中央亚古代文献的布里亚特搜集者

19世纪至30世纪初,布里亚特的文化启蒙人物经常注意收集中央亚民族的中世纪书面文献,其中包括蒙古人和藏人的作品。第一位布里亚特学者道尔吉·班扎罗犬(1822—1855年)曾于1847年在彼得堡编纂了亚洲博物馆藏东方抄本及刊本目录(见班扎罗夫的《文选》,莫斯科,1955年)。为开展蒙文和藏文书面史料收集工作做出重人员献的学者有俄国著名东方学家A.M.奥登堡、A.M.波兹德涅耶夫。而布里亚特的著名收集活动家有Γ.Ц.齐比科夫(1873—1930年)、Ц.Ж.扎木察朗诺(1880—1637年)、Б.Б.巴拉丁(1878—1637年)。受俄国地理协会的派遣,齐比科夫1899—1902年曾赴西藏旅行考察,带回333卷藏文刊本。1905年他又赴中国为设在符拉迪沃斯托克(海参威)的东方研究所收集蒙文和藏文刊     

毛泽东的军事思想与古代兵法

长期丰富的战争经验和不断地学习军事知识是毛泽东成为一位卓越军事家的重要原因.其中,毛泽东的军事思想同古代兵法是密不可分的,毛泽东不但精通继承,而且创造性地运用和发展了古代兵法.     

论古代中北亚游牧民族的移动及其影响

中、北亚的辽阔草原 ,是古代游牧民族的主要栖息地 ,也是游牧民族冲击亚欧大陆农耕世界的主要出发地。本文对古代中北亚游牧民族的迁移活动进行了详尽考察 ,特别探讨了塞种人、安息人、匈奴人、白匈奴人、大月氏人、突厥人、蒙古人以及帖木儿帝国的迁移活动 ,认为这种移动虽然扰乱了农耕世界的文明进程 ,大多在军事上甚至政治上战胜了农耕民族 ,但在经济和文化上却使游牧民族融汇和同化于农耕世界 ,促使农耕世界不断扩大 ;而且 ,这种移动也为东西方经济文化的交流与往来创造了条件 ,有利于世界历史的横向发展。     

论中国古代军事爱国主义

本文以马克思主义军事伦理学为指导,依据古今历史信息共振原则,对中国古代军事爱国主义这一优秀军事道德文化遗产进行了系统研究.文章认为,中国古代军事爱国主义的形成经历了三个时期,其发展也有一定的规律可循;中国古代军事爱国主义的基本伦理精神就是军事奉献精神,并形成了以此精神为核心的一系列主体伦理意识尚武、精武精神,强烈的道德责任感,坚贞崇高的军人气节意识,深沉的忧患意识及较完备的武德人格意识.     

古代军事中的人事禁忌

军事禁忌习见于中国古代兵家文献,其中人事禁忌尤重,是考察古代战略战术不可忽略的重要内容之一.古代军事人事禁忌以兵者乃凶器滥用将遭受天罚为心理根源,滋生于战乱深重的现实和阴阳五行思想影响的双重土壤.军事人事禁忌主要包括畏战原则和慎杀行为两个方面的主要内容,是古代慎战思想的集中反映.军事人事禁忌沿袭三代天命观、人本主义、仁战思想、军礼孑遗等传统内核,随着时代发展日益陵替式微,但贯穿整个古代军事而不绝显隐.军事人事禁忌在一定程度上起到过约束战争发展和减少战争伤害的作用,合理性与愚昧性并存,应该回到具体历史场景中加以辩证分析和批判继承.     

古代土家族军事制度浅析

本文具体分析了古代土家族军事机构与军事组织、土家族军队训练与纪律,阐述了古代土家族军事制度的特征。     

我国古代的军事著作

在我国的历史上,曾出现过许多杰出的军事家。他们在总结战斗经验并在从军事理论研究的基础上,著成了不少有名的军事著作。这些军事著作对我国军事学的发展,有着重大的贡献,有的在世界上也获得了很高的声誉。有文字记载的古代军事著作,从战国时期以后,就大量地出现。最著名的有吴孙武的《孙子兵法》、齐孙膑的《孙膑兵法》、卫公孙鞅的《卫鞅兵法》、楚吴起的《吴起兵法》以及《庞援兵法》、《儿良兵法》、《魏公子兵法》(信陵君集宾客所著的兵法)、《司马     

西藏古代军事与体育相互的促进作用

文章根据文献记载,从史前时期、吐蕃时期、<格萨尔>记述的游牧部落时期和元明清等四个历史时期,初步探讨了西藏的军事与体育活动,以及西藏古代军事与体育的相互促进作用.认为史前到吐蕃至清朝时期,西藏古代体育既与军事联系密切,又相互影响和促进,在它们的共同作用下,促进了军事与体育的共同发展.     

