当代中国修辞学的一部力作——纪念王希杰《修辞学通论》出版10周年

我国著名语言学家、南京大学博导王希杰教授的鸿篇巨著《修辞学通论》出版已10周年。这10年间,《通论》在中国学术界发生的影响是极大而深远的,对中国修辞学的繁荣和发展作出了杰出的贡献。《通论》在科学品位的追求和哲理的探索,以及"得体性原则"——修辞学的最高原则的阐释和系统化等方面的特色是很值得认真学习和探讨的。     

新建构·新见解·新视角·新方法──读王希杰先生的《修辞学新论》

新建构·新见解·新视角·新方法──读王希杰先生的《修辞学新论》夏中华读过王希杰先生的《修辞学新论》（以下简称《新论》）后，不由自主地出现了读过一本好书所常有的那种心情，难以压抑的快慰，驱使着我要说点什么。胡裕树先生在该书序言的开篇就说：“希杰的这一本...     

新疆大学举行徐思益教授学术思想研讨会

2004年12月17日,新疆大学人文学院举行了"徐思益教授学术思想研讨会",出席会议的新疆语言学界学者有50余人。中国语言学界的著名学者陈章太、胡明扬、于根元、王希杰、吴为章等为研讨会寄发来贺电和发言稿。徐思益教授受业于著名语言学家方光焘先生,1958年毕业后,主动到新疆工作,先后任新疆大学中文系讲师、副教授、教授、理论语言学硕士研究生导师。多年来,发表学术论文近百篇,独立和合作出版学术著作14部,主要代表著作有《描写语法学初探》、《语言学导论》、《语言学简明教程》、《徐思益语言学论文选》、《语言的接触与影响》等。     

王希杰《修辞学通论》述评

1932年,陈望道先生出版了他的《修辞学发凡》,奠定了中国现代修辞学的基础．从那时起,历经了60多年的风风雨雨,修辞学在中国得到了长足的发展,但也存在着严重的不足．其中最大的一个问题,是缺少一个科学简明的、富有涵盖力和解释力的理论体系．80年代初期,王希杰先生的《汉语修辞学》出版．该书由修辞理论、修辞手法、语体风格和表现风格三部分组成．在修辞理论中提出了自我、前提、视点诸问题,角度新颖,剖析深刻;修辞手法则从均衡、变化、侧重、联系四种美质的角度论述各种修辞格,使人耳目一新．90年代初期,王希杰先生又出版了…     

怀念士文

2005年11月,中国修辞学会在上海外国语大学召开成立25周年国际学术研讨会。我在题为《中国修辞学会的发展》的开幕词中说:“中国修辞学会于1980年在武汉成立,我们戏称为‘武昌起义’。当时一些修辞爱好者,各大学的一些修辞老师,如王希杰、郑远汉、吴士文等积极发起,全国响应,终     

三一修辞学与三一语言学

一、三一修辞学,还是三一语言学?何伟棠:聂焱教授主编的《三一语言学导论》〔1〕出版了,看到这部著作,我是非常高兴的。我从前对你说过,有些人把你称为修辞学家,我是不同意的。我认为你是一个语言学家,理论语言学家。     

论王希杰修辞学研究中的人文主义精神

王希杰修辞学研究和修辞学观点的嬗变过程,始终贯穿着人文主义精神,浸透着深厚的文化意蕴。它揭示了语言与文化、语言与民族精神内涵之间的关系。王希杰修辞学的人文主义精神以非理性主义为哲学基础,表现在对传统的“修辞立其诚”原则的重塑和“得体性”原则所表现的人文色彩。     

论王希杰修辞学研究中的一个重要观念

王希杰先生在他的修辞学著作中多次论述"同义手段"或"同义选择"。这个观念在修辞学的领域具有重要意义。王希杰先生认为:"修辞活动就是同义手段的选择活动。修辞,是同义手段的选择规律规则的总和。修辞学就是一门选择同义手段的学问"。如果王希杰先生的这一修辞学新体系得以建立并且加以推广,那应该是语言学的重大收获。     

郑子瑜又一新著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》问世

香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授,于60年代初曾在日本早稻田大学语学教育研究所研究修辞学,大学当局特地开了“修辞学特殊讲座”,聘请郑子瑜为客座教授,讲授“中国修辞学”。听讲者限于该校文学院及教育学院的教授,计有实藤惠秀教授、大矢根文次郎教授、提留吉教授、阵内宜男教授、原田正己教授、松浦友久教授等六人,皆系日本著名的中国文学及语言学者(据郑子瑜《中国修辞学史稿》的《自序》所载)。1964年,由全日本各大学中国语学科教授及讲师组成的“中国语学研究会”,邀请郑子瑜主讲《中国修辞学     

浅谈张爱玲小说中比喻的得体性

张爱玲是我国现代文学史上颇具特色的作家，她才思敏捷，语言代美。一部《张爱玲小说集·红玫瑰与白玫瑰》25万字，用了近110个比喻，其用喻之多，是现代作家中少见的，这些比喻具有极强的艺术感染力。如果说张爱玲作品中的语言构成了一座花团锦簇的大花园，那么，她的生动、贴切的比喻无疑是这座大花园中的一支光彩夺目的奇葩。而她的比喻的生动、贴切．首先得力于其比喻的得体性。本文试图根据王希杰先生的比喻理论和得体性原理分析张爱玲小说中的比喻。王希杰先生的《修辞学新论》被认为是“中国修辞学走向二十一世纪的力作”（陈炯日本…     

科学方法和修辞学的繁荣

科学方法和修辞学的繁荣王希杰１对科学方法和方法论的高度重视，是现代科学的重要特征之一。而“语言的研究方法的探索是二十世纪的语言学的重要特征之一”（方光焘《试论语言的研究方法》）。对科学方法和方法论原则的高度重视，这是中国８０年代修辞学的重要特征之一，...     

