内国、涉外仲裁监督机制之我见——对《中国涉外仲裁监督机制评析》一文的商榷

内国、涉外仲裁监督机制之我见——对《中国涉外仲裁监督机制评析》一文的商榷拜读了陈安教授在《中国社会科学》１９９５年第４期上发表的《中国涉外仲裁监督机制评析》一文（以下简称“陈文”）后,本人受益匪浅。但是,对于该文的基本结论,本人并不完全赞同,谨提出一...     

中国涉外仲裁监督机制评析

《中华人民共和国仲裁法》的颁行,标志着中国仲裁制度的进一步完善。但是,这部《仲裁法》关于仲裁监督机制的具体规定却存在着较为明显的缺失。它规定内国仲裁监督与涉外仲裁监督实行“分轨制”,对于涉外仲裁裁决,只允许审查和监督其程序运作,不允许审查和监督其实体内容。这种做法并不符合中国现实国情——不利于反腐倡廉,不利于维护法律的尊严。另外,这种做法也不符合中国参加的有关国际条约的规定,不符合当代各国仲裁立法的先进通例。为了改变这种状况,有必要对《仲裁法》进行某些修订,将内国仲裁监督与涉外仲裁监督完全并轨,同时加强涉外仲裁领导机构的建设。     

《悖论本质之吾见》之吾见──复吕国忱同志

《悖论本质之吾见》之吾见──复吕国忱同志马佩，李振江（河南大学政治系）读了吕国忱同志《悖论本质之吾见——兼与马佩、李振江同志商榷》一文（以下简称“吕文”，载《中州学刊》１９９３年第２期）之后，觉得其中对问题的论述以及对拙作《论悖论的本质》（载《中州学...     

《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论学术研讨会观点综述

《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论学术研讨会观点综述孙尔台（南京市社会科学界联合会秘书长南京２１０００８）为纪念毛泽东《实践论》、《矛盾论》（以下简称“两论”）发表６０周年和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（以下简称《正处》）发表４...     

论中国涉外商事仲裁立法国际化改革——以建设“一带一路”国际商事仲裁中心为目标视角

在建设“一带一路”和构建“一带一路”争端解决机制背景下，中国涉外商事仲裁立法改革应以建设“一带一路”国际商事仲裁中心为根本目标，以国际化为基本方向。中国涉外商事仲裁立法改革应当树立支持仲裁的理念，扩大可仲裁事项范围，放宽仲裁协议效力及其法律适用限制，强化司法支持弱化司法监督；应当彰显契约化民间化理念，突出涉外仲裁的契约性和仲裁机构的民间性。中国涉外商事仲裁立法改革应当遵循公正与效率兼顾原则，既保障公正又提高效率；应当坚持自治与干预结合原则，赋予当事人充分意思自治权，仅在维护正当程序和公共政策方面进行司法干预。     

鲁迅书简十四封叙录

拙作《鲁迅集外佚简一封》在本刊今年第四期发表后,承一位同志见示,《作家书简》影印的鲁迅书简十封,已有几封先刊于《宇宙风》乙刊一卷一期。经查对,《宇宙风》乙刊(以下简称“乙刊”)所载为十封,有六封与《作家书简》(以下有时简称合集,盖系书简合集)重出,     

再辨《心史》非郑所南遗作——答陈福康同志

《学术月刊》1985年10月号载陈福康同志《论郑思肖<心史>绝非伪托——与姜纬堂先生商榷》(以下简称陈文),否定拙作《辨<心史>非郑所南遗作》(以下简称拙作)之以《心史》为伪。学术研究中不同意见之交锋,足资切磋砥砺,尤可将所争论之问题引向深入,故于陈文极表欢迎,惟觉其所言多似是而非,因再申敝见,以示未敢苟同,借为答覆,并敬质于方家。     

屈原族别再探——并答夏剑钦同志

拙作《屈原族别初探》(载《学术月刊》1981年7月号)发表后,引起了一些同志的兴趣和争论。夏剑钦同志的《也谈屈原的族别问题》(载《江汉论坛》1982年第5期,以下简称《也谈》)就是对拙作基本观点提出不同意见的一篇。拜读之后,殊感有继续讨论的必要。现就有关几个问题,再作探索,以求正《也谈》作者和广大同好。     

科学贵在求真——《中国产业结构成因与转换》评介

科学贵在求真——《中国产业结构成因与转换》评介马涛石磊博士新近出版的《中国产业结构成因与转换》（复旦大学出版社１９９６年６月版）一书（以下简称《转换》），是中国产业经济学研究方面的一部力作。全书共２１万余字，７章。除“导论”外，先后研究论述了“中国产...     

