受暴妇女社会救助服务整合与提升——基于灵性社会工作视角的思考

社会工作理论与实践多元化进程中,受暴妇女服务目标逐渐由身心二元向身、心、灵三元转变。灵性社会工作视角强调赋予受暴妇女以生活意义与灵性幸福感,以重构施救方工作者及受暴妇女价值信念、提升公共部门服务的多元性、加强公共部门与受暴妇女间的连接感为目标。现阶段我国针对受暴妇女的救助服务取得成效的同时存在碎片化、滞后性与非强制性,服务提供在系统性、连接性、多样性和专业性较为缺乏。灵性视角社会工作理念与方法在目标确立、服务设计与服务输送三方面,为进一步整合与提升我国受暴妇女救助服务提供了实践思路。     

优势视角：对受暴妇女服务的创新理念

自20世纪90年代起,我国对家庭暴力的研究和服务开始起步。目前,在实践中仍没有形成完整服务体系,对受暴妇女服务研究阙如。本文通过对受暴妇女服务及服务理念的研究,以期在对受暴妇女服务的过程中,逐渐树立起优势视角理念。     

网暴犯罪自诉转公诉程序中被害人权利保障

随着严重危害社会秩序的网暴犯罪日益频发,处于弱势地位的被害人难以通过自诉程序达到理想的追诉效果,故需建立严重网暴犯罪自诉转公诉通道。自诉转公诉程序以解决被害人告诉不力、取证困难等问题为导向,以诉权转移为方式,其目的在于兼顾社会整体利益和诉讼参与人个人权益。在自诉转公诉程序衔接中,应充分保障被害人权利,明确规定网暴案件严重危害社会秩序的定量标准,要求司法机关将程序转换事实充分告知被害人并听取意见,赋予被害人程序复议权。在转化为公诉程序后,应保障被害人公诉程序参与权、实体处分权和量刑建议权。在案件执行程序中,落实刑罚执行制度保护被害人的获得赔偿权,完善个人信息保护制度,保护被害人遗忘权。     

驱除家庭暴力

“各国政府还应着手提高公众对妇女遭受暴功问题的认识,将其视为社会问题……”——摘自《内罗毕战略》随着社会文明程度的不断提高,家庭崇尚温馨之风日盛。但是,当我们的目光透过窗幔进入一个个家庭的时候,就会发现并非每一个社会细胞都是温情脉脉、生机勃勃的。去年,重庆市妇联权益部共登记受理投诉500多起,其中涉及家庭暴力的约占50%左右,而家庭暴力的受害者几乎百分之百皆为女性。一起起浸透着女性泪水和辛酸的家庭暴     

社会工作服务站标准化建设的实践及困境——基于B街道社工站的案例研究

建设运营乡镇（街道）社会工作服务站是解决基层社会服务能力不足的重要路径,标准化建设是提高社工站服务专业化水平、推动服务质量改进的有效举措。本研究以广州市B街道社工站的标准化建设实践为案例,梳理了社工站标准化建设的策略,并基于站点工作者在标准化实践中的体验和评价剖析了标准化建设遇到的困境。研究发现,社工站标准化建设增强了其对社区居民的吸引力,提升了站点工作者的工作效率、工作能力和专业信心。但是,标准化实践中存在着标准化与专业自由裁量权的实践困境,站点工作者关于标准化的认识及实务能力的差异影响了标准化建设的成效;站点工作者在整个标准化实践中的主动性不强、参与度不足,在标准化实践中较为被动。基于此,本文提出要在标准化的刚性与社会工作专业实践的灵活性之间找到平衡;强化对站点工作者的培训、提高其处理复杂情境的能力;将标准化建设视为推动社会治理水平提升的重要过程,注重吸纳多元主体的参与等改进措施。     

性别与家庭中互联网的使用

家庭中互联网使用上的性别差别正在引起商界和各国政府的关注。对于网络业来说 ,妇女是一个重要的市场 ,因为她们在家庭财务管理上起主要作用并对家庭经济收入有重要的贡献。在美国 ,妇女控制着 75 %的家庭财务 ,掌握着 80 %的购买权。在亚太经合组织国家中 ,妇女的收入占家庭收入的大约 5 0 % ,并且在潜在劳动力中占相当比例 ,因此鼓励妇女上网正在成为政府政策和企业战略的更加突出的组成部分。对妇女使用互联网的研究是探讨女性如何界定技术并形成与技术的关系的案例研究。在本文中 ,作者将使用互联网限定为包括电子邮件、网络、聊天室、…     

以强奸罪为视角:婚内强奸犯罪化研究

婚内强奸作为一种社会现象,是否将其犯罪化,日渐成为理论争议的热点,并在学界出现了肯定说、否定说和折中说。在实践中,人民法院的判决也出现了不同的认定。梳理各种学术观点,并对其理论基础进行反思,不难发现,问题的关键在于婚内强奸是否是刑法意义上的强奸行为,以及丈夫是否因有同居权而豁免。因此,研究婚内强奸犯罪化问题就不能忽视对刑法上强奸罪的分析,而正是婚内强奸与强奸罪的同质性,决定了即便是夫妻间的性权利也不能使得丈夫得以豁免。强奸罪所保护的法益———性的自主权利作为妇女的基本权利,对妇女性自主权利的保护已成为当今任何一部文明刑法所确立的强奸罪设立所要保护的法益,而正是这一点,构成了丈夫成为强奸罪的可能主体的基本前提。     

