邏辑实证主义和分析哲学书目(上)

1.论文集1.艾耶尔(Ayer,A.J.)等著,《哲学的革命》(TheRevolution in Philosophy),倫敦麦克米倫出版社,1956年版。2.布腊克(Black,M.)編,《哲学分析》(PhilosophicalAnalysis),康乃尔大学出版社,1950年版。3.爱德华(Edwards,P.)和柏普(Pap,A.)合編,《哲学新論》(A Modern Introduction to Philosophy),倫敦艾倫和昂溫出版社,1957年版。4.伊尔敦(Elton,W.)編,《美学与語言》(Aestheticsand Language),牛津布萊克威尔出版社,1954     

編后記

学报这一期收輯了有关东南亚各国华侨的論文,作为“东南亚各国华侨問題专号”刊出。除了岑仲勉老先生的《西汉对南洋的海道交通》一篇外,其它各篇都是本校历史系东南亚历史研究室的工作同志写的。东南亚历史研究室于1959年3月建立,6月间开始进行《东南亚各国华侨史》的編写工作。在收集和整理材料的过程中,有关的同志先后写成了若干篇专題,于10—11月間陆續提出研究室討論,由作者作了初步修改。現在刊出的几篇就是在这基础上选輯的。这些論文有的是老教师写的,有的是青年助教写的;有的属于近代史,有的属于現     

評介《陶渊明诗文彙評》

关于陶渊明,清代的溫汝能(《陶詩彙評》)和陶澍也都做过彙評的工作。特别是陶澍的《靖节先生集》,不但彙集了李公煥等五人所录諸家对陶詩的总論,并有所新增,而且各篇之后也大都附有前人的評論。这本书一直被公认为陶集中較好的一种。但是由于陶渊明的資料甚为浩繁,而陶澍等个人的能力和条件又很有限,所以他們都远远未能搜罗完备。对于今天研究陶渊明的人,是不能滿足需要的。北京大学中文系部分师生协力編輯的《陶渊明詩文彙評》是一部历代評論陶渊明詩文的資料长編。編者从北京各大图书館所藏的155种陶集、詩文选本、詩話、笔記、杂考中,做了广泛的輯     

讀“精卫石”残稿——纪念秋瑾就义55周年

一秋瑾弹词《精卫石》是残稿,現存目录20回、序1篇、第1回至第5回和第6回残文,凡30,000余言。除第6回曾于1909年湘灵子所編《越恨》一书刊布过外,其余都是因1958年《秋瑾史迹》的出版才第一次面世,因1960年《秋瑾集》的編印才获得了更多的读者。关于《精卫石》的写作年代,石羽先生认为“作于1906、1907年之間”,中华书局上海編輯所的同志认为“第一回至第三回系留日时所写,第四、第五回系归国后1906     

书刊简讯

美国、西德、法国哲学杂志发表胡塞尔百年誕辰专輯去年是現象学主要代表胡塞尔的百年誕辰,美匡《哲学与現象学研究》(1959年12月号)、西德《哲学研究杂志》(1959年4～6月号)及法国《法国与外国哲学杂志》(1959年10～12月号)都发表专辑。《哲学与現象学研究》上的文章題目和作者如下:(1)胡塞尔后期哲学中的型(Type)与象(Eidos),薛茲;(2)现代現象学与存在问題,威尔德;(3)胡塞尔与維特根斯坦,范普生;(4)社会科学中的現象学研究,尼塞;(5)胡塞尔对休謨理性特征概念的批     

美国当代音乐教育哲学的发展

一、审美哲学作为官方哲学“一元独尊”在美国,“作为审美教育的音乐教育”(musiceducatio-nasaes the ticseducation(本文简称为审美音乐教育哲学或审美哲学),产生于20世纪50年代末期,以《音乐教育的基本概念》(NelsonB.Henry主编,1958年)和《音乐教育的理论基础与基本原则》(CharlesLeonhard与RobertHouse合著,1959年)两本书的出版为标志。当时,处于二战、冷战之后的美国正进行着轰轰烈烈的教育改革,所有学科都强调学科价值。音乐教育也不例外,在美国音乐教育全国大会的发起下,一些卓有影响的音乐教育家们达成共识,将审美作为音乐教育的哲学基础。所以,60年代美国的一些世人瞩目的音乐教育会议,几乎成为审美哲学理论的传播与普及途径。而1966年创刊的《审美教育杂志》(Jour-nal of Aesthetic Education)也为审美哲学提供了学术交流与研究的平台。而审美哲学发展真正进入体系化阶段,则是以1970年贝内特.雷默所出版的《音乐教育的哲学》为标志,本书成为美国审美音乐教育哲学的集大成之作。雷默是在莱昂哈德和豪斯等审美哲学先驱者的影响下...     

