“六经注我”与“四人帮”篡党夺权

古书中每个字的意义,都有其用字的原义,不是任人雕塑的大理石。但封建社会的御用文人,如陆九渊之流,注释他们以前时代的古书,大都不顾古书用字的原义,想怎样注就怎样注,且美其名曰:“六经注我,我注六经。”这句话倒也说明,他们的注释,是以我的需要为出发的主观唯心论的做法。“四人帮”及其御用文人,大搞影射史学,制造篡党夺权舆论,也全盘承袭了“六经注我”的衣钵,鼓吹对历史和记载历史事实的古书,“可以随便给解释”,“你愿意怎么说就怎么说”。在他们的影射史学中,许多攻击无产阶级革命家与美化自己的勾当,几乎都是用歪曲、篡改古书字义的做法干出来的。其手法很多,现择其一二,披露示众。一是指鹿为马,无中生有。     

“四人帮”篡改历史是为了篡党夺权

伟大领袖和导师毛主席教导我们:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样”。历史是意识形态领域的一个重要方面,从来是阶级斗争的激烈战场。“四人帮”为了篡夺党和国家的最高权力,利用手中控制的舆论工具,打着研究儒法斗争史的幌子,肆意歪曲、篡改、捏造历史,借古喻今,一方面影射攻击周总理和一大批中央和地方的负责同志;一方面美化吹捧他们自己。那个“在理论上一窍不通”,“在干阴谋勾当方面却是颇为能干     

诡辩论是“四人帮”篡党夺权的“敲门砖”

“四人帮”过去在理论战线制造混乱,竟把一些荒诞反动的屁话说成“真理”。人们不禁要问:“四人帮”用什么手法把“屁话”说成“真理”?这就必须剖析他们搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计的最卑劣的鬼蜮伎俩——诡辩论。     

从《大学》“新民”看朱子“六经注我”与“我注六经”之统一

＂六经注我＂与＂我注六经＂是经典诠释中两种态度不同的诠释方法,＂我注六经＂采用以文本为主体,力图恢复文本原意的诠释取向;＂六经注我＂则是一种哲学创构活动,是诠释者构建哲学思想的取向。朱子的《大学》很好地融合了这两种诠释方法,其改＂亲民＂为＂新民＂,对＂新民＂进行重新阐释,并赋予它以新的内涵,一方面是＂我注六经＂的回归圣人本意的主观意愿;另一方面,借＂新民＂重构《大学》的形态与理论框架,为理学方法论修养论的阐发提供了理论基础。     

“六经注我”与“我注六经”——王守雪《两汉文论新释》序

六经注我与我注六经虽是中国解释学的两种不同解释方法,但二者有一个共同的关键,即解释主体我的自觉以及客观化的努力,不过各自的程度不同罢了。王守雪《两汉文论新释——以徐复观两汉思想史论为基础》对此做出了有意义的尝试。     

揭露“四人帮”利用文艺进行篡党夺权的阴谋

伟大的领袖和导师毛主席指出:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”王张江姚反党集团利用文艺为他们篡党夺权制造反革命舆论,疯狂反对毛主席革命文艺路线,犯下了滔天罪行,必须彻底清算。多年来,“四人帮”反党集团疯狂对抗毛主席关于文艺问题的一系列重要指示。毛主席早就为我们制定了无产阶级文艺路线、方针和政策,但是“四人帮”出于他们反动的阶级本性和篡党夺权的需要,疯狂反对毛主席,反对毛主席的文艺路线,破坏文艺革命。毛主席洞察一切,作了关于文艺问题的一系列重要指示,揭露“四人帮”的阴谋破坏活动,不断地为文艺革命指明前进的方向。但是,“四人帮”对毛主席的指示     

戳穿“四人帮”利用教育进行篡党夺权的阴谋

教育是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的,是阶级专政的工具,具有鲜明的阶级性。教育领域历来是各个阶级必争之地,是敌对阶级生死搏斗的重要战场。各个阶级为了夺取政权和巩固政权都十分重视教育工作。祸国殃民的“四人帮”深知教育工作的重要,也把黑手伸进教育领域。大野心家江青曾指示他们的“帮兄弟”说;“这个文教战线,今后得要很好地抓,抓在我们自己手上。”他们抓教育要干什么呢?“四人帮”在原科教组的一个亲信在一次讲话中露了点马脚。他说:招生“不仅是招几个工农兵上大学的问题,是涉及到     

