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相似文献
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1.
一个政权执政的绩效、社会意识、政治统治的有效性及三者的良性互动是政权长期执政的的合法性基础。由于社会生态环境的变化,党执政的合法性基础面临新的考验,党维护执政地位必须巩固经济基础、拓展政治基础,夯实文化基础。  相似文献   

2.
一个政权执政的绩效、社会意识、政治统治的有效性及三者的良性互动是政权长期执政的的合法性基础.由于社会生态环境的变化,党执政的合法性基础面临新的考验,党维护执政地位必须巩固经济基础、拓展政治基础,夯实文化基础.  相似文献   

3.
构建社会主义和谐社会关键在不断强化党的社会整合功能   总被引:9,自引:0,他引:9  
当前我国社会正处于剧烈转型的历史时期 ,利益主体复杂多元 ,社会阶层分化重组 ,新的矛盾累积发展 ,社会不稳定因素增多。新的社会群体政治利益要求不断增长 ,强制性的行政控制手段作用降低。如何增强党执政的现实合法性 ,如何最大限度地得到人民群众的认同与拥护 ,如何协调和整合社会各方利益关系 ,如何促进社会和谐、防止和消除社会冲突与对抗 ,不断巩固党的执政基础 ,如何最广泛地调动一切积极因素投身于社会主义现代化建设事业 ,这是党在长期执政中必须清醒认识和科学应对的问题。解决这一问题的实质 ,关键在于正确认识和不断强化党的社会整合功能  相似文献   

4.
政治合法性研究是政治学研究的中轴范畴。政治合法性一般在价值和事实上,社会大众对政治秩序和政治体系的认可、同意和服从;在执政党建设中,就是追求社会大众对执政党执政地位的理性认同。执政党增强合法性基础,不仅能增强执政党对民众的政治动员力,而且有助于推进政党各项事业的顺利发展。“三个代表”重要思想的提出,既是中共执政历史经验的总结,又是顺应执政合法性问题对党提出的时代诉求,是中共强化执政合法性的系统思想,具有深刻的历史和现实合理性。“三个代表”重要思想为执政合法性问题的解决提供了新的理论指南,它对新的历史条件下不断拓展党的执政合法性基础,提高党的社会影响力,加强党的执政能力建设有着重要的历史和现实意义。  相似文献   

5.
龚先庆 《理论界》2005,3(5):7-8
和谐社会是社会健康发展的一种理想状态。社会主义和谐社会应当是经济社会、区域、人与自然、人与人各个方面相互协调的社会。构建社会主义和谐社会是对执政的中国共产党的执政能力的必然要求。  相似文献   

6.
在社会主义和谐社会理论研究中存在着思想资源与理论基础的混淆,从而出现将儒学等传统思想资源作为社会主义和谐社会理论基础、指导思想的方法论迷误,这对构建社会主义和谐社会易产生误导。社会主义和谐社会以社会主义形态为本质属性。从政治经济基础、构建路径到最终价值取向等要素构成的基本逻辑构架看,构建社会主义和谐社会是在马克思主义基本理论及其中国化理论成果指导之下完成的。因此,构建社会主义和谐社会的理论基础、指导思想只能是马克思主义,而非儒学等其他思想体系,后者充其量是有一定借鉴意义的思想资源。明确这一点是保障社会主义和谐社会性质与构建方向的前提。  相似文献   

7.
构建社会主义和谐社会,作为加强党的执政能力建设的重要内容,是中共十六大以来的一个全新执政理念。十六大在阐述全面建设小康社会的宏伟目标时.曾把“社会更加和谐”作为重要奋斗目标,这在历次党代会上尚属首次。十六届四中全会上,中共中央进一步提出了构建社会主义和谐社会的目标,并明确了构建和谐社会的主要内涵。  相似文献   

8.
白立强 《南方论刊》2006,1(3):13-16
构建社会主义和谐社会的理论基础是什么?概括说来,主要有四个方面:源远流长的中华民族传统文化中的和谐思想为构建社会主义和谐社会提供了宝贵的理论来源;西方关于社会发展的相关理论为构建社会主义和谐社会提供了理论借鉴意义;马克思主义和谐社会思想为构建社会主义和谐社会提供了直接的理论依据;当代中国全面建设小康社会的奋斗目标为构建社会主义和谐社会提供了理论的生长土壤。  相似文献   

9.
赵静  张麦兰 《兰州学刊》2006,(10):97-99
本文着眼于我国当前实际,分别从合人民性、合规范性、合价值性的视角,通过确立“以人为本”的绩效观、塑造法理型权威、保持意识形态“与时俱进”,建构当代中国共产党执政合法性的群众基础、制度基础和价值基础。  相似文献   