毛澤东同志論战爭与和平

为了配合毛澤东思想的学習和研究,我們从毛澤东选集和已經出版的毛澤东著作以及曾經在报刊雜誌上刊登过的毛澤东同志的言論中,輯錄了毛澤东同志有关战爭与和平的論述,以供大家学習和研究的参考。毛澤东同志关于战爭与和平的論述是極为丰富的。我們在这里只是輯錄了有关战爭与和平的一般理論方面的論述。至于非直接有关战爭与和平的論述及属于軍事学上的战略战術方面的論述,我們都未編入。因为我們所掌握的資料有限,加之受到我們的理論水平的限制,掛一漏万是在所难免的。我們把毛澤东同志关于战爭与和平的論述分为四个部分即: 第一部分毛澤东同志論战爭的起源、本質和性質; 第二部分毛泽东同志論馬克思主义者对待各种战争的根本态度; 第三部分毛澤东同志論决定战爭勝負的因素; 第四部分毛澤东同志論爭取和平,消滅战爭。各个部分又分为若干方面的問題,这些都是根据我們学習的粗淺体会来編排的,由于水平的关系,輯錄方面也难免有选择不当和節略不当之处,恳請大家批評与指正。     

书刊简讯

《探讨》杂志发表维特根斯坦专号《一元论者》杂志发表“黑格尔在今天”专号在挪威奥斯陆出版的《探讨》(Inquiry)杂志1964年冬季号发表关于论述维特根斯坦哲学的专辑,内容如下:论文方面,有魏恩帕尔(P.D.Wienpahl)的“维特根斯坦和命名关系”,沃尔加斯脱(E.H.Wol-gast)的“维特根斯坦和准则”,勒维森(A.B.Levison)的“维特根斯坦和逻辑必然性”;讨论方面,有波根     

书刊简讯

《美国哲学会会议录和演讲,1961～1962年》Proceedings and Addresses of the American Philoso-phical Association,1961～1962.(Yellow Springs,Ohio:Antioch Press,1962.pp.171.)据美国《伦理学》杂志1963年7月号评论说,美国哲学会享有联合组织,因此它的会议录每年包括三篇主席演讲。这一年可能是一种巧合(除非它表明哲学兴趣的深刻趋势有某种转变),三位主席好象要致力于极其相似的问题。华盛顿大学的米尔登(A.I.Melden)于1961年9月在美国哲学会太平洋分会的演讲题是“行动理由和事实”;普林斯顿大学的汉     

編者的話

在学校党委領导和全校师生热情地关怀与支持下,經过几期的試刊,郑州大学学报人文科学版1962年第一期正式出版了。郑州大学学报的主要任务是发表我校科学研究的成果,交流研究經驗,检閱研究成续,推动科学研究工作,以期不断地促进教学质量和学术水平的提高。我們的学报分为“人文科学版”、“自然科学版”,分別印行。这学期編輯出版計     

西德成立国际黑格尔协会

据瑞士出版的《哲学文献》(1962年第4期)介绍,1962年7月29日到8月1日,在西德海得堡举行了一次黑格尔哲学会议。会上成立了黑格尔协会(国际促进黑格尔哲学研究协会),并选出了协会主席及委员会负责人:主席,H.-G.加达梅教授(海得堡);名誉主席,R.柯勒纳教授等;顾问委员按国家推选,他们是:雷尼埃先生(法国),《哲学文献》社长;A.马索罗教授(意大利);J.N.芬德莱教授(英国);R.F.贝林教授(荷兰);E.汉泰(奥地利)。其他国家的代表人数只要满五人也可以推选委员一     

论威亷·科貝特的《騎馬乡行記》

威廉·科貝特(William Cobbett,1762—1835)是英国十九世紀初年有名的激进的农民政論家。他曾经長期(1802—1835)主編激烈抨击政府的《政治紀聞》周刊(The Political Register),用十分通俗的文笔写富于煽动性的社論,深受劳动人民欢迎。刊物的最高銷售量达到四万份,而且往往数人合讀一份,或数十人围着听一人朗讀。它的讀者絕大多数是城乡貧民。由于《政治紀聞》造成了深远的影响,当权的托雷党人固然将科貝特当作眼中釘,就是在野的輝格党人也惧之如恶魔。他們不但公开攻击他,还私下在日记和書信里駡他:     