六经注我,我注六经--简述陆九渊的经学思想

南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度,这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经注我,我注六经”的精神,创立了心学一系。象山经学可说是传统经学的心学化。其心学开一代学风,对推动中国学术的向前发展具有重要意义和价值。     

六经注我或我注六经——李见心诗学路径探微

李见心的诗歌并不排斥技术的运用和语言形式的打磨,她把日常生活展现为一个符号的世界,用语言还原诗意人生本身的快感。她有意识地运用语符、语义、语形、语体等多种语言手段,突入心灵超验领域,为诗歌开拓了巨大的表现空间。李见心的诗歌不是线性的,其空间性大于时间性,强调来自生活的现场感与结构感,通过修辞化、符象化的日常生活敞开本真,通过创造日常化景观去埋葬历史的记忆,摆脱日常消息性语言和无意识对生活的遮蔽,建构起充满张力的文学生态。     

揭批“四人帮”利用原北大学报篡党夺权的罪行

王张江姚反党集团为了颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,长期控制舆论阵地,全面篡改马克思主义,颠倒黑白,混淆是非,制造了种种谬论。多年来,“四人帮”及迟群等两个黑干将严密控制清华大学和北京大学,作为篡党夺权的前哨阵地。他们拼凑反革命别动队——“北京大学、清华大学大批判组”,充当篡党夺权的急先锋。同时,他们还通过在北大的代理人和“梁效”直接控制原《北京大学学报》,作为‘‘四人帮”篡党夺权的一个反革命舆论工具。一九七四年五月,“四人帮”那两个黑干将为了进一步控制北大学报,还擅自决定把北大学报改为北大和清华两校合办,规定每期学报不但都要由“梁效”的头目布置宣传中心、确定目录、审查定稿,而且最后还必须经过那两个黑干将点头同意才能付印。三年来,他们控制利用北大学报为“四人帮”篡党夺权制造了大量的反革命舆论,在国内外造成了恶劣的影响,对党对人民犯下了严重的罪行。这笔账必须彻底清算。     

一份配合“四人帮”篡党夺权的反革命宣言书

去年六月,正当王张江姚“四人帮”反党集团,乘伟大领袖和导师毛主席病重之机,日益加紧他们篡党夺权阴谋活动的时候,那个自称是开封市的“主宰”,公然跳出来,抛出了一封信。这封信以评论省委常委扩大会议通过的省委十二号文件为名,疯狂攻击省委和中央领导同志,是一份配合“四人帮”篡党夺权阴谋活动的反革命宣言书。     

论中国哲学“六经注我”的解释学方法

“六经注我”是中国哲学的重要解释学方法之一 ,它不是要求人们忠实于解释客体 ,而是强调了解释主体的中心地位 ,展示了与人的类本质息息相关的解释主体对解释客体的主动性和再创造性。“六经注我”的解释学方法具有存在的合理性 ,但也包含深刻的奴性内蕴 ,限定不足的“六经注我”还容易导致解释过程的随意性和解释结果的虚假性     

“三突出创作原则”是“四人帮”篡党夺权的文艺纲领

江青这个野心家、阴谋家,不学无术,厚颜无耻,自封为“文艺革命旗手”、“马克思主义文艺理论家”。她欺世盗名,借口总结革命样板戏的创作经验,狂热鼓吹“三突出创作原则”。偷换概念,贩卖黑货,妄图以此篡改毛主席关于革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法。所谓“三突出创作原则”,是“四人帮”篡党夺权的反革命文艺纲领。它在理论上是十分错误的,在实践上是十分有害的,必须给予彻底的揭露和批判。     

