试论钱大昕的历史考证学

我国古代的历史考证之学,至清代乾隆、嘉庆年间发展到鼎盛,考证名家如夏夜群星璀灿夺目,钱大昕则是其杰出代表。总结钱大昕历史考证学的理论和实践,为新史学的繁荣服务,是我们研究史学史的任务之一。一从事历史考证,首先要解决目的问题。顾炎武等人以考证为手段,以经世致用为目     

试论钱大昕的考据思想与学术地位

钱大昕的学术具有明显的开创性和兼擅经史的特点。乾嘉后学对他的极高评价证明他作为＂时间差＂标志点的合理性。另外不可忽视的是,钱大昕一生的学术实践与苏州紫阳书院关系密切,紫阳书院决定了钱大昕的学术立场,同时钱大昕的治学成就也标志着乾嘉时代学院风气从心学到汉学的转变完成。     

敦煌文献字词考释七则

敦煌文献中“逗留(逗遛)”一词,众说纷纭.研究佛经文献可知,释为“缘由”更为合理;敦煌解梦书“表门”一词郑炳林先生释为“坟墓园林之门”,从上下文来看,应释为“旌表墓门之物”.“五翳面墙”、“阑恡”、“恩泽绢”、“女秽”诸家未释,“五翳面墙”应为自谦之词,“阑恡”为“阻拦、舍不得”之义,“恩泽绢”指朝廷布施给寺庙的绢帛,“女秽”为女人自称.敦煌愿文“绠缇”一词难解,实则“绠”为绳索,“缇”为赤色布帛,均为驱傩所用之物.     

新蔡葛陵楚简字词考释三则

河南新蔡葛陵楚简的字词疏证工作有待进一步加强。本文选取三则以辨别形体,疏通词义。新蔡简中用作楚“惠王”之“惠”有两类形体,“惠”在形体上易讹混成“葸”字,这在时代晚出的文字材料中亦有发现。“惠”形体讹变为“葸”在战国中期已成事实。“辸”在两处简文中均应读为“仍”,“乃”、“仍”典籍每见相通。《说文》：“辸,因也。”“辸而归之”、“辸而谓之”即“因而归之”、“因而谓之”,文义十分顺畅。简文“辸（仍）”从[彡卜人],可能是为区别于“乃”字而作。新蔡简“文君与啻”,“啻”应当读为“谪”,义同于祟。“文君”是新蔡葛陵楚墓暮主平夜君成的直系先祖,在古人观念中,故去的祖先和自然神一样都可以降灾为祟于己身,新蔡简中即有“文君”作祟的例子。     

陕北民歌中陵北方言字词考释

陕北民歌浩如烟海,绚丽多彩,是陕北人民的宝贵精神财富,但由于历代文坛的文人学士看不上民歌,不屑于为之作文字记录,加之民歌都是用当地方言传唱的,也确实难以笔录,故此,陕北民歌历来未有记录;只是到“延安时期”,在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲活》的精神鼓午下,延安的部分文艺工作者才第一次有组织地对陕     

道经疑难字词考释与《汉语大字典》修订

《道藏》收录道经一千四五百种,为中古近代汉语提供了丰富的语料,若能正确、充分利用,则有裨益于大型辞书的编纂和修订。《汉语大字典》利用了少量道经语料,但存在一些失误。利用道经语料,文章对有音无义、音义皆无、同形俗字、可作字际沟通而未作沟通的俗字进行了考证。     

试论对外汉语字词系联教学法

对外汉语的汉字教学法与词汇教学法一般是分开探讨的.但汉语的字和词具有千丝万缕的联系,有时字与词在语言单位上是重合的,字与词的这种特殊关系决定了字与词的教学不能截然分开,可以采用系联教学法将二者联系起来进行教学.     

悬泉汉简新见钱券考释一则

《悬泉汉简(贰)》中编号为I90DXT0210(1):3的文书简是一枚出钱券,简文中漏释之字应为“文”字,指用现钱支付。简文内容为少内啬夫辅向代替厩御孟子执行送客任务的平民孟延年支付975钱的记录。其中“客五人”应是敦煌郡广至县到悬泉置劳作的庶人,975钱应为由县财政支付的本次送客任务的专项经费。此外,结合秦汉券书的使用情况及简文内容等方面信息综合判断,此枚钱券的形制应为三辨券。     

