自身利益的可靠力量;另一方面党及党的干部时刻把人民群众的根本利益作为自己行动的出发点和归宿。新的形势下构建和谐的党群关系,要牢固树立执政兴国富民的理念,要不断提高为人民谋福利的能力,要不断完善法律制度,依法规范党群关系,要建立和完善通畅有效的利益表达和政治参与机制,并着力加强执政信用建设。努力提高党的各级干部做群众工作的水平和艺术,只有这样,才能构筑起和谐的党群关系。     

中国共产党执政方式的重大变革--由"人治"转向"法治"

中国共产党执政已50余年了.在党的十一届三中全会以前,我党执政方式强调党的一元化领导.三中全会以后,邓小平同志提出,党必须在宪法和法律的范围内活动,实行党政职能分开.20世纪90年代后期,江泽民同志又提出"依法治国"和"以德治国"的治国方略,从而使我党的执政方式由"人治"转向"法治",这是我党执政方式的重大变革.     

从革命法制到依法执政--论中国共产党领导和执政方式的演进与发展

中国共产党在中共十六大报告中首次明确提出"依法执政"的治国方针,这是其领导和执政方式走向成熟的重要标志.建党80多年来,由于党在国家中的地位、所处的环境和任务的不同,党在中国革命和建设中的身份和所承担的角色是不同的.正是由于角色的不同,不同的历史时期,党的领导和执政方式也发生了显著的变化,经历了由依靠国家政策和群众运动执政而逐渐向"依宪执政"、"依法治国"和"依法执政"方针发展等重大变化.认真总结和汲取共产党领导和执政方式变革的经验教训,有助于加深理解当前"依法执政"方针的意义,有助于加强党的执政能力建设,促进党和国家事业的继往开来.     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.