论当代中国家庭道德建设

家庭是社会的基本单元，家庭道德状况影响着社会道德风尚。中国家庭道德状况总体是健康良好的，但也存在不少问题。因此，应加强家庭道德建设促进社会主义和谐社会建设。     

妻子在家庭美德建设中的风范作用

家庭是社会的细胞，数以千万计个家庭细胞组成了社会这个大家庭。倘若每个家庭都能注重美德教育，那我们的道德建设就会翻开新的一页。     

完善失独家庭社会保障的建议

自从我国实施计划生育以来,不仅家庭结构发生了结构性变化而且人口增长速度不断下降,独生子女家庭成为了社会的主流结构,由此直接导致和加剧了失独家庭的出现,进而引发了严重的社会养老危机,失独家庭社会保障由此成为了社会普遍关注的问题。本文通过分析我国失独家庭现状进而从法律制度建设、养老模式建设、社会救助体系等方面提出了相应建议,以期为促进我国失独家庭社会保障建设有所启发意义。     

省婚姻家庭研究会2001年工作安排

(一)关于研究的主题今年是新世纪开始、“十五”计划启动的一年。我国已进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。家庭是社会的细胞，在面对全面建设小康社会的情况下，也要进入全面建设小康家庭的新时期。这给婚姻家庭研究提出一个新课题。从今年起，拟以“在建设小康社会中小康家庭的婚姻家庭建设”为主题，开展研究工作，并作为学会阶段性的研究任务，     

河北省农村社会养老保险存在的问题及对策分析

建立和完善同社会经济发展水平相适应的农村社会养老保险制度，为农民提供有效的养老保险，是破解“三农”问题的必要举措，也是实现全面建设小康社会战略目标的重要保证。长期以来，中国农村一直实行的是以土地保障为基础、以家庭养老为主要特色的养老保障模式。改革开放以后，特别是实行农村家庭联产承包责任制和经济体制改革步入市场化轨道以后，农村集体的养老保障功能趋于消退，传统的家庭养老保障也与社会经济发展的要求愈来愈不适应，由此导致的农村养老问题及相关的社会矛盾日趋凸显和严重。     

浅谈家庭家教家风建设的重要性

正如习近平总书记在2015年春节团拜会上讲述的,中华民族历来重视家庭和家庭建设,并拥有完整和丰富的家庭伦理道德体系。本文主要从中华民族拥有良好的传统家庭美德、家庭作为社会的最基本单位之一和家庭教育对下一代的重要性三方面入手,简述当前我国家庭文明建设的重要性。     

上海社会建设问题研究

社会建设的内涵很广，主要有两大方面：一是实体建设，诸如社区建设、社会组织建设、社会事业建设、社会环境建设等；二是制度建设，诸如社会结构的调整与构建、社会流动机制建设、社会利益关系协调机制建设、社会保障体制建设、社会安全体制建设、社会管理体制建设等。社会实体建设提供公共产品和公共服务，社会制度建设则使社会更加有序与和谐。本文拟根据上海社会建设发展的现状及存在的问题，提出若干对策性的思考。     

专业社工引领下的新型服务型社区建设——辽宁省辽阳市白塔区社会工作人才队伍建设纪实

人们常说，社会工作是社会的“稳定器”、“安全阀”，在南方一些经济发达地区，这是对社会工作的形象比喻。但在我国北方的经济欠发达城市，家庭结构相对完整，流动人口较少，社会相对稳定，如何提高辖区居民社会福利服务水平、满足居民日益增加的社会服务需求便成了社会工作的重要职能。辽宁省辽阳市白塔区，以社区为阵地，以社区社会工作者队伍建设为重点，开展了一系列以适应社会发展需求的社会工作探索。     

广州大同：民办社工组织的发展战略

在街道层面搭建家庭综合月匣务中心平台，由专业社工面向辖区内居民提供家庭综合服务，促进家庭和社区和谐，建设幸福广州，目前已成为广州市社会管理服务改革创新的一大亮点。2010年，广州已在全市启动20条街道试点家庭综合服务中心建设。试点的家庭综合服务中心人员配备是20名，并要求其中70％是专业社工。     

应对人口老龄化挑战爽极推进和谐社会建设

学习贯彻党的十七大精神，在老龄工作方面重点要进一步把科学发展观贯穿于老龄工作之中和实现老龄事业与构建和谐社会同步发展。老龄问题涉及经济、文化和社会生活等诸多领域，是关系国计民生和社会长治久安的重大问题。当前我省老龄工作现状与日益严峻的人口老龄化形势还不相适应。新的历史时期，我们在抓好经济建设的同时，要更加重视老龄事业发展，实现老年人身心和谐、代际和谐、家庭和谐、社区和谐，推动经济社会协调发展。     

