论邓小平对马克思主义价值理论的丰富和发展

邓小平社会主义价值理论是马克思主义价值理论中国化的重要成果之一,它与马克思主义价值理论本质同一,并在四个层面丰富和发展了马克思主义价值理论。显然,在意识形态领域出现新变化的情况下,为了占领对青年学生思想政治教育的制高点,必须重视马克思主义价值理论研究,尤其要重视马克思主义价值理论与社会主义价值理论关系的研究。     

马克思主义主体性理论的三个维度

马克思主义主体性理论是马克思主义理论的一个重要研究课题,深入探索马克思主义主体性理论,关键是要把握马克思主义主体性理论的实践维度、价值维度和社会维度。     

浅析新时期马克思主义民生理论在中国的实践

马克思主义民生理论是马克思主义理论的重要主题之一,中国共产党在坚持马克思主义理论的同时,创新和发展了马克思主义民生理论,并以此为指导思想解决中国民生问题。民生是中国社会发展的关键,民生问题的解决是实现社会主义和谐社会,和建设小康社会的目标。中国共产党人始终坚持理论与中国社会实践相结合,明确了民生问题和人的全面自由发展作为价值目标,新时期马克思主义民生理论对建设和指导社会主义实践具有重要意义。     

论马克思主义价值理论研究的三个基本立足点

马克思主义价值理论的研究,不仅是一个重要的理论课题,更是一个重大的实践课题。当代中国的马克思主义价值理论研究,需要在回归马克思主义价值理论文本、面向中国特色社会主义的价值实践、坚持马克思主义的价值辩证法的三者交融中,深化理论开掘的深刻性和彻底性,增强实践探索的针对性和实效性。     

近十年来我国马克思主义理论教育研究述评

马克思主义是我们党的指导思想和理论基础,研究马克思主义理论教育的原则、途径、方法等,对于我们今天建立健全中国特色社会主义理论体系,以及构建绿色教育体系有着重要的理论意义和实践价值。近十年来,我国学术界对马克思主义理论教育进行了广泛的研究,并取得了丰硕成果。从马克思主义理论教育研究的主要内容、研究中存在的不足以及研究的走向及生长点这三个方面,对近十年来我国马克思主义理论教育研究现状进行述评,非常有意义。     

马克思主义理论创新与理论联系实际方法--论江泽民关于理论联系实际进行马克思主义理论创新的思想

在新的历史时期进行马克思主义理论创新 ,必须坚持运用理论联系实际的方法。运用理论联系实际方法进行马克思主义理论创新 ,既有马克思主义理论研究传统的根据 ,又有中国共产党历史经验的依据 ;既是社会实践、时代发展和社会主义现代化建设的客观要求 ,又是辩证唯物主义哲学原理的实际展现。近年来 ,江泽民同志明确地提出了理论联系实际进行马克思主义理论创新的思想 ,并将其概括为 :对马克思主义进行理论创新 ,既要坚持马克思主义的基本原理、观点和方法 ,又要坚持解放思想、实事求是、追求真理、勇于创新的科学原则 ,二者必须有机结合。这一科学方法论思想 ,与江泽民同志的“三个代表”重要思想有着密不可分的关系 ;可以说 ,“三个代表”重要思想 ,就是理论联系实际进行马克思主义理论创新方法在新时期具体运用的结果。     

论我国西方马克思主义学术史研究的方法论和当代价值

西方马克思主义学术史研究应当在客观把握西方马克思主义历史和理论发展内在逻辑的基础上,进一步研究西方马克思主义的理论效应。转换非历史主义的研究方法和脱离中国马克思主义哲学理论、中国现代化实践的价值立场,是客观把握西方马克思主义理论逻辑的前提和基础。揭示西方马克思主义理论与其所处的社会历史条件、文化传统、哲学和社会运动的关系是我们客观地把握西方马克思主义理论运思逻辑的关键,强化对西方马克思主义学术史的研究对于推进中国马克思主义理论建设和解决中国现代化实践中出现的现代性问题具有重要的价值和意义。     

一脉相承:"三个代表"重要思想与马克思主义

“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,有着深刻的内在联系,具有共同的理论品格、理论内涵、价值取向和哲学基础。“三个代表”重要思想既体现了马克思主义的基本精神,又开辟了马克思主义的新境界,在许多重大方面丰富和发展了马克思主义,构成了一个博大精深的科学理论体系,是马克思主义在当代中国的最新成果,充分体现了科学性、实践性、时代性、创新性的高度统一。     

马克思主义理论与社会工程

社会工程的特点是其所建构的是某种社会模式或社会关系体系。马克思主义理论对社会工程具有科学指导与价值导向作用,社会工程对马克思主义理论的发展又具有重要的影响。为了推动社会工程实践的健康发展,必须加强马克思主义理论对社会工程的指导作用。     

