《民族团结》——我的良师益友

七十年代末,八十年代初,我在北京毛纺织科学研究所任副所长.因工作关系,要经常深入到内蒙古、宁夏、青海、甘肃等地的草原去考察了解山羊绒的生产和使用情况.一次到内蒙古伊克昭盟出差,在当地的文化馆里,我首次看到了《民族团结》杂志.通过这个杂志,我了解到了少数民族地区各族人     

听桑植民歌

我的家乡溆浦虽然也属大湘西,本土民歌却并不兴盛.我只会唱一首溆浦民歌:"这边(那个)坳,那边(那个)坳,那边坳上黄牛叫.黄牛黄牛哟你莫叫,三亩旱地要你犁呀."这调子只能用溆浦方言唱,粗犷而苍凉.我有时兴来,糙着喉咙吼几声,也是蛮有兴味的.     

内蒙新感

我过去一直没有到过内蒙古,对它只是从传说中有个笼统的印象。今年的7、8月间,我随民族历史研究工作指导委员会内蒙古参观团才第一次到了这个地区。经过一个时期的参观访问、耳闻目睹,使我发现内蒙古的实际情况,与我过去听说的和脑子里的     

敢于斗争 敢于胜利

我们那个屯名叫跃进沟,可是,过去几年,生产一直没有搞上去.我想,学了毛主席著作,就是要进行改天     

永久的怀念

今年１１月２日，是中国人民解放战争三大战役中辽沈战役胜利五十周年纪念日。我有幸跟随内蒙古骑兵一师参加了这个大战役。五十年过去了，至今，我仍深深地怀念那场战斗中的蒙古族战友。１９４９年元旦过后，我从内蒙古日报编辑部被派到内蒙古人民解放军骑兵一师采访。骑...     

林大强:悄然升起的气象新星

对林大强来说,1988年12月是一个值得纪念的日子.在那个月,由北京、天津、河北、山西、内蒙古联合组成的“华北气象系统高级职称评审委员会”在北京开会,一致通过了他的高级工程师资格.在强手如林的气象行业,象他这样具备“考评资格”的人到底有多少?无人统计过.这次5省市区总共才通过了3人,而他是3人中唯一的“全票”. 1962年,当他以6门533分的成绩考入北     

学习工农兵 演好工农兵

在我们内蒙古,流行着这样一首蒙古族民歌:一苗树,万朵花,各族人民是一家,永远跟着共产党,千年万载不分家。我爱这首歌,因为它道出了我们少数民族人民热爱党、热爱毛主席的心情,它赞颂了各族人民的大团结,赞颂了祖国的统一和繁荣昌盛。我是一个回族演员,生在内蒙古,长在内蒙古。从我参加革命的那一天起,党从没有放松过对我的培养和教育。每     

民族亲缘一个真实的故事

１９９４年的秋天,天津市青年联合会再次实施“扶贫困,献爱心”计划。作为市青联委员的我,便借助“希望工程”这一“媒体”,结识了内蒙古山区黄土高坡上的那个小学一年级的汉族小姑娘———刘金凤。她就像生长在山区高原上的一株小小的树苗,那么稚嫩、柔弱、纯真、朴直,让我对她产生了太多的责任和怜爱！于是,从那时候起,便开始有了我和她的故事……记不清从什么时候起,你的名字在我心中开始深记;更说不清是那一天,那一个时辰,你才知道:我不是叔叔,而是个阿姨……你……小金凤啊！就是你,人海川流中,教我住足,回眸,注视到你:秀气的面庞,大大…     

为爱而来 因爱而留

上世纪90年代初期,内蒙古女子赵素清因为爱情嫁到新疆岳普湖县阿其克乡九村一户维吾尔族人家,演绎了一曲民族团结之歌。如今她可依靠的公公婆婆、丈夫都已离她远去,而她为了两个女儿,因为爱,甘愿留在那个贫瘠的小乡村。     

继续为民族法学、民族文化的积累而努力工作

每当新的一年开始的时候,我总是要回顾一下自己的历程,并对刚起步的又一年作出大略筹划,今年也不例外. 我从1957年起,在内蒙古工作了22年,在全国人大民族委员会又工作了十年多.三十多年来,我以能为国家的民族工作,能为少数民族服务而感到荣幸.     

