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唐代名医孙思邈,不仅是我国历史上的大医学家,而且是位活了一百余岁的老寿星,成为千古医家之寿魁,这与他的养生之道是分不开的。孙思邈在他的代表作《千金要方》一书中提出了少思、少 相似文献
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读《栖居与超越》 总被引:1,自引:0,他引:1
傅德岷 《中国人民大学学报》1997,(6)
读《栖居与超越》傅德岷从北国寄来一本书,是石杰君的《栖居与超越》(百花文艺出版社1996年出版)。看完贾平凹先生写的“序”,我才知道石杰是一位“单单薄薄的女子”!我愕然了!因为从1991年开始,经朋友介绍,我就同石杰通起信来,成了文友。如今已有六七年... 相似文献
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论孙思邈的医学伦理思想 总被引:3,自引:0,他引:3
孙思邈是我国唐代一位深受人民群众爱戴的医学家.在他的著作中,包含着极丰富的医学伦理思想,提出了医生道德修养的六个重要方面,值得我们认真吸取和借鉴. 相似文献
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应当重新确认孙思邈的出生年份 总被引:2,自引:0,他引:2
吉文辉 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2007,8(1):15-19
由于《四库全书总目提要》对孙思邈出生之年的误判,导致孙氏晚生40年。实际上孙思邈在与卢照邻的讲话中已提供了他生年的干支,也就是隋文帝的出生之年——开皇辛酉(公元541年)。重新认定孙思邈的出生之年,不仅是单纯的学术研究,它还具有很强的社会现实意义。 相似文献
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唐代名医孙思邈,不仅是我国历史上的大医学家,而且是位活了一百余岁的老寿星,成为千古医家之寿魁,这与他的养生之道是分不开的。 相似文献
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孙思邈生年考 总被引:2,自引:0,他引:2
干祖望 《南京中医药大学学报(社会科学版)》1999,(1):20-21
指出孙思邈享年101岁,即孙氏生于581年之史学界、医学界旧说与诸多史实相悖。以此为切入点,考证出孙氏生年当为541年,提出孙思邈享年141岁的新说。并指出旧说之误关键在于对《新唐书·孙思邈传》中“开皇”二字的理解过于拘泥。 相似文献
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论知识 总被引:1,自引:0,他引:1
肖中舟 《武汉大学学报(人文科学版)》1994,(2)
“知识是什么?”的问题实质上是一个揭示知识概念的哲学认识论内涵、也即给“知识”一词以一个恰当的认识论定义的问题。因“知识”一词的本意是指主体(S)对一定对象(P)的知道,所以我们可以通过对“S知道P”的充分必要条件的分析来使这一问题得到正确的解决。根据本文的分析,S知道P的充分必要条件是:S知道P,当且仅当(1)P是真的;(2)S相信P;并且(3)S相信P被证明是合理的。从这一充分必要条件出发,本文把知识定义为“被证明的真信念”。本文对“知识是什么?”问题的回答是:知识是被证明的真信念。 相似文献
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王修和 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
很多人大都知道黑格尔是一位百科全书式的思辨哲学家,却很少有人知道他是一位有多科教学经验和近三十年教学实践的哲学教师。探索他的哲学教学的实践和理论,对于改进我们的大学哲学教学工作,无疑具有借鉴的意义。 相似文献
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明末杰出的军事家袁崇焕。是一位堪与岳飞齐名的民族英雄,后世人尊称他为“袁督师”、“袁大将军”。万历十二年甲申(1584年)诞生于广东省东莞县,崇祯三年庚午(1630年)蒙冤死于北京,今年是他诞辰430周年。 相似文献
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哲布尊丹巴呼图克图(Jibzondambaxotogto)是喀尔喀蒙古土谢图汗部一位著名的转世活佛,被称作“智慧的金刚(janabazar)”或者“高尚的光辉(ndrgegen)”。1688年(康熙二十七年),以土谢图汗部为中心的喀尔喀左翼归附清朝... 相似文献
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如果1和2两个人都知道E事件,1知道2知道E事件,2知道1知道E事件,1知道2知道1知道E事件,以此类推,那么我们就称1和2对于E事件具有公共知识(common knowledge)。定理:如果两个人有相同的验前知识(prior),并且他们对于一个事件A的验后知识(posterior)是公共知识,那么,这些验后知识相等。 相似文献
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正任宅村有两位文化名人,一位是明代大书法家任道逊,一位是旅居法国的实业家任岩松。我本只知道任宅村是温州侨乡,不久前我为《任道逊书法集》写跋时,才知道这位明代书法家是任宅人的祖先,因此就赶在2018年清明后,与诗友童洪锡踏青丽岙任宅村,并要拜谒任道逊的纪念馆。任宅村离温州市区的路很近,就在老104国道线边的丽岙镇上,此地原为瑞安所辖,2001年划归 相似文献