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电视剧《大明宫词》旁白语言艺术浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
程淑萍 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2009,18(1):68-72
电视剧《大明宫词》自从播出以后,在影视界和广大观众中引起了较大的反响。旁白作为该剧语方的一个主要组成部分,在叙事功能、抒情功能、美学功能等三个方面体现出该剧语言艺术的独特魅力。 相似文献
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音乐在《格萨尔》史诗中占有很重要的地位,但因传播方式的局限性,埋没了它独具特色的音乐艺术价值。现今在音乐研究中采用的手记式乐谱法有许多不足之处,所以,利用现代高科技技术记录保留《格萨尔》音乐势在必行。 相似文献
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南京有个复制改进并获得过国家专利的制埙人名叫李家庵,他已制出数千只各种形态的埙,满足了众多演奏、观赏、收藏者的需求。走进南京雨花新村李家的“三音斋”,只见古色古香的书房里或挂或摆放着古琴,自制的排箫、笛子、箫,以及一般人只是在古书中读到过的古代乐器(CHI)、尺八等。当然,更多的自然数埙了。如满口傩埙、开口傩埙、人头鸟形埙、鱼形埙、双面牛头开品埙、壶埙,等等,真是闻所未闻,见所未见,使人眼界大开!置身在这并不算宽大的书房里,望着这被复制改进后的数千年前的上古乐器,人们的思绪一下延伸到很久很久以前埙的鼎盛时代,耳中似乎传来悠悠上古之箫音。 在李家庵的“三音斋”里,应我们的要求,他用一只卵形埙吹奏了一曲《阳关三叠》,幽幽的埙声,如丝如缕,仿佛从遥远的古代飘然而至,那如泣如诉般的旋律,向 相似文献
4.
邓长风 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1993,(1)
戊戌、己亥(1778—17779),张埙丁母忧去官,但他未能在家乡赋闲,而是被早已赏识他才能、时任陕西巡抚的毕沅,延揽入幕,远赴关中。《渡渭集》即作于此时。这一年半时间,张埙不仅没有虚度,而且得到了另外一些收获。当时,毕沅命属下各县修志。兴平知县、元和人顾声雷,扶风县令熊家振,先后聘张埙与事。今存之乾隆刊本《兴平县志》25卷、《扶风县志》18卷,即皆由张埙主修,顾、熊在序言中皆备极推崇。 相似文献
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王德埙 《贵州民族学院学报》2002,(6):102-105
《广陵散》为嵇康所作得到了历代的公认。王德埙《琴曲〈广陵散〉流变初考》及其续文从不同角度对这一观点作了论证。近有袁家浚撰文质疑。王德埙的文章从“常识错误 ,不便原谅”、“以偏概全 ,难以服人”、“尽信书 ,不如无书”三方面作了反批评。即主张以中古琴界所理解的“清”来释“清散” ;指出《太平引》之例为孤证。孤证不立 ,乃史学常识 ;所谓《广陵散》为“清商之散”之说 ,纯系缺乏常识所致的笑话 ;袁文对王德埙的后续成果一无所知 ,如业已通过对《广陵散》作谱系鉴别 ,在古谱统计学的基础上找到了嵇康作曲的直接证据。三国时代部分典籍有时忌之局限 ,其撰述简略 ,犯不着“百思不得其解”。嵇康为曹操的重孙女婿 ,官拜中散大夫 ,故有“忠君”思想。释“非汤武而薄周孔” ;关于《文士传》误传的《太平引》一例 ,已为信史《晋书》舍弃 ,成为史学“垃圾”。 相似文献
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冯锐翔 《西北民族大学学报》1980,(1)
“花儿”也叫“少年”,是一种民族民间歌曲,在甘肃、青海、宁夏等地的回族、土族、东乡、保安和汉族人民中间广泛流传着。“花儿”音乐,曲调高吭、豪放、悠扬婉转、跌宕起伏,有着强烈的艺术魅力和浓郁的乡土气息。“花儿”音乐都有标题,称为“令儿”,它一般以流行地区(如《河川令》、《马营令》)、民族(如《土族令》、《保安令》、《撒拉令》),或以衬词(如《尕马令》、《咿呀咿令》)命名。 相似文献
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邓长风 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1992,(4)
张埙是苏州作家,乾隆间的文化名人,诗词作品既丰,在当时评价亦高,他与沈德潜、蒋士铨、赵翼、戴震、毕沅、翁方纲等交往,同时又始终参与了《四库全书》的编纂工程,是内阁中书派成员之一。本文在通读张著《竹叶庵文集》的基础上,旁及同代作家文集,从生平、著作、交游、艺术才能与艺术兴趣等方面,对张埙进行了全面的探索。文章勾画了张埙的生平辙迹,大致概括其成就、影响。本文之作,为清代文学研究提供了关于张埙的系统材料。 相似文献
