帝国主义列强在华保教权的沿革

全世界所有的宗教中,唯有天主教实行过保教权。所谓保教权即罗马教皇授予某国在某地区保护天主教的权力。罗马教皇居住在罗马城西北角仅0.44平方公里的小城梵蒂冈。教皇称这里是天主教的世界中心。教皇在这个小小的城国里行使最高权力,有绝对的立法权、行政权和司法权。对外有派遣大使及授予保教权的权力。首先取得在华保教权的是葡萄牙王国。后来     

澳门实现平稳过渡的三大难题与对策

澳门,包括澳门半岛、的仔岛和路环岛,自古以来就是中国的领土,从十六世纪中叶以后逐渐被葡萄牙占领。“关闸事件”后,葡萄牙将澳门列为其八个“海外省”之一,归殖民部管辖,直至1974年葡萄牙发生“四·二五”政变后,才宣布实施非殖民政策,准许澳门享有内部自主权,并颁布“澳门组织章程”,成立澳门立法会,使澳门进入葡萄牙管治时期。1979年2月8日中葡建交,两国政府对澳门问题达成共识,指出澳门是中国领土,暂由葡萄牙管理,澳门问题是历史遗留问题,在适当时候,中葡两国政府通过友好协商解决。1985年,葡萄牙总统埃内亚斯首次访…     

试析早期西方国家对中国传教权的争夺——以湖广教区为例

自十六世纪，葡西崛起后，其势横扫全球。在其强大王权的支持下，天主教随之传到世界各地。两国凭借王权与教权的勾结将全球划分，控制着各自势力范围内的教务。然而随着新兴殖民国家的兴起和教宗日益想摆脱西葡王权的干涉，“保教权”受到日益严峻的挑战。借由湖广教区建立的曲折过程，我们可以一窥当时西方帝国主义国家对中国势力范围的争夺。     

新中国政府的对澳立场

新中国成立后,澳葡当局依然频频向中国人民挑衅。但站起来的中国人民再也不会任人欺侮了。1952年7月间,澳葡当局派兵向中国边防军开枪射击,并用大炮轰击拱北居民。新中国政府下令开炮还击,澳葡招架不住,派人前来认错道歉,并赔偿损失。其擅自在关闸外设立的岗哨也灰溜溜地撤回。 1955年3月,葡人为了炫耀其殖民历史,巩固其殖民统治,积极筹备所谓“澳门开埠400周年纪念”活动,包括建立侵略澳门纪念碑,举行澳门总督的升像礼等等。与此同时,葡萄牙政府又宣布将澳门改为葡萄牙的“澳门省”,隶属海外部。7月间又颁布了所谓“澳     

近代中葡条约与澳门主权

鸦片战争后，清政府曾一度拒绝互换条约，使葡萄牙占领澳门合法化的企图未能得逞。１８８７年，葡萄牙通过中葡《北京条约》攫取了对澳门的“永驻管理”权。民国年间中葡新约的签订，又使葡萄牙殖民者失去管治澳门的法律依据。近代中国历届政府始终都坚持对澳门拥有领土、主权的严正立场，并为之作出了不懈努力。     

澳门之成为国际商埠及其对祖国的贡献

从1484年起,葡萄牙就是西欧最先兴起的海上强国。自1498年瓦斯科·达·伽马率领舰队到达印度南部卡利卡特后,亚洲史上的“瓦斯科·达·伽马时代”开始了。当1509年战胜了土耳其、阿拉伯和印度的联合舰队后,就势如破竹地向东扩展,占领了果阿、马六甲以及南洋群岛等许多地方,并于1517年起开始与中国沿海接触。因1535年市舶司移设澳门,葡商得以混迹于此,而澳门也随之很快成为国际商埠。通过国际贸易,澳门促进了祖国经济的发展。澳门自由港的氛围在客观上为中国政治思想的发展和中西文化的交流提供了某些方便     