广西贵县罗泊湾一号汉墓木牍字词考释

广西贵县罗泊湾一号汉墓木牍文字的现有释读存在误释和应释而未释现象,如"(木合)"释作"洽""治","出"释作"土"等。     

试论钱鍾书的人格魅力

作为一代文化大师，钱钟书卷帙浩繁的著作令人观止，而他未变成文字的言行操守更令人仰视。他 淡泊名利，不求闻达的人格境界；他铢积寸累十年磨一剑的治学精神，他外冷内热的人生情思，都给我们 有益的启示，本文从三个方面论述了钱钟书的人格魅力，以期让更多的人仿效借鉴。     

西夏大阿阇梨帝师官印考释

据西夏文献史籍记载,西夏佛僧有上师、帝师等封号.西夏大阿阇梨帝师(大上师帝师)官印极为难得,并首次以实物佐证了西夏帝师官职的存在.对西夏大阿阇梨帝师(大上师帝师)官印印文的识读和印的材质、镂雕、鎏金、工艺制作等问题进行分析、考释,对于后世的相关研究大有裨益.     

北宋大画家米芾桂游石刻考释

小引“清风来拂瘴烟消”,这是经略安抚使程节酬米芾的诗句。程接米诗,如坐清风,瘴烟顿失,其推崇也如此。北宋四大家——米、蔡、苏、黄,米居其首。他六岁读书,日授唐诗一百首,十岁即能写碑刻,人赞有李北海(即唐书法家李邕)笔意。米芾二十四岁携画笔游桂林,寓居西山资庆寺,与诗僧绍言游,曾画《阳朔山图》,惜今不传!其在桂踪迹,可传者尚多,石刻方面,计有三件:刻于还珠洞的,有题名及自画     

潮汕游神与南极大帝考释

潮汕游神与南极大帝考释鲁牛在中国古老民俗中，赛神可谓渊远流长、《诗经·市田》中便有；“琴瑟击鼓，以御田祖。”意为击鼓奏乐，往祭社神土地，表明周代已有赛神之俗。此后，《史记·封禅书》和《汉书·郊祀志》中，均有“冬塞（后衔为赛）祷词”的记载，意为“报（答...     

试论钱玄同对顾颉刚的学术影响

钱玄同、顾颉刚均是“古史辨派”的领军人物,而钱氏曾在基本精神和具体主张上给予顾氏精心指导。他不仅一再鼓励顾氏“疑古辨伪”,并启发顾氏从“辨伪书”拓展到“辨伪事”,从“辨伪子”、“辨伪史”发展到“辨伪经”,而且不断号召顾氏打破“今古文”的壁垒。此外,他还从许多方面丰富了顾氏的“古史辨”学说。从这个意义上可以说,钱玄同是“古史辨派”的灵魂人物。     

养大孩子要花多少钱

林晴有些恍惚。在拎着一大包进口奶粉往火车站去的路上。     

试论辞书编纂者以又音别义造成的字词音义混乱

本文借助六个典型字例的训诂音韵资料的历史考索,揭示古今辞书中以又音别义的现象及其在字词的声韵演变和义项引申系统等方面造成的混乱。最后,指出了它与四声别义在本质上的区别     

试论辞书编纂者以又音别义造成的字词音义混乱

本文借助六个典型字例的训诂音韵资料的历史考索,揭示古今辞书中以又音别义的现象及其在字词的声韵演变和义项引申系统等方面造成的混乱。最后,指出了它与四声别义在本质上的区别。     

略谈文言文的字词教学

中学生学习一定数量的文言文,具有阅读浅易文言文的能力,不仅是提高现代语文读写能力的需要,也是批判继承我国古代文化遗产的需要。 文言文教学应该在讲清字词的基础上讲通句子、段落乃至篇章,应该重视语言分析,比较古今语言的异同,进行各种练习,使学生逐步熟悉文言的各种语言现象,掌握文言文字词和句式等方面的特点,以提高阅读能力。这里主要谈谈文言文的字词教学问题。     

大有“钱”途的家政服务

投资有限,商机无穷。家政服务公司服务范围有限,而服务内容无穷,只要你能抓住市场的新亮点,投入一份感情,就可收获一份金钱。居室保洁即对住户或商务楼或小型酒店、旅馆做定期的保洁整修,主要有打扫卫生、清洗厨房、清洗抽油烟机和空调、地毯清洗及染色、油漆阳台防护栏、木质地板及石质地板的清洁及打蜡、整理房间、清洗衣物等,家政服务公司一般自备清洁设备和材料。采购速递对于一些出入不便或高楼层住户,采购速递业务就显得很有必要。主人不便时,打个电话给家政公司,限时采购或速递一些物品,并付一定的费用,避免了主人的一些精力和时间浪…