社会工作增权视角下妇女庇护所防治家暴实践

诸多实证研究发现,增权对提升受家暴妇女生活自主抉择权具有积极作用。本文通过对国内外文献的回顾,探讨增权的定义、针对受暴妇女的增权,以及增权理论在妇女庇护所防治家暴服务中的运用。增权是目标也是一个过程,妇女庇护所不仅起着临时安全居所的作用,更要协助妇女调动内部和外部资源,完成其增权目标,并持续地评估进展,确保在此过程中没有出现新的失权。     

婚内“性暴力”何时了

婚内暴力强奸中的女性永远是被施暴者,而笔者最近对婚内性暴力的调查,更显示了女性的悲哀与无奈。但为了心理和生理上能早离苦海,笔者还是希望广大受暴妇女放下“脸面”,为了一生的幸福奋力抗争。工作和生活的压力使许多妇女成为心烦男人的“解烦”工具。辽两县城市信用社的会计兼副主任佟研向我诉说了隐匿心底多年的秘密,11年前,如花似玉的佟研从金融学校毕业后认识了机关工作的李奇,不久,在众人的艳羡中结为秦晋之好。婚后的生活是惬意的,尤其是性生活的体谅与和     

平等与发展：女性主义和妇女研究成果的全球理论

尽管妇女运动在世界范围内已有很长一段历史（见Bryson 1992,Jayawardena 1986；Ku-mar1993），国际妇女运动的概念还是最近才出现的，提出这一术语的评论者普遍将其与1975年在国际妇女年举行的联合国会议联系在一起（见Dagenais ahe Piche 1994,Heyzer 1995；and Canadian Woman’Studies 1997）。1975年，墨西哥举办的第一届联合国妇女与发展大会使人们注意到官方缺乏对妇女生活与妇女利益的关注。因此，妇女运动明确提出应将“平等与发展”作为全世界提高妇女地位的目标。与此相关的一项“世界行动计划”列出14条有关“提高妇女受教育机会、改善就业前景、增加平等参与政治与社会生活和提高福利”的最低目标（Young 1993:25)，世界行动计划（Word Plan of Aciton，简称WPA）还要求建立一个世界性的机构以提高妇女的地位、承认妇女所做的未得到报酬的工作并且重估传统性别角色，联合国将1976-1985年称做联合国“妇女十年”。     

女性在新闻中的存在——关于八家主导报纸新闻版新闻的研究报告

新闻媒介怎样反映妇女、妇女问题和妇女运动？这个问题已经越来越多地为人们所关心和评论,并成为一个正在开拓的研究领域。本文通过研究八家全国发行的重要报纸的新闻报道,分析主导报纸中新闻人物／新闻参与者（Ｎｅｗｓａｃｔｏｒ／ｉｎｔｅｒｖｉｅｗｅｅ）,用定量和定性相结合的方法,描述当前我国主导报纸中有关女性报道的现状,包括与男性相比较报道的比例、年龄和社会身份分布、在被报道事件中的作用等,并用性别视角（ｇｅｎｄｅｒｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ）考察这些指标所反映的媒介现实中女性的比例是否合理和平衡、是否存在和强化角色陈规定型等现象,为促使新闻报道朝着有利于妇女发展的方向变化提供了依据     

美国灵性社会工作经验及在中国的可行性初探

在现代社会物质与精神的双重压力下,社会工作的实践逐渐从一般性的实务领域向高层次的精神领域延伸,灵性的社会工作越来越受到关注。本研究通过梳理美国灵性社会工作的经验,探讨在宗教信仰弱化的中国社会倡导并推行灵性社会工作的可行性。     

社会工作实务中的智慧与责任

社会工作实务的过程是社会工作者遵循社会工作的价值观、运用社会工作理论分析、采用社会工作方法与技巧介入的过程,而整个过程,社会工作价值观、理论、方法与技巧等有效地结合,体现社会工作者助人的一种智慧。由此所带来多样化的社会工作实务过程中,     

