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拍彩照时,最好不穿金黄色的服装,它虽然能使人物突出,但会冲淡节日喜庆的气氛。最理想的色彩是黄色。在红色背景中穿黄色衣服的人显得很“亮”,但又不使红的逊色。这时,如果穿淡蓝色服装拍照,会显得冷静和理智,穿紫蓝色服装拍出的照片将有一种神秘和高贵的感觉。 相似文献
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人们都说:"男士要穿名牌,女人要赶时尚。" 我对这句话倒有不同看法。名牌服装虽能体现出高贵的品味,但是在购买时一定要看看是否适合自己,如果只是因为名牌能显示档次,就盲目购买,造成浪费不说,还会失去自己原有的风格。 身高1.82米的我,不胖也不是很瘦。虽然我也很喜欢名牌,但感觉自己更适合休闲类的服装。因为休闲服装不但能穿出青春气息,更主要的是很随意。上身穿一 相似文献
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经历过 70年代末开始的思想解放的人 ,谁都不会忘记中国历史上发生的对人的价值的思考和大讨论。当时 ,人们从“文革”对人性的禁锢和大一统的“革命”要求中突然发现 ,原来人除了服从命令还可以具有自由支配自己意志的权利 ,有穿蓝色和绿色之外的服装的选择 ,在文学作品中也能描写男女恋爱等等。这些居然也算“发现”,在今天看来简直不可思议 ,可那确曾是二十多年前的现实。在突然松开崩得紧紧的阶级斗争的弦的同时 ,人们也发现过去和未来都是一片模糊 ,自己似乎一无所有了。人们饥渴地期待解答人活着到底是为了什么、到底应该干什么等一系… 相似文献
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孟子义利观的三重向度 总被引:1,自引:0,他引:1
<正> 长期来,人们普遍认为孟子重义轻利,甚至不许讲利,为后世“去欲主义”之发端。尽管近几年不少人对这种观点重新开展讨论,但这些讨论大多语焉不详,有隔靴搔痒之感。本文认为,孟子义利观实际上有君、民、士三个不同向度,这三个向度虽然侧重点有所不同,但都没有否定利欲的作用,所以不能笼统断言孟子重义轻利,也不能认为孟子开后世“去欲主义”之先河。 相似文献
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论消费文化——左右企业经营成败看不见的手蒲心文什么是消费文化我们每个人,天天都需吃、穿、住、行。所以天天都在消费,甚至时时都在消费。但是同样是吃、穿、住,而人们消费选择取向却不同。这是因为人们有不同的文化倾向,表现在消费中就是消费文化。因此,所谓消费... 相似文献
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罗尔斯基于其正义原则,选择了社会契约的路径,人们应建立的国家可以说是一种“再分配国家”。诺齐克高扬起“自由”、“权利”的大旗,采取了非契约性的路径,认为人们应建立“最弱意义的国家”。虽然二人的学说矛盾十分尖锐,但实质上是产生于一个共同母体之上的,只不过是不同社会现实的政治表达而已。 相似文献
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世俗人所穿的道服,无论从式样来看,还是从人文内涵来看,都是源于道士所穿的常服。晚唐五代逐渐渗入世俗服饰领域,北宋则成为世俗人士休闲时间和休闲空间普遍穿着的服装。这标志着道教对社会影响的进一步加深。同时,道服在被世俗人士接受的过程中,无论是样式,还是象征意义都发生了变异,世俗人士对道服的样式、象征意义又做了选择吸收,削弱了道服的宗教意义,赋予了道服非常世俗化的意义。 相似文献
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常有这样的说法;“只要有钱,哪个不会穿”。这话有理,但不全对。细想,在我们周围确有生活宽裕却穿得贵且俗的人。因为一个人的衣食住行要追求情趣,是需要以文化素质为根基的。那些会穿会扮的人大都会买又会看。起码会“四看”: ——低头看。低头看看自己的体型。许多人买衣服总是仰头看,见模特穿的样衣漂亮高雅,就也去买一件,可到家一穿傻眼了——根本不是那回事儿。因为模特都是艺术化的标准“人”。每个人都应牢记自身的特 相似文献
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“逻各斯”的解读与哲学的解 总被引:1,自引:0,他引:1
求哲学的解,也就是要回答“哲学是什么”这个问题。虽然我们时刻都没有忘记海德格尔的忠告:“如果我们竟敢对‘什么是哲学’这个问题加以探讨必须小心为妙。”①但我还是确定了这个题目,这倒不是我选择了这个题目,而是我们实实在在地面临着这样的难题。因为在某种程度上可以说,任何一个哲学的问题都涉及到哲学是什么的问题。逻各斯(A8yO(,IOgOS)一词是赫拉克利特所关心的中心问题。“这里所谓的IOgOS,人们在学习之前和刚开始学习时,是无论如何也不会懂得的;虽然他们已经体会到我按每一个不同事物本性来解释事物具有何种性质… 相似文献
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一货币到底有没有资本主义与社会主义之分?理论界存在着不同的看法。有的同志认为:“社会主义贷币和资本主义货币虽然都是一般等价物,都有着类似的职能,但它们的作用却有本质区别。”这是肯定货币有资本主义和社会主义之分的,两者是有本质区别的。但持这种观点的同志又认为:“社会主义制度下货币的本质仍然是一般等价物。”在同一本书中,前后用同一个 相似文献
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实行社会主义市场经济对道德建设作用的讨论 ,理论界已经持续了多年 ,大致形成有所谓“二律背反说” ,“一致论”或“双重效应论”等。这些观点应当说都有一定道理 ,但又存在值得思考的一个方法论问题 ,即市场经济的确立与适合市场经济发展要求的道德能否自发地建立 ?市场经济发展有它自身客观过程 ,人们可以揭示市场经济对道德的客观要求 ,但无论怎样 ,市场经济在道德建设上是一个中性词。在现实生活中 ,不同利益集团都有自己特殊需要和要求 ,道德作为一种社会规范 ,是为了调节人们利益关系而产生的。因此道德本质上是社会矛盾反映 ,但不是… 相似文献
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个体户研究中的几个理论问题阮纪正一、怎样界定“个体户”?对于什么是“个体户”的问题,人们一般都觉得是个无须论证的经验事实。但我们现在一些“财大气粗”的个体户,似乎又跟传统社会那些“本小利微”的个体劳动者和个体工商户,有着颇为微妙的不同。目前,人们对个... 相似文献