新西藏带给我新希望

我1944年出生在西藏江孜县的一个农奴家庭,在我出生的那个年代,西藏仍处在封建农奴制社会,实行的是政教合一、僧侣贵族专政的社会制度.就像电影<农奴>所反映的,在封建农奴制度下,西藏地区百业凋零,经济社会落后,广大人民群众生活苦不堪言,毫无人身自由.在那种状况下,我度过了本应无忧无虑但充满凄苦的童年时代.     

新疆给了我一个看全国的视角

我是新疆人,我在新疆出生、长大,这么多年未曾离开。新疆是我的家乡,家乡无传奇。对你们来说遥远新疆的传奇事物,对我来说都是平常,我没有在我的家乡看到你们想象的那个新疆,那个被遥远化、被魔幻化的新疆。至少我个人的生活,我认为是平常的,我从来没有书写过新疆的传奇。我从来没有猎奇过新疆,因为新疆的一切事物都是我熟视无睹的。我看着它们看了半个世纪,在我眼中它就是一个我生活的新疆。     

珍藏在我心中的一朵花

我要说的花,不是自然界生长在原野的花,也不是花盆里开放的花,要知道是什么花,先听我讲一段往事吧! 1963年的秋天,我刚从内蒙古师范学院(现在的内蒙古师大)毕业,分配到鄂尔多斯高原上的伊盟盟委工作,随即被调到牧区参加社会主义教育。临行前一夜,我几乎没睡好觉。要我到牧区去,心里很茫然。牧区是什么样子,我一直搞不清楚,尽管在报纸上看过一些关     

我从草原来

我从草原来文／斯琴塔娜一个从内蒙古达尔罕草原走出来的蒙古族姑娘，成了中央电视台第一位少数民族汉语节目主持人。让我们起去看看她心中的风景……内蒙古乌兰察布盟达尔罕茂明安联合旗是我土生土长的地方，那儿有女儿山的传说，那里有清清流淌的艾布盖小河……我的父亲...     

让阳光拐个弯儿

几年前,我生一场大病,在医院里住了三个多月.病房里有四张病床,我和一个小男孩占据了靠窗的那两张,另外两张床,有一张属于那个姑娘. 姑娘脸色苍白,很少说话,长时间地闭着眼睛--只是闭着眼睛,不可能是睡着.她身体越来越差,刚来的时候还能扶着墙壁走几步,后来只能躺在床上.     

想起宋蜀华先生

前些天, 从教育部的网页上得知, 我们的民族学专业在全国高校的专业评比中又获得了第一名。高校进行这样的评比已经是第七个年头了, 我们已连续第七次夺冠。这代表了教育部对我们的肯定, 也是全国的同行们对我们的认可。看到这个消息, 在高兴的同时, 我心里又隐隐地泛起一丝丝又酸又苦的感觉。因为最该高兴的那个人已经走了, 三个月以前就走了; 因为我想起了十年来我们大家和我本人为此付出的代价和辛苦。十年来为了学院的发展, 曾领导我们的那个人, 曾始终和我们同甘共苦的那个人, 始终倾全力支持我们的那个人走了; 十年来最了解我的那…     

玉米脂肪酸值评价的调查报告

中央储备粮通辽直属库是内蒙古东部区玉米主产地和主要存储地,内蒙古东部区质检中心就设在我库,根据近几年我库检中心对玉米脂肪酸值的检测、试验结果和工作中发现的问题,总结了影响玉米脂肪酸值评价的因素,以期为玉米脂肪酸值的研究和评价提供参考。     

"狂与悲"的独幕 ——谈《狂鼓史》的"寻我"情怀

本文旨在通过简要分析《狂鼓史》中"狂"的悲剧表达、"真幻相生"中寻觅真我以及徐渭《狂鼓史》之外的人格追求三方面来简要论述《狂鼓史》的"寻我"情怀.从而窥探徐渭不自觉的感情暴露,与自我价值的深刻认同,将徐渭的"真我"面目一层层剥离,并找到那个最真实最本色的感发人.     

让生命去漂流

我不知道，我是怎样把那几只玩耍的猴子和那个拉胡琴的联系在一起的。     

内蒙古民族文化的传承与保护

内蒙古民族文化有着悠久的历史,是我国传统文化的重要组成部分.但随着经济的快速发展、城市化进程的加快,改变了内蒙古人们的生活方式,为内蒙古文化的传承增加了难度.文章以内蒙古民族文化为切入点,评估了文化具有的价值,分析当前文化传承与保护的现状,并给出对策.