“四人帮”与林彪反革命集团的政治思想路线的要害都是篡党夺权

以华国锋主席为首的党中央,代表全党全军和全国各族人民的共同心愿,对祸国殃民,为非作歹的王张江姚“四人帮”采取英明果断措施,一举粉碎了他们篡夺党和国家最高权力的罪恶阴谋,从而避免了我们党变修、国变色的严重危险,避免了我国历史的大倒退,保证了我们伟大祖国继续沿着毛主席的革命路线,在社会主义革命和社会主义建设的大道上奋勇前进。     

“四人帮”大搞形而上学是为了篡党夺权——学习《矛盾论》的体会

王张江姚反党集团为了篡党夺权,复辟资本主义,大搞形而上学。伟大领袖毛主席曾经一针见血地批评他们:“形而上学猖獗,片面性。”现在重温毛主席的光辉著作《矛盾论》,用唯物辩证法这一锐利的思想武器,彻底揭露“四人帮”搞形而上学的反动性,深入批判他们推行的反革命的修正主义路线的极右实质,具有重要意义。形而上学的根本特征,是否认事物的矛盾性,用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观和方法论是反动没落阶级的思想武器。剥削阶级为了维护其反动统     

“四人帮”篡党夺权的铁证——评大毒草《翻案复辟的铁证》

毛主席指出:“杀人有两种,一种是用枪杆子杀人,一种是用笔杆子杀人。伪装得最巧妙、杀人不见血的,是用笔杀人。”王洪文、张春桥、江青、姚文元这伙由新老反革命结成的黑帮,在其阴谋篡党夺权的罪恶活动中,操纵为“帮”所用的舆论工具,连篇累牍地炮制反动文章,宣扬他们那个“老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派”的反革命政治纲领,大施用笔杀人的惯伎。他们大肆叫嚣“走资派”是“一层人”,党内出现了个“资产阶级”,     

漫画与“四人帮”

在很长的一段时间里,看不到漫画。称王称霸但本质虚弱的“四人帮”怕风,怕声音,怕阳光,……还怕漫画,把漫画禁锢了多年。可是,一声霹雳,漫画之花开在报刊上,开在街巷头尾、车站码头,以及公社、学校、兵营的广阔天地里。它伴随着欢庆十月伟大胜利的锣鼓而获得了新生。 多好啊！人民胜利了,无产阶级胜利了,党胜利了,连漫画也解放了！它饱含着开怀的微笑、轻蔑的嘲讽和切齿的痛恨,指向“四人帮”。其中不少优秀作品,启发、帮助观众加深认识“四人帮”的反动本质,篡党夺权的种种阴谋手段及其可耻失败的必然结局。观众围     

“四人帮”与实用主义

实用主义是主观唯心主义的一个流派,是资本主义走上帝国主义阶段以来最反动最有欺骗性的哲学。它发源和盛行于美国。在我国新民主主义革命时期,经杜威、胡适的传播,实用主义成为马克思主义的凶险狡猾的主要敌人之一。在我国无产阶级专政条件下,“四人帮”使实用主义带上了新的特点,把实用主义的欺骗性和反动性推到了登峰造极的地步。因此,揭露“四人帮”与实用主义的血缘关系,揭露“四人帮”是怎样利     

为“四人帮”篡党夺权鸣罗开道的大毒草——评反动影片《反击》

伟大领袖和导师毛主席说:“利用小说进行反党活动,是一大发明。凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”王张江姚反党集团精心炮制的反动影片《反击》,就是为他们篡党夺权鸣锣开道的大毒草,是利用电影进行反党活动的黑样板。今天,在深入揭批“四人帮”的高潮中,剖析和批判这部反动影片,将有助于进一步认清他们阴谋篡党夺权的滔天罪行及其反动实质。     

一个篡党夺权的大阴谋——批判“四人帮”篡改毛主席关于理论问题重要指示的罪行

伟大的领袖和导师毛主席关于理论问题的重要指示,丰富和发展了马列主义的无产阶级专政理论,是反修防修的强大思想武器。王张江姚反党集团出于篡党夺权的需要,对毛主席的指示进行无耻的歪曲和篡改。在当前这场深入揭批“四人帮”的伟大斗争中,这笔帐必须彻底清算。