服中成药,也要选好“药引”

中医认为,经络是人体气血运行的通路,它网络全身,通达表里,内联五脏六腑,外络四肢百骸、筋骨皮毛,使内外表里成为一个整体.而中药组方中的“药引”犹如导游,将诸药引向一定的经络脏腑,进行针对性治疗.所以,服用中成药也别忽视了药引的作用.     

试论肝主疏泄与气机升降

1气机升降是人体生命的物质基础中医学认为,气是一种极微小的物质,是维持人体生命活动的物质基础,它在体内处于不停的运行状态。其运行的基本形式是升降出入,是脏腑经络、阴阳气血矛盾运动的基本过程。人体脏腑经络、脏腑经络的功能活动以及气血阴阳的相互关系,无不依赖于气机的升降出入而保持正常。气的正常运行靠五脏六腑的共同作用完成。     

祛邪达扶正 身体健而康

中医把人体之气归纳为正气、邪气两端。正气是人体气血升降出入、气机运行不息的精气、元气、宗气等正常运行维护人体生命功能的生理之气。如若人体气血升降出入、气机运行不畅,势必产生病理之气,即邪气(废气、浊气之统称)。人体经络气血之气机正常运行,说明身体正常、健康,如若某处有不畅或难通,势必     

关于经络研究的思考

通过分析经络研究的对象、思路和结论中存在的问题 ,认为经络研究应该以临床“针灸现象”为其研究对象 ,采取从临床出发并为临床服务的研究思路。在传统经络学说的启示下 ,以现代科学理论和实验技术为手段 ,研究针灸作用的具体规律 ,并在此基础上建立关于针灸作用机理的新学说———现代经络理论。     

论中医理论的自然哲学性质

中医理论是自然哲学性质的医学。中国古代自然哲学概念直接构成中医的理论概念。“粗守形、上守神”的中医理论思维追求说明中医在理论上注重对医学问题本身的形而上本质的研究。中医理论用感性名词概括抽象医学理论,是古代自然哲学朴素性的表现,也是中医理论从形而上直接走向临床应用的桥梁。中医理论的辩证施治原则充分体现了古代自然哲学的辩证法性质。     

像对待自己身体一样对待孩子

笔者喜好广泛,对心理学、书法、中医等领域均有涉猎,尤其对传统国学情有独钟,研习之余颇有心得。结合中医理论,摸索并总结出教育的“三知”理论——“知饥”“知机”“知己”,并在实践中施行。     

论中医理论与量子理论科学哲学观的可通约性

通过分析比较中医理论和量子理论的哲学思想渊源、研究对象、理论的核心内容等,提示中医理论和量子理论或者受中国古代哲学思想的影响产生发展或者与中国古代哲学思想相通;中医理论研究对象是＂气＂与量子理论的研究对象量子在性质特征方面具有可通约性;中医理论和量子理论都以整体观为基础,且其整体观都包括天、地、人特别是人的精神;阴阳学说与量子理论的互补原理在本质上具有可通约性。认为中医理论哲学观和量子理论科学哲学观具有可通约性。为量子理论转化传统的中医理论奠定了思想基础。     

拍打全身保健法

我国古代医学家在实践中创造出“拍打保健法”，它能疏通经络，调和气血，强筋壮骨，活动关节，平衡阴阳，增强内脏功能与新陈代谢。     

晃海健身法

晃海是一种自我保健运动,是练功者在静坐的基础上,轻柔地旋转、摇晃上身,使五脏、六腑、四肢、百骸都得到运动,推动经络全面正常运行,调和气血,增强内脏功能,有病治病,无病强身。具体方法如下:1.平坐或盘腿坐,两手放在两膝盖上方,以舒适、放松为度。头     

冬病夏治除宿疾

“冬病夏治”是一个富有特色的中医学方法,根据《黄帝内经》中“春夏养阳”的原则,利用夏季气温高,机体阳气充沛,体表经络中气血旺盛的有利时机,适当服用一些方药来调整人体的阴阳平衡,一些宿疾可以恢复。