10.
"八荣八耻"是社会主义荣辱观的精辟概括,集中体现了爱国主义、集体主义和社会主义思想,反映了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和社会主义时代精神的完美结合.学习和树立、践行"八荣八耻"的荣辱观,对于落实科学发展观、加强党的先进性建设具有十分重要的意义,是加强党的执行能力和构建社会主义和谐社会的道德基础.共产党员特别是领导干部在树立和践行"八荣八耻"方面,要身体力行,为全社会作出表率.  相似文献   

11.
构建社会主义和谐社会需要一定的德性基础。从发展角度看,德性发展与演进有独特规律:德性的发展是从低级到高级的演进过程,德性的发展需要文明之间的相互作用和借鉴;德性发展的根本在于道德建设创新。努力构建社会主义和谐社会需要遵循德性的发展和演化规律,继承和弘扬中华文明,巩固德性发展的根基;加强社会主义核心价值体系建设,把握德性发展的方向;增强文明之间的时话,提高德性发展的动力。  相似文献   

12.
杨经录 《河北学刊》2007,27(6):205-208
社会主义和谐社会蕴涵着丰富的价值诉求:以权利公平、机会均等、分配合理、司法公正为核心内容的公平观是首要的价值诉求;以承认多元价值主体的存在,允许不同声音的存在,以及人性弱点的存在为核心内容的宽容观是基本的价值诉求;以在法律许可的范围之内,个人可以按照自己的意愿行事,无人干预为核心内容的自由观是最高的价值诉求.  相似文献   

13.
执政合法性指涉的是政治权力得到人民认同、信仰、忠诚和服从的程度.一个政党的执政合法性基础会随着社会的变迁不可避免地发生着流失和增减,中国革命给中国共产党带来了稳固的执政合法性基础,随着建国后历史方位的变迁,中国共产党执政合法性资源逐渐建立在经济绩效和政治、社会公平之上.它反映出中国共产党执政理念和执政方式的转变.  相似文献   

14.
构建和谐社会,关系到巩固党执政的社会基础,关系到党能否完成肩负的历史任务,关系到党的事业的兴旺发达和国家的长治久安。它对党的执政能力建设提出了新的更高的要求,党要转变执政理念、加强制度建设、激发社会各阶层的创造活力、推进社会公平、促进党内和谐,不断提高构建和谐社会的能力。  相似文献   

15.
构建社会主义和谐社会对加强党的执政能力建设的意义重大,主要表现为:构建社会主义和谐社会是加强党的执政能力建设的重要任务;能否构建社会主义和谐社会是党的执政能力建设优劣的重要标志;构建社会主义和谐社会有利于加强党的执政能力建设.  相似文献   

16.
增强政治合法性是党的执政能力建设的核心   总被引:4,自引:0,他引:4  
大力加强执政能力建设是关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。通过党的执政能力建设,不断增强人民群众的认同感,增强党的政治合法性,是党的建设的核心问题。新时期加强党的执政能力建设要求执政党正确认识、理性应对党的执政合法性及其可能面临的合法性危机,以“三个代表”重要思想为指导增强中国共产党的政治合法性。  相似文献   

17.
和谐社会是社会的各种要素和各种关系处于一种协调、融洽的状态。从公共治理的角度讲,善政则是构建和谐社会的政治基础。在新的历史时期,善政应具备几大要素:民主法治、公共服务、责任诚信、公正透明、高效廉洁。由此,要求政府实现五大转变:即从传统管制型向现代民主型转变;从经济建设型向公共服务型转变;从推诿型向责任诚信型转变;从封闭型向公正透明型转变;从高成本、低效率型向高效廉洁型转变。善政是实现善治的基础。  相似文献   

18.
朱彦明 《兰州学刊》2007,(12):37-39
在多元性和变化性的参照系中构筑政治合法性,必须超越传统上经验主义依靠大众对统治服从的经验,也不能局限于规范主义对永恒正义的抽象思辩.合法性是政治秩序被认可的价值,统治秩序的有效性也依赖于自身事实上被承认.转型期的中国,如果要保持政治稳定,消除合法性的危机,就要以和谐社会的构建为保障.  相似文献   

19.
当前,我国要构建的和谐社会是社会主义初级阶段的和谐社会。在社会主义初级阶段,建设具有时代特征的社会主义和谐社会是我国经济社会发展的重要目标和重要任务。建设社会主义和谐社会,必须正确处理改革发展稳定的关系。  相似文献   

20.
党的十六届四中全会向全党明确提出“要不断提高构建社会主义和谐社会的能力”,这一命题是我国社会主义现代化建设内涵的扩展,对于我们党巩固执政基础,完成执政任务,实现经济社会协调发展,具有重大的战略意义。构建社会主义和谐社会是提升党的执政能力的必然要求,也是提升党的执政能力的有效途径。  相似文献   

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