论坚定马克思主义的理论自信

坚定马克思主义的理论自信,不仅有利于驳斥马克思主义“过时论”和“无用论”的错误论调,而且是我们坚定中国特色社会主义理论自信的必要前提,更是维护我国意识形态安全的需要。对马克思主义的理论自信,从根本上讲不是源于单纯意识形态的需要,而是源于对马克思主义当代价值的正确认识。马克思主义的当代价值不仅体现在对资本主义的深刻批判上、对人类历史进程的深刻影响上,更体现在对当代现实的解释力之中。不管历史风云如何变幻,马克思主义仍然是我们改造世界和进行社会主义建设的科学指导理论并仍然具有无可比拟的当代价值,我们应当坚定马克思主义的理论自信。     

坚持理论创新不断开拓马克思主义的新境界

社会实践不断发展,人们的思想认识必须不断前进,与时俱进是马克思主义的理论品格,理论创新是马克思主义的本质要求。以江泽民同志为核心党的第三代领导集体,高举邓小平理论的旗帜,在经济、政治、文化等方面丰富发展了邓小平理论,成为开拓马克思主义新境界的典范。全面贯彻“三个代表”重要思想,必须以理论创新推动实践的发展,通过实际问题的解决不断丰富和发展马克思主义,只有这样中国特色的社会主义事业才能走在时代的前列。     

马克思主义学风与"三个代表"重要思想

马克思主义学风就是解放思想,实事求是,理论联系实际,以科学的态度和方法对待马克思主义。“三个代表”重要思想是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体坚持和弘扬马克思主义学风的理论结晶。只有坚持和弘扬马克思主义学风,才能做到真正学习和实践“三个代表”重要思想。     

马克思主义利益理论与经济法价值目标

马克思主义利益理论以利益共同体为其价值本位,以实现高度和谐的利益共同体为最高价值目标。经济法立足社会本位观,以社会整体利益为价值目标。两者对照,不难发现,经济法的价值目标与马克思主义利益问题的价值本位在一定程度上存在耦合,因此,现阶段,坚持马克思主义利益理论对经济法价值目标研究具有重要意义。以马克思主义利益理论为指导,不仅能正确认识转型期中国的利益矛盾问题,加深对经济法价值目标的认识,而且能正确解决转型期中国利益的矛盾问题,实现经济法价值目标。     

邓小平人权思想探论

邓小平人权思想形成于改革开放新时期,是对马克思主义人权理论的创造性运用和发展,具有丰富的内容和鲜明的特点。认真学习和研究邓小平人权思想,对于推进马克思主义人权理论的中国化,发展当代中国人权事业,具有重要的理论价值和实践意义。     

论马克思主义东方化的发展历程及基本内涵

“马克思主义东方化”就是把马克思主义普遍真理同东方各国的具体实际相结合,用马克思主义的立场、观点和方法来分析和解决东方落后国家或民族的革命、建设的实际问题,形成适合东方各国实际情况的路线、方针和政策,并不断推动马克思主义的发展,赋予其东方区域的特色,使之成为东方形式的马克思主义。文章重点从革命进程中马克思主义东方化的理论与实践、社会主义探索中马克思主义东方化的理论与实践、社会主义建设中马克思主义东方化的理论与实践以及社会主义改革中马克思主义东方化的理论与实践四个方面论述马克思主义东方化的发展历程及基本内涵。马克思主义东方化既是马克思主义理论在东方区域的运用和发展,又是其运用与发展的成果。丰富和发展马克思主义东方社会理论与世界历史理论,具有较为重要的时代意义与学术价值。     

“三个代表”重要思想：马克思主义中国化的新发展

“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。它以一系列新思想、新观点和新论断发展了马克思主义,实现了马克思主义的新发展。“三个代表”重要思想是马克思主义的理论创新。     

张闻天的马克思主义理论教育思想

张闻天是中共历史上杰出的马克思主义理论家和教育家,十分重视马克思主义理论教育事业。关于马克思主义理论教育的必要性、原则、方法、机制建设等,张闻天都提出了独特而深刻的、富有开创性的见解,丰富和发展了马克思主义理论教育的理论与实践,至今仍对当前的马克思主义理论教育具有现实意义和指导价值。     

论"三个代表"重要思想在马克思主义发展史上的重要地位

"三个代表"重要思想是新世纪中国化的马克思主义."三个代表"重要思想在马克思主义发展史上的重要地位是对马克思主义一脉相承的继承,对马克思主义的创新,对马克思主义现代化理论的丰富和发展.     

张闻天的马克思主义理论教育思想

张闻天是中共历史上杰出的马克思主义理论家和教育家，十分重视马克思主义理论教育事业。关于马克思主义理论教育的必要性、原则、方法、机制建设等，张闻天都提出了独特而深刻的、富有开创性的见解，丰富和发展了马克思主义理论教育的理论与实践，至今仍对当前的马克思主义理论教育具有现实意义和指导价值。     

在实践“三个代表”中实现马克思主义理论创新

文章论述了"三个代表"重要思想与马克思主义理论创新之间的内在联系,指出马克思主义理论创新是落实"三个代表"重要思想的重要保证,坚持"三个代表"重要思想是马克思主义理论创新的出发点和归宿。文章还指出贯彻"三个代表"重要思想必须破除教条主义、形式主义、经验主义对马克思主义理论创新的障碍,坚持在实践"三个代表"中推动马克思主义的理论创新。