经济改革与家庭发展

经济与家庭建设的关系,归根结底是与家庭收入相联系的。影响家庭收入的原因,既与每个家庭的构成和成员相关,也与经济体制、经济发展和社会发展相关。下面作些分析。     

开展“三位一体”社会实践活动，推进青少年思想道德建设——茶陵县关工委工作纪实

加强青少年思想道德建设,是关心下一代工作的首要任务和工作主线。近年来,茶陵县关工委在开展学校、家庭、社会教育“三位一体”的社会实践活动中,充分发挥“五老”作用,实现了学校、家庭、社会有机结合和相互促进。     

家庭伦理观视域下的现代家风建设

家风不仅是家庭成员文化底蕴的积淀,更是社会发展进步的阶梯。立足于家庭伦理观的视域下,探索其与现代家风建设的逻辑关系,不难发现,家庭伦理观中的子孝父慈的待亲原则、相敬相爱的相处之道、克己慎独的做事方略等内容,对现代家风的建设大有裨益。     

省婚姻家庭研究会第二届理事会研讨会情况介绍

婚姻家庭对经济基础来说，它属于上层建筑，受经济体制和社会制度的制约。婚姻家庭是社会的细胞，尤其是农民家庭实行家庭联产承包责任制后，它又是生产的基层单位，对经济发展和社会进步起着积极的促进作用。由婚姻而组成的家庭，既是个人私事，更是社会行为，受国家宪法和法律的保护。婚姻具有自然属性和社会属性的统一，尤其要重视它的社会属性。基于上述认识，我们研究社会主义婚姻家庭问题，就要以马克思主义婚姻家庭理论为指导，紧紧围绕经济建设中心，     

浅论加强职业道德建设

职业道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容,也是一个国家、民族经济发展和社会文明的重要标志之一。职业道德和家庭道德、社会公德共同构成我们常说的道德范畴,它是人们感知社会风气、道德状态最经常和最广泛的媒介。职业道德状态的改善将能直接而迅速地改变社会风气和道德状态,促进社会道德水平的普遍提高。     

论马克思恩格斯家庭观对和谐家庭建设的影响

随着时代的变迁,社会的众多方面都发生了翻天覆地变化,构成这个社会的每个家庭同时也受到猛烈的冲击。根据每个家庭中遇到的一些新问题和出现的新情况,我们都应该以积极的态度去面对,用科学的方法去解决,这样才能够使家庭呈现和谐的状态,为构架和谐社会创造一定的前提条件。马克思恩格斯家庭观针对爱情﹑婚姻以及家庭来加以论述,明确了一些中的理论和观点,对我国和谐家庭的建设有着重要的引导价值。     

在动迁社区开展社会工作的实践（上）

近些年来，国内工业化和城镇化的加快推动了失地农民人口迅猛增长，失地农民家庭大多被政府安置在新建的城市动迁社区。在诸多社区社会工作面临的新课题中，动迁家庭的青少年由于环境变化所表现出的困惑及其所处的弱势地位，成为了政府及社区工作者关注的焦点。上海杉达大学借鉴4－H青少年素质教育模式和其成功经验，在上海市浦东新区高行镇紫翠苑动迁小区开展了针对贫困动迁家庭青少年的扶贫助学志愿者活动。志愿者服务活动开展近一年来，取得了较好的社会效应和反响，为促进城市社区的和谐社会建设提供了创新性的思路。     

从边少地区养老的现实和发展——论家庭养老和社会化养老互为一体的必然性

养老问题是社会诸多问题中的一个较重要和特殊的社会问题。在社会主义初级阶段，国家力量还无力全养的条件下，以家庭为基础，逐步扩大社会化养老，国家做为发展计划的一个重要问题进行资助，互为促进和保证，仍是当今中国养老的基本道路。就边少地区的实情分析，如何把家庭养老与社会化养老互为一体；保证家庭养老为主，社会补充为保证，继续强化家庭养老教育，尽快发展社会养老建设；从多方面提高整体养老水平；寻求一条客观实际的养老道路，是我们需要注重研究的一个事关发展的综合课题。     

重建社会——构建和谐社会的基本路径

“社会”问题，再入视野 当代中国，“社会”曾经是个被遗忘的领域，现在重新进入了人们的视野。 十六届四中全会明确提出要“加强社会建设和管理”，将社会建设与经济建设并列，强调经济、政治、文化、社会四位一体，相辅相成，以全面实现小康社会建设的整体目标。在构建和谐社会的同时，重新提出社会建设，不仅仅是和谐社会的构建要求，同时也是中国改革开放事业进一步发展的内在逻辑。因为构建和谐社会，实际上必须以社会的建设作为前提，所谓政治、经济、文化、社会发展的“四位一体”说，正是为了弥补改革开放的前一阶段忽略了社会之维的不足。     

浅析家风建设思想对现代孝文化建设的启示

习近平总书记关于家风建设的论述,是基于实际提出,促进了家庭与社会的和谐。孝文化作为优秀传统文化被传承至今,属于家风建设的重要内容。本文在家风建设的意义、内容、原则的背景下,探析习近平总书记家风建设论述奠定现代孝文化建设的几大重要意义,重点探析习近平总书记家风建设对现代孝文化建设的启示,全文通过多方面的探析以期为传统孝文化建设的顺利开展作出贡献。