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钟永玖 《西南大学学报(社会科学版)》1990,(4)
王德埙毕业于西南师范大学音乐系。曾在遵义市的几间中学任教20年。1987年调贵州民族学院艺术系民族艺术研究室工作。从事教育工作以来,王德埙发表了数以百计的歌曲和音乐散文、随笔、学术论文。在学术研究、音乐教学、作品创作等方面取得了一定的成就。 相似文献
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王希杰 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1990,(4)
骂人话是很值得研究的。 语言学家、社会学家、文艺学家都应当来认真地研究一番。鲁迅先生曾经对骂人话作过认真地科学地研究,写下了许多名作,如:《论“他妈的”》、《辱骂和恐吓决不是战斗》、《漫骂》、《赌咒》、《骂杀和捧杀》等。他的许多意见今天依然有现实意义。 相似文献
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李婷婷 《聊城大学学报(社会科学版)》2006,(5):99-101
周代完整的正歌,包括升歌、笙入或下管、间歌、合乐四节。其“工歌”之外,主要是琴、瑟、笙或管、钟、磬、鼓、鼗、埙、、箫、木兄、吾攵等众乐器的伴奏、独奏、间奏、合奏。演奏乐章不出《诗经》。周代正歌受“礼”的严格规范,过于程序化,过于繁琐,不利于音乐的发展。但逐渐程序化、逐渐完善的正乐,却代表了那个时代大型组合音乐(主要是器乐)发展的最高水平,并极大地影响了我国漫长的封建社会的宫廷和官方音乐。这也反映了《诗经》对民族音乐发展的巨大促进作用。 相似文献
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邢彦琴 《中北大学学报(社会科学版)》2007,23(4):98-100
舒伯特是德奥艺术歌曲创作的杰出代表,他创作的声乐套曲《冬之旅》取材深刻、结构严谨,音乐创作手法独特.本文从和声与调性、织体与音型、音乐语言以及民族性特征四方面对《冬之旅》进行了宏观的探讨和研究,揭示了其独具魅力的音乐特色. 相似文献
14.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2019,(10)
《陈三五娘》是流行于粤东潮汕、闽南泉厦漳及台湾等地闽南语方言区的一个民间爱情故事,戏曲搬演以潮剧、梨园戏为著。通过比较潮剧、梨园戏《陈三五娘》的音乐结构、人物唱腔和器乐曲牌等,探讨潮剧与梨园戏的音乐特色,发现潮剧《陈三五娘》的音乐与时俱进,偏于抒情;梨园戏的音乐固守传统,偏于古朴,具有明显的地域性特征,而此正是两剧种"同源异流"的魅力所在。 相似文献
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谭利思 《南京理工大学学报(社会科学版)》2007,20(1):17-19
本文讨论了女性在男权社会中主体性的丧失及其性欲客体性的建构以及由此产生的男权社会的厌女现象。在文章的最后一部分,通过分析《橘子红了》和《大明宫词》,揭示女性在内化了种种性别特征后其主体意识的复苏还有漫漫长路。 相似文献
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在音乐教育专业课,如《歌曲写作与分析》、《视唱练耳》、《中国近代音乐史》、《中国民族民间音乐与欣赏》等教学过程中,遴选一些有代表性的、政治教育意义较强、音乐性较好的井冈山红色音乐素材渗透于教学之中,能有效地提高学生的音乐能力。 相似文献
18.
杨振国 《盐城师范学院学报》1989,(1)
《史记·项羽本纪》:“(宋义)因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者。皆斩之’。”其中“很如羊”文字看似浅显,然而仔细推敲却颇费斟酌。从许多选注本对此的注释看,可大致分成三种意见。 相似文献
19.
李小石 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2006,20(1):82-83
德彪西的音乐是印象主义的理想在音乐中的反映,他的音乐更注重和声的音响色彩,而不是鲜明的和声功能。《夜曲》是德彪西很有代表的管弦乐作品,其中的第三乐章《美人鱼》更是把印象派音乐的特点表现得极为充分。 相似文献
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李彦 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1989,(5)
音乐是时间的艺术,它随着时间而展开,也随着时间的推移而消失。半坡村出土的陶埙,河母渡出土的骨哨证明,我国的音乐至少已有六、七千年的历史,然而乐谱的发明从汉代 相似文献