"忧郁的科学"与科学发展观

李嘉图和马尔萨斯作为"忧郁的科学"的代表人物,他们的"忧郁"敲响了人与自然关系的警钟,他们的理论对可持续发展的理论与实践都具有奠基的作用及震撼的意义.正确认识和评价"忧郁的科学"有利于我们增强对人口、资源、环境的忧患意识,进一步树立和落实科学发展观.     

科学发展观与"三个代表"--科学发展观体现了"三个代表"重要思想的发展要求

坚持以人为本,全面、协调、可持续发展观,促进经济社会和人的全面发展,是我们党以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想.发展先进生产力、发展先进文化、代表人民的根本利益都要求树立科学发展观.科学发展观强调以人为本,强调实现经济社会全面、协调、可持续发展,体现了"三个代表"重要思想关于发展的要求,体现了我们党立党为公、执政为民的本质.     

重庆"十二五"发展目标与指标体系

发展目标和指标体系的制定是我国五年规划的核心内容。按照＂十二五＂期间重庆将基本纳入科学发展轨道的总体思路,未来中国将全面推进经济建设、政治建设、社会建设、文化建设、生态建设五大建设的总体布局以及＂314＂总体部署,设计了重庆＂十二五＂发展七大目标、33个主要量化指标和21个次要量化指标。相比历次五年计划（规划）,非经济类指标比重高达79%,充分反映出重庆各级政府进一步从追求经济增长型转向公共服务型。指标设计凸显绿色发展理念,涵盖18个直接指标和8个间接指标（占指标总数的48%）,形成了较为完整的绿色指标体系,将作为监测和评估发展模式转变和落实科学发展观的关键性指标。     

论科学发展观对马克思主义的"五个坚持"

科学发展观具有坚实的理论基石、鲜明的时代特色、创新的理论贡献、宝贵的理论品格和系统的战略实践的基本特点,是牢固坚持马克思主义基本原理的理论结晶,是科学运用马克思主义立场、观点和方法的战略集成,一句话,是在新时代对马克思主义既坚持又发展,既继承又创新的光辉典范。科学发展观集时代性、规律性、创造性于一身,既具有科学的源泉,时代的特色,又具有创新的品格,实现了坚持马克思主义指导地位的毫不动摇、坚持马克思主义基本原理的具体运用、坚持马克思主义思想体系的创新发展、坚持马克思主义与时俱进的理论品格和坚持马克思主义发展理论的战略实践这“五个坚持”的完整结合。     

科学发展观视域中的意识形态建设

时代和社会的深刻变化,使党的意识形态建设面临着严峻的挑战;为使意识形态建设更具开放性和包容力,必须以科学发展观来指导。为此,党的意识形态建设必须做到:紧跟社会前进的步伐,为解决现实重大课题服务;正确处理批判和创新的关系,在扬弃革命意识形态的同时建设崭新的执政党意识形态理论;意识形态建设要有重点、有策略,并讲求实效。     

作为"他者"的"乡土中国"——兼论如何对待费孝通先生的学术"遗产"

当前中国社会科学研究中,不少学者自觉不自觉地将费孝通笔下的"乡土中国" 当成研究基点.在经验层面,"乡土中国"变成传统中国乡村社会最真实的写照,构成理解中国乡村社会性质与中国乡村社会变迁的起点;在理论层面,"乡土中国"中的一些概念成为理解中国乡村社会现象的最好的"工具",现实经验成为"乡土中国"的注脚.在此意义上,"乡土中国"构成中国乡村社会研究的"他者",限制了学者的视野.只有突破作为"他者"的"乡土中国"的限制,在正确地对待费孝通学术"遗产"的基础上,才能吸收和批判既有的学术资源,从而推动中国社会科学的发展.     

科学发展观视域下基层党组织建设科学化探析

经济社会发展的新形势和环境的新变化,对基层党组织的领导方式、工作方式提出了新要求。党的基层组织只有按照科学发展观的要求,牢固树立大局意识,发挥总揽全局、协调各方的作用,统筹规划,才能形成整体发展、全面发展、协调发展、可持续发展的合力。     

科学发展观中"以人为本"的中国时代特色

中外历史上的"以人为本"相关思想都有其时代意义,科学发展观中的"以人为本"与中外历史上的"以人为本"相关思想既有联系又有区别.作为科学发展观核心的"以人为本"与中外历史上的"以人为本"相关思想以及马克思主义的相关思想在联系中区别、在继承中发展,凸显其中国时代特色.     