赫德与澳门主权

中国近代海关总税务司赫德为实现其在澳门设官征税之目的 ,插手澳门事务 ,竟不惜以出卖中国领土之权为代价。为此 ,他不仅亲自与时任澳门总督的罗沙多次会谈 ,而且派其亲信———中国海关驻伦敦办事处负责人金登干到葡萄牙谈判 ,并于 1887年 3月 2 6日签订了《中葡里斯本草约》 ,擅自同意葡萄牙殖民者“永居、管理澳门” ,从而使清政府丧失了对澳门及其邻近地区的管辖主权 ,也给葡萄牙殖民者统治澳门提供了依据     

澳门回归 台湾心跳

澳门近50年来是台湾当局重要活动基地之一。1949年国民党政权在大陆失败,残余势力退踞台湾,有一批军政人员流落澳门,台湾当局在澳门设立了“外交特派员”专署,又在南湾街设立国民党澳门支部,统领澳门各个亲台组织开展活动。当时葡萄牙与台湾当局仍然保持“外交关系”,因此对澳门的亲台势力百般袒护。 到了1966年,葡澳当局迫于形势,     

中葡建交为解决澳门问题铺平道路

1975年1月,葡萄牙同台湾断绝所谓“外交关系”。接着,从1977年开始,中、葡由双方驻法国大使进行建交谈判。至1979年2月8日,于巴黎发表了建交公报。建交公报中,虽没有提到澳门问题,然而它却是双方谈判的重点。双方还就此达成了一项暂不公诸报端的一致协议。即:澳门是中国的领土,目前由葡国政府管理。这个历史遗留下来的问题,在适当的时候,中葡两国通过友好协商来解决。     

巴黎外方传教会与天主教的中国本土化历程

巴黎外方传教会是17世纪在巴黎形成的一个传教团体。从巴黎外方传教会档案材料分析,巴黎外方传教会直接听命于罗马教廷,肩负协助教廷传信部制衡葡萄牙保教权和建立远东土著教会的使命赶赴远东。巴黎外方传教会入华对天主教中国本土化产生过正面影响,客观上促进了中法文化交流的发展。     

葡萄牙侵占澳门的历史回顾

葡萄牙通过走私贸易、派遣使臣、贿赂官员及发动战争等卑劣手段侵占了澳门。明政府为控制居澳葡人而设置关闸， 反而导致葡人划地自治。清初， 中国政府以禁海政策拒葡， 葡人则假意朝贡， 从中获取商利； 《管治澳门章程１２ 条》使中葡关系呈缓和之势。鸦片战争前， 虽然澳门领土争端纷起， 但澳门官吏均由中国政府所派， 并向中国政府交纳地租， 说明澳门主权属于中国。鸦片战争后， 葡人在澳门既屯兵又收税， 并取消了澳门向中国交纳地租的法令， 严重破坏了澳门领土与主权完整。以澳门为中介的华工贸易是葡萄牙侵占澳门造成的恶劣后果之一， 是欧美列强对中国人民所犯下的血腥罪恶， 是中国近代史之一大屈辱。     

鸦片贸易与1887年中葡条约

１８８７年中葡《和好通商条约》的签订，使葡萄牙对澳门的占领、控制第一次有了条约的依据。其实，葡萄牙并无实力迫使清政府签订一个涉及领土主权的不平等条约。清政府之所以在澳门问题上对葡方作出重大让步，主要是因为随着鸦片贸易的增长，鸦片进口税对清政府财政经济日趋重要。为实现鸦片税厘并征，进一步增加清中央政府的财政收入，迫切需要葡澳当局的配合。为此，清政府不惜以牺牲主权为代价，接受了葡方对澳门的要求。     

历史上关于澳门问题的中葡条约

1557年,葡萄牙人以不正当的手段留居盘踞澳门。但直到1848年,中国仍对澳门拥有领土、行政、司法、海关等主权。1849年,葡萄牙赶走清政府在澳门的官员,并进一步侵略扩张。葡萄牙当局企图用条约的形式将其侵夺的权益固定下来。1862年的《和好贸易章程》没有得到清政府的批准。1887年签订1888年换文批准的中葡《和好通商条约》,纳入了里斯本中葡《会议草约》的主要内容,使葡萄牙取得了在澳门“永居、管理”的权利,但这与“割让”仍有原则区别。     

