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“赵本山现象”的文化解读 总被引:1,自引:0,他引:1
赵本山的一系列作品由于广泛流行,近些年来受到了很大关注,在社会上形成了"赵本山现象"。之所以出现这种现象,是因为其作品中地域文化因素与主流意识的积极融合,并借用主流话语大众化传播的结果,而这种现象持续与否的关键在于处理好利益和思想导向两者之间的关系。 相似文献
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最近,在网络视频上看到一则关于赵本山的酒新闻,倒使我大开眼界。题目是《赵本山连喝七瓶白酒赢轿车》。都说东北人能喝酒,绝对不是吹牛,赵本山就是一个酒缸,他到底能喝多少酒,没人知道,但是早年他喝酒赢了人家一辆新车的"光荣历史"至今还被徒弟们津津乐道。据报道说:要是这次本山喝倒了,这七场演出就算义演;本山没倒,对方的一辆新车就归本山所有。他们连喝了七瓶白酒,当时是空腹,本山喝完了还上台演出,对方喝完了就去了医院。 相似文献
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西部开发中的人文视角 总被引:2,自引:0,他引:2
西部地区除了能源、矿藏等物质资源外 ,还蕴藏着更为重要的文化资源 ,这是西部人的生命载体和西部各民族的立足之本。在西部开发中 ,必须重视对文化的开发 ,坚持人文视角 相似文献
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陈磊 《社会科学管理与评论》2012,(3):105-110
西方史学界在二十世纪七八十年代兴起了新文化史研究范式,并逐渐取代了旧有的社会史,成为史学研究的主流模式。米格尔·卡夫雷拉2004年推出的《后社会史初探》,结合具体的历史著述探讨了过去几十年间历史研究领域(主要是英语世界)的理论和方法发展趋势。全书共有五章,按其内在逻辑可以分为三个部分,本书专注于讨论对于历史学家来说更为直接的一些历史说明问题。 相似文献
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今年元宵节前后,赵本山率30余人的民间艺术团赴美,先后在洛杉矶、旧金山、休斯敦、纽约、波士顿、亚特兰大六大城市进行了10余天的巡回演出。所到之处盛况空前,受到了旅美华人的热烈欢迎,也引起了美国社会的广泛关注。笔者根据海内外媒体的相关报道综述如下。 相似文献
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视角问题是艺术表现的基本问题。特定的视角具有特定的艺术建构功能。艺术视角涉及艺术作品建构的大、中、小三个层面。本文分别从艺术运思层面、叙述层面、意象表现层面,对儿童诗视角创新及其艺术建构功能进行了探讨。 相似文献
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心理学发展以库恩范式论来予以考察和审视,究其内在逻辑线索,是哲学心理学、科学心理学、人文心理学和文化心理学四种范式的更替与兴衰过程。按照库恩范式论中所表达的价值相对主义以及真理是科学家的主观约定性理念,心理学四种范式也只是心理学家基于不同的立场对人类心理不同理解和假设而已,这就为这四个范式的合理性与合法性找到了立论根据。以库恩范式论为视角,会重新理解心理学内在发展问题。 相似文献
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本文系统梳理了当代社会学研究中的阶级分析文献,揭示了阶级分析视角的核心和多元化的分析范式。阶级分析视角的核心是基于社会关系定义的结构性位置,是关于社会不平等及相关社会现象系统化的结构性解释。多元化的分析范式主要包括:(1)研究对象上的宏观层次(解释大规模社会变迁和转型事件)与微观层次(解释阶级对个人态度、行为和生活机会的影响);(2)分析思路上的 “结构-意识-行动”(将阶级作为“集体行动者”)与“结构-状况-选择”(将阶级作为“生活条件综合信号”);(3)解释逻辑上的“剥削和利益形成逻辑”、“状况逻辑或理性行动逻辑”和“结构化(或同质性)逻辑”。 相似文献
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后现实主义文学,是在苏联解体之后的当代俄罗斯文坛上发育起来的一种新型的现实主义。经历了20余年的发展,她已覆盖自"30后"至"80后"好几代俄罗斯作家,呈现出一拨又一拨且有多种类型的艺术探索,显示出独特的哲学取向与美学追求、艺术定位与诗学特征,已然构成当代俄罗斯文学中一种有气势成气象的文学思潮,而在实现着其对"后现代主义文学"与"社会主义现实主义文学"的双重超越。作为一种新的艺术范式,它拥有独具的世界观、独特的人生观、独到的意义观。既反思记忆中的历史又直面当下现实的文学叙写,既有所解构也有所建构的艺术写生,在生动地体现其别具一格而新人耳目的探索路向,在深刻地展现其积极介入当下现实生活的文化功能。 相似文献
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风俗视角与《诗经》的还原阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
《诗经》因为被罩以神圣的光环而掩盖了它的原貌,也蒙受了种种附会和曲解。从风俗视角可以梳理出《诗经》文化背景的两个重要特征“诗以言志”的习尚和“礼乐救化”的传统,有助于对《诗经》的还原阐释,风俗视角还能使读者领略到《诗经》所展示的鲜活多彩的风俗画卷,感受“天籁之音”的艺术魅力,有利于《诗经》去圣返俗。 相似文献
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民歌新唱是传统民歌适应现代社会生产、物质条件、大众审美心理和需求所做的必不可少的调整,民歌新唱必须尊重传统,保持民歌的艺术内核。 相似文献