论邓小平"三步走"的发展战略思想

邓小平提出的"三步走"发展战略,是邓小平理论的核心内容,是具有中国特色的社会主义现代化发展战略.它充分体现了阶段性与整体性的统一,有重点与全面性的统一,跨跃性与可持续性的统一,求实性与创新性的统一.它对于指导我国的社会主义现代化建设具有重要的理论意义和现实意义.     

论科学发展观与独立学院图书馆的建设

落实科学发展观对推进图书馆持续发展至关重要。以此着重论述了独立学院图书馆以人为本的人本管理与服务理念,构建其在信息时代的发展方向、建设手段,用科学发展观推进独立学院图书馆全面、协调以及可持续发展。     

基于科学发展观的高校和谐校园建设探讨

构建和谐校园,是实现学校长远目标的必由之路。高等院校要以科学发展观为指导,努力建设管理科学、稳定有序、文明优美、充满活力的社会主义和谐校园,促使高校事业协调、健康和可持续发展。     

唱响“三县”建设强音,开拓科学发展之路——关于杜尔伯特蒙古族自治县县域经济发展情况调查与思考

围绕＂牧业强县、旅游大县、生态名县＂战略升级,强调打传统产业牌,构筑多元牧业发展格局,打民俗风情牌,加快发展旅游业,打持续发展牌,不断加强生态建设,打低碳经济牌,做大做强地方工业,打绿色有机牌,大力发展现代农业。并且从战略目标实施中引发出若干思考。     

“农家书屋”建设的重庆实践

基于“农家书屋”具有图书馆的特征和规律,借鉴和融入公共图书馆体系,尝试建立一种以县级图书馆为依托,乡镇图书馆为网点,“农家书屋”为服务终端的模式,可以最大限度地利用资源共享的优势,扩大服务面,获得长久的生存和发展空间,充分发挥“农家书屋”在社会主义新农村建设中的经济促进作用与文化带动作用。探索和研究“农家书屋”建设,对积极构建农村公共文化服务体系,保障群众基本文化权益,满足群众精神文化需求,为推动农村公共文化事业又好又快地发展具有十分重要的现实意义。     

科学发展观与和谐社会构建的辩证关系研究

科学发展观和构建和谐社会的提出是我党在新时期对社会主义建设理论的两次重大的创新。贯彻落实科学发展观是构建和谐社会的基础和途径;构建和谐社会是贯彻落实科学发展观的力量源泉和最终落脚点。科学发展观与和谐社会都体现了“以人为本”的内在价值取向,都是对马克思主义的继承和发展。     

科学发展推进新农村建设——海南农业科技服务"110"的创新实践初探

本文就海南农业科技服务"110"的基本做法和经验,目前存在的问题以及如何进一步拓展功能、创新服务体系与机制等问题加以论述。     

对科学的教育发展观之思考

科学的教育发展观是科学发展观的重要组成部分。它认为:教育是人的教育,是对人的价值意义的认定,教育的目的是对人的身心发展有意识、有目的地进行直接影响,从而提高人的知识、技能和素质,发展人的智慧,陶冶人的情操,使人的个性得到发展。教育的可持续发展是把优先发展、全面发展、协调发展、平等发展观念注入教育发展的观念中。教育的发展不仅要自觉地把握和尊重教育的客观规律,而且还要尊重社会和经济发展的客观规律)并在此基础上有所创新。     

论作为思想史的科学"范式"

库恩的"范式"对科学哲学的发展具有相当的哲学启发力,但是由于这个范式是建立在西方科学基础之上的概括与说明,因而不能很好地应用于西方科学以外的科学类型,从而未能真正找到不同科学范式得以确立的内在依据和标准.为此,必须以历史上发生的全部科学思想为前提,从范式的高度对以"时间"和"空间"为硬核的东西方两类科学思想体系及其相互关系进行客观的分析与论证.只有这样,才能强化范式的解释力.     

科学发展视域下的生态文明建设

建设生态文明是我国工业文明自身演进、自我超越的必然结果,是全面建设小康社会目标的新要求,是顺应民心民意、改善民生的迫切需要,它代表着世界文明发展的方向和国际社会发展的大趋势.而确立生态文明新目标,适应了社会主义初级阶段主要矛盾发展变化的新挑战,体现了社会主义公平正义和社会和谐的本质属性,体现了全面建设小康社会目标和战略的整体性、协调性.对此,必须倡导与生态文明相适应的执政兴国的新理念,确立生态优先方针,形成全社会支持和参与生态建设的社会机制.