非洲哲学

赤道非洲国家在获得独立之后的几年期间,明显地、积极地开展了哲学活动,出版了一系列专题学术著作和科学论文,不少新作者开始出名。这些国家出版的哲学杂志数目也在增加。在扎伊尔出版了《哲学创举》杂志和《非洲哲学手册》杂志。肯尼亚哲学协会在内罗毕出版了《思想和实践》杂志。在塞内加尔出版了《埃塞俄比亚》杂志,在喀麦隆首都杨德出版了《阿比亚》杂志,在加纳的列冈大学出版了《大学》。可以例举出名称的还有肯     

书刊简讯

海德格尔:《理性原则》Martin Heidegger,Le principe de raison.Traduitde l'allēmand par André Priou;préface de Jean Beau-fret, Paris,Gallimard,1962,I Vol.12×19cm,Pp.270.(Classique de la philosophie)法国《哲学研究》1962年第四期介紹說:这部經典哲学文集第二卷翻译介紹了海德格尔的《基本命题》(1957年出版),收集了1955～1956年作者在弗雷堡的讲課以及1956年在不来梅和維也納的学术     

《黑色竞技场》的社会意义

《黑色竞技场》(The Black Arena)是美国畅销书《教父》(The Godfather)、《傻瓜该死》(Fools Die)和《西西里人》(The Sicilian)的作者马里奥·普佐(Mario Puzo)的处女作,1953年由美国纽约德尔出版公司(Dell Inco)初版,1955年再版。全书250页,分25章,其中第18章曾由美国德尔出版公司在《美国先锋》杂志上,以《恋爱中的埃迪·卡辛》为题刊出过。     

中国佛教宗派問題补論

中国佛教宗派的历史,史实复杂,記載纷歧,其真象有待于深入地探討。去岁曾就中国佛教有所謂“十宗”、“十三宗”的問题加以論列,并写了一篇《論中国佛教无“十宗”》,載1962年第3期《哲学研究》。一年以来,在搜集中国隋唐佛教史料时,也留心到宗派問題,有些中国和日本的資料可以作为前文的补证。因此草成本文。主要是提出些資料加以論述,只是讀书札記而不是科学論文。不敢敝箒自珍,提出以供参考。本文拟分下列三部分論述: (甲) 晋唐间流行的佛教经論的一些相关資料(乙) 略論从学派到教派(丙) 日本的一些資料     

美国教育哲学近著簡况

教育哲学的分析运动近年来分析哲学給予教育思想以相当影响。謝弗勒(Israel Scheffler)在他所編《哲学与教育》(Philo-sophy and Education:Modern Readings.Boston:Allyn ＆ Bacon,1958.)一书中提供了有关揭示这一运动的性貭和范围的著作。謝弗勒的引言性和闡釋性陈述对于弄清作者的各种分析方法特别有帮助。謝弗勒在1960年出版的《教育的語言》(The Languageof Education.Springfield,III:Charles C.Thomas.)     

论马克思经济异化理论的形成及其特点

马克思的异化理论,特别是经济异化、异化劳动理论是马克思早期经济思想发展的一个重要方面。这一思想在(1844年经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》)中作了系统的论述。本文试图从马克思早期经济思想的形成方面探讨马克思异化理论的经济内容及其特点,揭露资产阶级学者和修正主义者对它的种种歪曲、诬蔑和无耻的诽谤。下面让我们简要地谈谈《手稿》的写作和出版情况。《手稿》是马克思早期的一部重要著作。据考证,大约写于1844年4—8月。它在马克思和恩格斯生前并未公开出版。大约过了将近一个世纪后,于1927年在苏联首次公开出版了《手稿》的部分内容。《手稿》发表后,在当时就曾经引起各国学术界中不同流派的关注,并     

译著《罗尔斯政治哲学导论》简介

《罗尔斯政治哲学导论》(John Rawls:an Introduction)原书作者为荷兰著名学者佩西·莱宁(Percy B.Lehning),这本书在2006年首版于荷兰,其后经过作者加以修订增补,由剑桥大学出版社于2009年出版,中译本作为韩震教授主编"政治哲学译丛"中的一本,由我校政治与公共管理学院教师孟伟翻译,2012年由人民出版社出版。     

我校文財科教师編、写、譯、校著作簡介(二)

《明清农村社会經济》《明清農村社会經济》是我校歷史系系主任傅家麟(傅衣凌)教授撰寫的一本論文集。这本論文集收輯了作者在抗日战爭时期和近年來所寫的有关明清農村經济問題的論文六篇:《明代徽州庄僕制度之側面研究》、《明清时代永安農村的社会經济关系》、《清代永安農村赔田約的研究》、