中央亚古代史国际讨论会

1977年10月17日至22日在苏联塔吉克共和国首都杜尚别召开了“公元前二千年中央亚古代历史民族问题”国际讨论会。这次会议是由苏联—印度社会科学协作委员会和国际中央亚文明研究会共同发起,并得到联合国教科文组织中央亚方案参加国的积极支持。参加这次会议的有英国、匈牙利、民主德国、印度、伊朗、蒙古、巴基斯坦、苏联、美国、法国和联邦德国共11个国家的91名学者。     

“东亚传统文化与近代化”国际学术会议纪要

去年冬,复旦大学文博学院四位学者应邀赴日本茨城大学参加国际学术讨论会。这是我校与茨大缔结学术交流协定后的首次学术盛会。与会者还有南朝鲜学者、日本学者和其他人士,共一百三十余人。这次学术讨论会的主题是“东亚传统文化与近代化”。讨论的问题比较集中于儒学在日本和东亚其他一些国家的传播;以儒学为中心的传统文化对中国、日本等东亚国家近代化进程的影响这两方面。学者们认为,儒学在一个相当长的时期里都为中国统治者和日本等东亚各国所重视,对这些国家的     

略谈古代彭泽的军事地位

位于长江中下游的彭泽,早在西汉初年就已设县,其后一直延续一千多年,为赣北十县中唯一的一个名称不变的古县,可谓历史悠长。古彭泽在中国古代并非重镇,但从未受到轻视,这是因为它有着重要的军事地位. 古彭泽地理位置的特殊性,使其有不可忽视的军事意义.古彭泽占江西北门,控鄱阳湖口,北连江淮,东觑金陵,西望湖广.“地踞险阻,形胜独擅”;“实为东南各省     

古代小说十年回顾与前瞻学术会议综述

2012年12月15日至16日,"古代小说十年回顾与前瞻"学术会议在福建师范大学文学院召开,这是一个高层次、小规模的专题会议,20余名国内小说研究专家参加,从"小说史及小说文化学"小说文献学"区域文化与小说的关系"小说名著"近代小说"五个方面进行了热烈的讨论和认真的总结。会议取得完满的成功。     

西方国家的中央亚考察队

由罗伊·查普曼·安德鲁斯、斯文赫定、亨宁·哈斯伦德·赫里斯坦森分别领导的美国中央亚考察队(1921—1930年)、中国—瑞典中央亚考察队(1927—1935年)、丹麦中央亚考察队(1936—1939年)以及尼古拉·康斯坦丁诺维奇·廖里赫和尤里·尼古拉耶维奇·廖里赫考察队进行的考察(1924—1928年),给西方蒙古学的发展以促进性的影响。这几支考察队并不是专门研究蒙古史的。他们的任务是多方面的,主要任务是:研究中央亚地区及其中心所在——蒙古的自然气候特点和古今动植物、地理构造,寻找原始人类的最早分布点等等。其主要成就在自然科学方面。     

中世纪蒙古文化与中央亚文明的联系

中央亚地区各国,无论是定居民还是游牧民,都遵循着同一个发展规律。多数民族在中世纪或者近代走上了封建主义发展阶段,西藏、阿富汗及许多突厥民族则早已迈入发达的封建制。中世纪早期,蒙古地区既生活着操蒙古语的部落,同时也有许多操突厥语部落。我认为,公元4-6世纪时蒙古地区的柔然汗国是第一个处于封建制阶段的国家。公元6-8世     

世界古代军事后勤思想说要

古代兵家的后勤思想丰富多彩，其中有些思想至今仍在放射光辉。本文将从耕战合一，高筑墙、广积粮，军队装备和辎重等多角度进行评述。     

中国古代的战争观与毛泽东的军事辩证法思想

本文论述了我国古代的战争观与毛泽东军事思想的关系,认为毛泽东的军事辨证法思想从中国古代的军事思想中吸取了许多有益的成分。这种继承和发扬具有显著的“中国特色”,并丰富和发展了马克思主义的军事理论,也对我们如何对待传统思想文化有一定的启迪。     

中国古代中央监察体制变迁初探

中国古代中央监察体制复杂多变。先秦时期以规谏为主 ,秦汉到隋唐谏官、御史、封驳官三大体系职掌逐渐分明 ,宋金至元明清谏官、御史、封驳官三大体系回归合一。中国古代最早出现的是规谏人主的制度 ,而不是御史制度 ;谏官、御史、封驳官三者关系的变迁反映了“否定之否定”、“御史主线”、“对监察官自身监察不断强化”等规律。这些规律的出现与丞相制、三省制、内阁制等中央行政体制的演变密切相关     

“20世纪教育检验”国际学术会议纪要

应日本国际教育学会的邀请，中国教育学术访问团于１０月２１日赴日本参加学术研讨会。中国访问团由中央教科所的宋恩荣、辽宁省教育研究院的齐红深、锦州师范学院的魏正书、大连教育史志办的陈丕忠四人组成。其中陈丕忠同志因故未能前往。中国在日本留学的部分研究生、博士生也参加了会议。日本方面有日本国际教育学会、日本殖民地教育研究会、国立教育研究所和各大学的学者教授。另有台湾师范大学、韩国青州大学也派代表参加。共计７０余人。会议于１０月２３日在日本宫崎市的宫崎公立大学召开。会议的主要议题是２０世纪教育的检验。集中…     

马克思主义与军事文学观念问题

中国当代军事文学是我们人民军队政治建设和文化建设的重要组成部分。毛泽东同志曾把包括我军文艺队伍在内的革命文艺称作与“军事战线”并列的“文化战线”,认为“这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。”中国当代军事文学的性质是十分明确的。但是,进入80年代中期以来,随着中西方文化大交汇,近现代西方资产阶级的战争观、文艺观严重冲     

《中国古代军事智谋故事》出版

我国古代的军事谋略与军事思想,从来就以其博大精深与开阔宏富为世界注目.这是中华民族传统文化遗产中的优秀成分,总结挖掘这一内容并使之弘扬光大,无疑是有重要意义的.我院教师李衡眉、梁忠实、周兴等编著的《中国古代军事智谋故事》(明天出版社,1990年版)一书,在这方面就做了很好的尝试.