金尼阁与中西文化交流

明末在华天主教传教士金尼阁（NicolasTrigault，1577－1628），无论是在中国传播基督教方面，还是在中西文化直接交流方面，都有其重要地位。但长期来学术界对他的研究还比较薄弱。金尼阁1577年（明万历五年）3月3日出生于当时比利时的杜埃（今属法国）。1594年（万历二十二年）11月9日加入耶稣会16”7年（万历三十五年）3月，在完成了规定的学业后，被派赴远东传教，从葡萄牙的里斯本出发远渡重洋，经印度果阿中转东来澳门，最后成功地进入中国内地①。此时，基督教在中国的传教局面虽然刚由利玛窦（MatteoRicci）等老一代传教士打开，…     

《澳门组织章程》修改评析

澳门与香港一样,本来就是中国的领土。从1557年葡萄牙强占澳门,1849年澳门总督擅自将澳门改为自由港,驱逐中国官府到1887年萄萄牙政府强迫清政府签订所谓“中葡友好通商条约”,把澳门割让给萄国,使澳门半岛、凼仔和路环两岛由祖国的领土,变成了葡萄牙的属地。1987年,经中葡两国政府谈判,达成协议,签署了《中华人民共和国政府和葡萄牙共和国政府关于澳门问题的联合声明》(以下简称《联合声明》,确定葡萄牙政府于1999年12月20日,将澳门交还我国,同时,我国对澳门恢复行使主权。该《联合声明》明确指出:“澳门     

中葡联合声明与澳门基本法

1986年6月16日中葡两国外交部发表联合公报,宣布澳门问题谈判的日期和地点。接着又在6月18日公布了双方谈判代表团名单。中方代表团团长是外交部副部长周南,葡萄牙代表团团长是葡萄牙驻联合国大使麦端纳。从1986年6月30日开始,到1987年3月23日,中、葡共进行了4轮外交谈判,其中前3轮为第一阶段,第4轮为第二阶段。     

关于葡萄牙人占据澳门的历史考察

葡萄牙人“永驻管理澳门”，经历了入据、盘据和强据三个阶段，历时330年。在澳门即将回归之际，回顾这段漫长屈辱的历史，有助于对西方殖民主义的进一步认识和对澳门回归祖国意义的深刻理解。     

回首澳门回归之路

本文首先回顾“澳门问题”形成的原委,论述了葡萄牙人由租占到强占的过程,以及《中葡和好通商条约》未及界址的不完整性,不足为葡萄牙占据澳门的合法依据。其次阐述了关于澳门界务问题纠葛及澳门回归历程,论述中国近代历届政府对“澳门问题”的立场,以及“澳门１９９９”的确定。     

港、澳鸦片税厘并征与中葡北京条约

清政府为解决财政危机 ,谋求在香港实行鸦片税厘并征。英国为了维护其在香港的鸦片贸易利益 ,以葡萄牙在澳门同时实行鸦片税厘并征为条件。英籍中国海关总税务司赫德 ,为扩大其控制的中国海关的权力 ,顺应葡萄牙欲使占领澳门合法化的侵略要求 ,从中斡旋 ,促成中葡北京条约的签订。该条约承认葡萄牙占领澳门是“合法”的 ,为葡萄牙占领澳门提供了 4 0年的条约依据。     

风俗民情中国味

澳门虽然长期受葡萄牙的统治,但中华民族文化一直处于主导地位,到处可见浓郁的中国风情。 澳门居民非常重视传统节日,特别是农历新年。居民吃过了“团年饭”,大都喜欢去逛花市。年三十晚,一家大小团聚共叙天伦之乐,家家户户燃起炮竹。除夕这天,由凌晨开始,虔诚的人便到寺庙去参神,祈祷菩萨保佑。年初一早上,人们大清早就起床,换上新衣鞋袜,外出到处拜年,连土生葡人也学会了这一套,到亲友家里拜年去了。