努力探求修辞研究的现代化——评《汉语修辞学》的修辞体系

王希杰同志的《汉语修辞学》是一部致力于修辞研究的现代化,力图革新汉语修辞研究的重要学术著作。这部专著以现代语言学原理为背景,努力创新,对修辞理论颇多建树,读来使人耳目为之一新。特别是它所建立的修辞体系,独树一帜,很值得我们学习和探讨。 《汉语修辞学》有两条主线贯串全书。一条经线,是交际功能;一条纬线,叫同义选择。这是构成它的修辞体系的两大支柱,或者说,它所建立的修辞体系,就是以交际功能为经,以同义选择为纬的崭新体系。正是交际功能和同义选择这两个方面,突出地体现了这个体系的现代语言观,鲜明地反映出这部著作努力探求修辞研究现代化的重要特色。     

《修辞学发凡》与中国修辞学研究转型

以陈望道《修辞学发凡》的出版为标志,中国修辞学研究结束了长期以来的文论附庸状态,建立起独立的现代修辞学学科,实现了中国修辞学从＂文论附庸＂到＂独立学科＂的转型。《修辞学发凡》因为其语言本位观、科学方法论和完整而新颖的理论体系得到学界广泛认同,担当了完成中国修辞学研究重要转型的历史使命,引领中国修辞学研究进入一个崭新的历史发展阶段,并为中国现代修辞学的繁荣奠定了理论基础。     

《语言随笔精品》漫评

《语言随笔精品》漫评曹德和何伟棠教授根据王希杰先生发表在《语文月刊》上的１２０多篇文章选编的《语言随笔精品》（以下简称《精品》，不久前由暨南大学出版社出版。希杰先生以随笔形式写作分析语言的文章，是打１９７７年发表《阶级对立的社会　一视同仁的语言》（见...     

谈“修辞学困境”论之争

20世纪80年代末90年代初,中国修辞学界出现了"修辞学困境"论,对此,袁晖、宗廷虎、曹德和等学者不予认同.本世纪初尤其是最近几年,修辞学困境论颇为流行并达到了高潮,王希杰、郑荣馨等先生进行了反批评.困境论出现的原因,困境论对修辞学发展产生的影响,学术争论应遵循的原则,这些问题值得关注、思考和讨论.     

略析《现代汉语修辞学》的研究方法

《现代汉语修辞学》是我国著名修辞学家张弓先生的代表作。此书堪称是现代汉语修辞学史上继往开来的大作,是我国现代修辞学史上继《修辞学发凡》之后的又一座里程碑。巨著的产生必然离不开成功的科学方法,修辞的研究也是在探寻方法中前进的。《现代汉语修辞学》之所以能有许多重大的发现和突破,从而形成一个崭新的体系,是与张弓的研究方法分不开的。在《现代汉语修辞学》中张弓尝试着使用系统分析方法对修辞现象进行分析,特点鲜明。     

论叶尔姆斯列夫语符学的四个理论模型

叶尔姆斯列夫在《语言理论导论》等著作中提出了建立语符学(元语言学)理论的构想。本文认为,叶氏在《语言理论导论》中提出了四个理论模型,即语言功能模型,外延符号模型,内涵符号模型以及元符号(元语言)模型,它们是叶尔姆斯列夫为首的结构主义哥本哈根学派理论的核心,对西方语言学、修辞学、文艺学以及哲学等起到影响的也主要是这四个理论模型。同时,它们也是人们理解、把握整个语符学理论体系的关键所在。     

王希杰的修辞观——兼评《修辞·语法·文章》论文集

王希杰先生与秦旭卿先生合作的学术论文集《修辞·语法·文章》已由湖南教育出版社于1989年7月出版了。论文集收王先生论文16篇,其中修辞学论文11篇,除《列举和分承》一篇系60年代发表之外,其余10篇均是王先生80年代的代表作品,基本上反映出了王先生80年代的修辞观点。     

略论修辞学的科学化——兼评王希杰修辞思想

修辞学是研究提高语言表达效果的规律的科学。修辞学的规律可以概括为四条:选择律、互动律、适应律、效果律。四条规律贯穿于一切修辞中,以构建科学的修辞殿堂。王希杰的“三.一”创新理论有力地促进了中国修辞学的科学化和现代化。     

新编《行政法学导论》近期出版

《行政法学导论》(以下称《导论》)一书由西北大学、郑州大学主编,参加撰写的有最高人民法院、陕西省高级人民法院、西北政法学院、山西大学、山东大学等单位从事行政法学教学与研究的同志。中国法学常务理事、中国行政法学研究会总干事张尚鷟教授作序。《导论》在编写中,始终贯彻执行宪法、党的基本路线为宗旨,以中国行政法制建设的实践为基础,概