毛南山寨的风雨烟云

广西北部云贵高原南麓亘古的群山多数没有名字，有几座山因为有了这样一个族群，才让它有了符号：茅南山、凤凰山、九万大山。山的名字，体现着安居于此的人们对家园的认知和想象。     

沅陵举办中国·武陵山首届生态茶文化旅游节

为传承沅陵民俗文化，畅游神奇沅陵，感受茶乡风情，4月18日，中国·武陵山首届生态茶文化旅游节在沅陵县龙舟文化广场盛装开幕。     

畲乡风情踏歌行

在“两山夹一水,众壑闹飞流”的浙江景宁,散居着一个古老纯朴的民族一一畲族。 畲族自称“山哈”,意为住在山上的人。闽赣交界的武夷山,闽东的太娃山、白云山,浙江的敕木山,广东的凤凰山都是畲族世居之地。畲族先民们依山筑寮为家,以拓荒为主,经营农林牧且长于狩猎,用游耕的刀刃披荆斩棘征服穷山恶     

小城凤凰

湖南省西部边陲有一个美丽小城──凤凰。凤凰县历史悠久。据《凤凰厅志》记载：“凤凰之名因山受”。在县城以西五十里有一名山，其山处于群峰之中，形状若鸟，昂首展尾，人们为取吉祥，称为凤凰山。由此可见，凤凰美名由此而来。凤凰，是一个苗族聚居的多民族县。这里山川秀丽，风景优美。在中国生活将近60年的新西兰作家艾黎说：“中国有两个最美的小城，第一是湖南的凤凰，第二是福建的长汀”。武陵山脉绵延到凤凰，小城山恋起伏，蝈壑星布，溪河交错，林木葱笼。有国家森林公园南华山，“天下奇景一洞收”的天然溶洞奇梁洞，保存完好的…     

拉萨《磨盘山新建关帝庙碑》及铜钟铭文重录与相关问题略考

据《卫藏通志》记载,清前期,拉萨建有两座关帝庙,一座在札什城,一座在磨盘山。札什城关帝庙早毁,磨盘山关帝庙保存至今。作者对磨盘山关帝庙铜钟铭文进行重新辨识,订正了《拉萨市文物志》录文的错误,并以铭文所录88位将领职衔、姓名及题款年月为线索,结合史书及相关碑铭资料进行综合考证,大致推断出磨盘山关帝庙的创修与竣工时间。     

为了吊脚楼不再寂寞——湖北省恩施州来凤县养路工作纪实

来凤县位于湖北省西南部恩施土家族苗族自治州境内,酉水上游,在湘、鄂、渝三省市交界处,素有“一脚踏三省”之称。西南邻重庆市酉阳县,东南邻湖南省龙山县。在这里,翻过了一座山,还是一座山。这里没有高速公路,国道209线是他们出行的主要干道;这里也没有铁路,一座座大山让铁道望而却步;     

武陵“战役”进行时

谋划篇 湖南武陵山片区酉水流域5县旅游联手发展大格局形成 近日，湖南省武陵山片区龙山、保靖、永顺、古丈、沅陵5县达成共识，在沅陵县共同签署了酉水河旅游线路开发合作协议，标志着湘西酉水流域跨区域旅游联手发展大格局正式形成。     

南方布达拉宫 苗侗精神家园——飞山文化旅游主题领略

正地处湘黔桂边界区域靖州苗族侗族自治县境内的飞山,不仅是一座景观山,更是一座政治山、文化山、宗教山、精神山,堪称"南方布达拉宫,苗侗精神家园"。湘黔桂苗乡侗寨各族人民,千百年来景仰飞山、情系飞山、朝圣飞山,形成了一种独特的民族宗教文化奇观。揭开飞山文化的神秘面纱,全面打造飞山文化旅游,已时不我待。一、飞山,作为景观区位地标,山形险峻奇特,雄踞荆楚黔桂要腹,联通江南两大水系,堪称南疆奇峰。1、飞山景观奇特。飞山以"忽一峰飞至"而得名,传说由玉皇大     

闪光的珍珠

湘川边境山苍岭翠,酉水绕流.傍水有座小镇,名叫里耶. 里耶是土家语,意为拖土或开发地.1958年这里发掘一处新石器时代遗址,说明早在那时,土家人就已在此开发定居. 湘川所属龙山、保靖、花垣、酉阳、秀山等县自古盛产桐油,里耶紧傍酉水,便于交易和泊运,于是经济文化得以繁荣.历史上的里耶,桐油商号大小数百家,码头油船频往,桐油装桶加封,远销沅陵、常德、武汉、长沙.再运来土家人紧缺的棉纱、     

凤凰山下盛开文化之花——记勾良村民族文化工作

凤凰古城因山得名，这个山就是勾良村的凤凰山，勾良村则因深厚的文化历史底蕴广为人知。勾良村位于凤凰县落潮井乡东南部、凤凰县西北部，距凤凰古城29公里，南与阿拉营镇黄丝桥古城相连。     

大戊梁:以歌传情

<正>大戊梁是一座山,是山上的一道山梁。一座普普通通的山,一道普普通通的山梁。它位于通道侗族自治县牙屯堡、播阳、大高坪三乡镇交界的三省雄关牙屯堡镇境内。从三个乡镇的不同方向都可以到达大戊梁山,但最便利的一条是从播阳镇的陈团村,沿逶迤的羊肠小道南行五、六公     

鸟儿飞回阿婆山

阿婆山有许多美丽的传说.老人说:阿婆山年轻时可美哪!满身的绿衣如翡翠,婷婷玉立,风中含情.在一次椎牛祭祖的调鼓堂中,潇洒的吉舍山看中了她.他俩以鼓传情,依依相恋.吉舍山深情地把"打(鸟龙)"(隆音,苗语)送给阿婆山作信物.不料这时吉洞山也爱上了阿婆山.吉洞是座崔巍陡峻的大山,但它却无青枝绿叶,满山尽是石壁.阿婆山拒绝了他.后来吉洞山粗鲁地砍下了吉舍山的脑袋,抢走了阿婆山.岁月流逝,历经沧桑的阿婆山变得面目焦黄,满身的绿衣凋零了,"打(鸟龙)"也飞走了.     