英美社会工作实务范围内容演变与现代社工实务概念框架建构

本文全面梳理英美社会工作实务范围内容的历史形成、发展轨迹和界定取向,系统总结英美代表性人物和机构社工实务概念框架的范围内容和实务体系的主要构成要素。本研究发现,英美社会工作实务范围内容的历史性主题是直接服务、协调与沟通、教学与教育服务、咨询服务、倡导性服务、研究性活动、社会工作干预评估研究和行政管理,共八大类。英美社会工作实务概念界定存在"非专业、非社工"的慈善公益服务,社会工作教育培训,社会个案工作方法,社会工作专门服务领域,以及社会工作实务概念的内涵外延界定五种最主要模式。在描述社工实务概念结构、层次与相互关系基础上,总结社会工作实务范围内容结构性演变规律。社会工作实务由非专业到专业服务,由直接服务到间接服务,由点面性服务到系统性服务,全面性、过程性、专业性、系统性社会工作服务体系框架形成,反映社会工作专业成熟程度。在此基础上,笔者首次界定现代取向的社会工作实务概念框架内涵,建构现代社会工作实务体系,目的是为建构中国特色社会工作制度框架设计与实务体系提供历史智慧,为构建健康福祉和谐社会,创造幸福美好新生活贡献社工专业智慧,指明中国特色社工实务与专业发展方向。     

延续性复元:中国精神健康社会工作的一个实务理论框架

国内精神健康社会工作存在的服务模式单一滞后、服务场域割裂等不足,呼唤了对实务理论的研究创新与推进.本研究通过回溯现有文献,基于弗兰西斯·特纳的社会工作实务理论特质分析框架,建构论证了延续性复元的理论内涵与应用框架.该框架指出随着疾病病程与所处环境的不断变化,社会工作者以服务对象的复元需要为本,在医院内日常生活、医院-社...     

论中国内地、香港、台湾、澳门非法婚

本文阐述中国内地、香港、澳门、台湾有关非法婚之法律制度，并作出比较。在详细比较了四地对共有的早婚、无合意婚、疾病婚、不合程序婚、重婚之现象的法律态度和法律后果后，作者提出了内地婚姻制度中应借鉴其他三地一些合理的做法，例如，设立无效婚制度，特别是设立无效婚的认定程序；对某些非法婚应规定有补正办法。作者还提出要完善婚姻登记过程，以形式要件中的公开性保证实质要件的审查。作者指出，内地司法制度将不少应视为无效婚之非法婚现象视为判决离婚之理由，实为混淆了非法婚之婚前事实与合法婚之婚后事实。作者亦针对复杂的重婚类型，提出重婚是两个婚姻关系的重合，避免了前后婚性质的纷争，提出在处理重婚问题时，应分别情况掌握不同处理原则。     

社会工作实务中的智慧与责任

社会工作实务的过程是社会工作者遵循社会工作的价值观、运用社会工作理论分析、采用社会工作方法与技巧介入的过程,而整个过程,社会工作价值观、理论、方法与技巧等有效地结合,体现社会工作者助人的一种智慧。由此所带来多样化的社会工作实务过程中,能够发现有人采用弗洛伊德的精神分析学理论帮助有     

浅论社会工作中的尊重原则

"尊重"一直是被社会工作伦理高度强调的专业价值。但是,关于什么是"尊重"、如何在实务中体现"尊重",人们的理解并不相同,实践中有许多困惑。文中将对相关文献进行梳理,厘清"尊重"的内涵,明确其在社会工作伦理中的价值地位,同时就"尊重"在实务开展过程中的伦理诉求以及实践困境做一些探讨,指出日常生活中的"尊重"与专业伦理中的"尊重"的区别、在操作中产生困境的原因,进而试着提出解决的措施,以期对实务工作者的服务开展有所帮助。     

父母的婚姻教育匹配与子女学业表现

本研究基于2015年中国教育追踪调查（CEPS）数据,以父母婚姻教育匹配构建的“新型家庭文化资本”为视角,探讨不同婚配模式下“共同养育联盟”的水平与新型家庭文化资本被激活的效率对子女学业表现影响的作用路径。研究表明,与低等教育同质婚家庭的子女相比,向上婚以及高等教育同质婚家庭的子女学业表现更好。其二,父母婚姻教育匹配对子女学业表现的影响存在教育差距效应,随着父母间教育跨层级的增加,向上婚家庭中子女学业表现的优势递增,向下婚家庭中子女学业表现的劣势进一步扩大。其三,父母婚姻教育匹配模式对学业的影响因子女性别而异,向上婚和高等教育同质婚减弱了男孩的学习劣势,向下婚扩大了男孩的学习劣势。最后,家庭中的共同养育联盟对子女学业表现的影响发挥了部分中介作用。向上婚家庭的父亲与母亲在教养分工中建立了更互补的关系,共同养育联盟水平较高,更有效地激活了新型家庭文化资本,促进子女的学业表现。“强强联合”的婚姻教育匹配虽然成为不平等再生产的“温床”,但是,通过建立高水平的共同养育联盟这一中介路径提高新型家庭文化资本被激活的效率,则可能减缓教育不平等的代际传递。     

从社会工作实习的阶段性特点谈学校督导的工作内容

实习是社会工作教学的重要环节,在实习开展的过程中,透过学校督导对学生的指导,有利于学生将社会工作的价值观、理论知识、方法技巧进行反思和整理,从而应用于实践。本文将社会工作学生开展实习的过程特点进行梳理,归纳学生在每个阶段主要的实习任务和遇到的问题。从而总结学校督导在不同阶段的工作内容。期望能够对当前社会工作实务的开展有所助益。