拔茅寨

拔茅寨是酉水上游一座依山傍水的土家山寨。寨前是奔流不息的酉水河,寨后是绵延高耸的白云山,寨子则在山之间有限的空间里顽强地成长着。在过去公路交通不发达的年代,这里曾是很繁华的码头。人们沿着酉水下凤滩、过沅陵、经常德、到洞庭、达江汉,一路通江达洋。将山里的木材、油桐、药材、野味等山货送到山外,又将山外的布料、瓷器等货物运进山里。拔茅的街市便红红火火,有了名气。拔茅的水手经过风浪,拔茅的汉子见过世面。拔茅的号子经过洞庭朝露晨雾的浸润,便象那酽酽的包谷烧,浑厚激越,诱人而有穿透力。　　据说,拔茅寨原来叫…     

请到侗寨来做客

在湖南省西南部，湘、桂、黔三省区交界处，有一座美丽的山峰叫“三省坡”。山脚下，有～个侗寨叫“皇都侗族村”。皇都侗族村座落在湖南省通道侗族自治县境内，距县城仅IC公里。村边有全国罕见（全国仅3处）的大面积（i68平方公里）丹霞地貌区。一座座巨大而独立的石山拔地而起，直指兰天，山体四周是万丈绝壁，而山顶和山脚则是肥沃的黑土，生长着一片莽莽的原始次生林。这里的石峰既不像桂林的山那么影单形孤，又不像张家界的山那样狰狞可怕，而是少女的皮肤，那样的平滑，那样的丰腴。既有万象奔腾的磅碳气势，又有万佛坐地的安祥恬静…     

湘西山区人民盼望早日修通断头路

湖南省湘西土家族苗族自治州的古丈县与吉首市和保靖、永顺、泸溪、沅陵四县相邻。现在除有一条公路沟通吉首市和永顺县外,与保靖、泸溪、沅陵三县都不直接通汽车。实际上古丈县到这三个县的直达公路是不难修通的。古丈的上河蓬与泸溪的池塘,古丈的草塘与沅陵的清水坪,古丈的白溪关与保靖的灯塔,都有通往各自县城的公路,相距只有五到十五公路,但因分属两县,互不通车。如果把这些断头公路接上,就可以直接通车,距离由绕道一百八十多公里到一百二十公里,缩短到七十多公里     

那山 那人 那花

雪峰山脉有一片凸起的山峰,名曰虎形山,那里的生活古朴而清澈,各族人民彼此相亲相爱,互相尊重包容,过着自给自足的古老日子。它的神奇、美丽,安宁、祥和吸引了许多人的目光,到过的人都称它是湖南的“香格里拉”。一虎形山平均海拔1400多米,奇山异石,鬼斧神工;古木参天,绿荫成林;石瀑气势磅礴,峡谷幽深陡峭,宛若一位隐居深闺的妙龄女郎,等待佳人去揭开她的神秘面纱。去虎形山观景,不能不去草原村。乡政府西去6公里,那里有一道悬崖,崖边有一块大石头,登上石顶,便是一处绝妙的“观景台”。极目远眺,白水洞村座座木屋清晰可见,岩儿塘村、大托村…     

春风绿草原 奶香飘四方——杜尔伯特蒙古族自治县

辽阔的草原,可爱的家乡; 日新月异,遍地春光。一座座楼房闪烁着红光, 一户户牡民搬进了新房; 一阵阵笑语飞出楼外, 一个个笑脸春风荡漾。这是一曲草原的赞歌,它赞美了富饶美丽的杜尔伯特大草原,赞美了草原上牧民人们的新生活。听到这甜美的歌声,每个人的心里都会涌起一种激情,涌起一种对这美丽可爱的草原的向往之情。杜尔伯特蒙古簇自治县,位于黑龙江省西南、     

精神的力量

<正>在整个地球上,像嘉那经石城这样的地方恐怕绝无仅有,方圆几平方公里内竟垒积了25亿块嘛呢石,还有一座座的嘛呢山,工程之大不比我们的万里长     

造访大山深处的尼姑世界

老一点的拉萨人都知道,有一首民谣,道出了拉萨及其周围三座尼姑寺的特点: 米钦日的尼姑, 在悬崖顶上修行; 嘎丽寺的尼姑; 在深山沟里放牧; 仓宫寺的尼姑; 既有宗教,又有世俗生活。 仓宫寺我比较熟悉,米钦日山也爬上去过。只有嘎丽尼姑寺,一直无缘观瞻。寺庙坐落在拉萨最北面的大山里面,离城特别远,交通更是不方便,听说里面芳草鲜美,花开遍地,幽静而美丽,尼姑们在山水中自得其乐,有点世外仙境的味道。     

诗心錾刻民族的记忆——龙米谷和他的苗族银饰

<正>一花开遍地,熏风萦绕。湘西凤凰山江集市,人流如织。两排木板铺就的摊位上陈列着琳琅满目的银饰,在阳光下熠熠发光,如一条银色的长龙蜿蜒地卧于人头攒动的集市中。循着这耀眼夺目的光芒,我找到了此次的