《三里湾》、《创业史》、《山乡巨变》的叙事个性

中国当代文学史上,《三里湾》（以下简称“湾”,赵树理）、《创业史》（以下简称‘吱”,柳青）、《山乡巨变》（以下简称“变”,周立波）是“文革”前十七年农村题材长篇小说的代表作。三部作品叙述的都是农业合作化运动。但在三位作家笔下,同一类题材的故事却是三种不同的讲法,各自的叙述,体现出鲜明而强烈的个性倾向,既决定了各自作品的叙事形态,体现出了作家独特的艺术风格,同时也足以代表中国当代作家基本的叙事策略与叙事追求,从中我们可以把握住中国当代文学的基本叙事范式。为了讨论的方便,我们不妨简单明确一下“湾”、…     

三谈古代文学理论中的现实主义问题——答张少康同志

在去年《学术月刊》第四期上,发表了张少康同志写的《也谈古代文学理论中的现实主义问题》一文(以下简称《也谈》),就拙作《略谈古代文学理论中的现实主义问题》一文(以下简称《略谈》)中的某些论点提出商榷。我读了少康同志的文章,感到很受启发,他的有些意见我是同意的;但是,有一些意见,我认为他自相矛盾,不能自圆其说,甚至误解了我文章的原意。为了探讨问题,现在我把这些问题提出来,继续和少康同志商榷,并向广大读者请教。     

研究党的历史的正确指导方针——学习《邓小平文选》中的一个重要的科学论述

邓小平同志《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》（收入《邓小平文选》,以下简称《意见》）,是同党中央组织的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》（以下简称《决议》）起草小组九次谈话的节录。《决议》起草小组在《意见》所提出的总的指导思想和正确方针的指导下,用了不到两年时间,经过反复讨论修改,就园满     

为什么要研究中国古代的“身体哲学”？——张再林教授访谈录

一、中国古代哲学研究需要一种“范式”的转型 李重（西安交通大学哲学系2005级博士研究生,以下简称“李”）：张教授．您好!近年来您一直在进行中国古代身体哲学的研究,并且自2005年始陆续发表了一系列研究论文．诸如《作为“身体哲学”的中国古代哲学》《中国古代宇宙论的身体性》《中国古代伦理学的身体性》《中国古代宗教观的身体性》《作为“身体哲学”的中国哲学的历史》,     

我国行政诉讼与民事诉讼制度之比较

行政诉讼作为一种法律制度被确立，其时间晚于民事诉讼，“行政案件”这一概念的最先确立是１９８２年３月８日颁布的《中华人民共和国民事诉讼法（试行）》（以下简称“民诉法（试行）”，其第３条第２款规定：“法律规定由人民法院审理的行政案件，适用本法规定。”可见，最初的行政诉讼是附属于民事诉讼的。１９８９年４月４日《中华人民共和国行政诉讼法》（以下简称“行诉法”）的颁布，标志着行政诉讼的独立，故１９９１年４月９日经修改后颁布的《中华人民共和国民事诉讼法》（以下简称“民诉法”）取消了民诉法（试行）第３条第２款…     

宇宙的辩证发展决不会终结——与郝宁湘先生商榷

宇宙的辩证发展决不会终结——与郝宁湘先生商榷《中国社会科学》１９９７年第２期读者评议栏发表的郝宁湘先生《“热寂说”真的终结了吗？》（以下简称郝文）对同刊１９９５年第５期发表的拙文《微弱的有序与强大的无序》（以下简称拙文）提出了若干问题，读后深有所感。...     

认识论的辩证法与辩证法的认识论———纪念《实践论》与《矛盾论》发表六十周年

认识论的辩证法与辩证法的认识论———纪念《实践论》与《矛盾论》发表六十周年沧南（湘潭大学哲学系教授湘潭４１１１００）《实践论》和《矛盾论》（以下简称“两论”）是毛泽东的两篇重要的哲学代表著作。“两论”在总结中国革命运动实践经验的基础上，以新的理论、新...     

极端色彩与冲突之美——论无名氏小说的美学格调

无名氏是四十年代与徐讠于齐名的“后期浪漫派”小说家。他以《北极风情画》（以下简称《北极》）和《塔里的女人》（以下简称《塔里》）获得盛名,后继续创作“无名书六卷”及爱情自传小说《绿色的回声》等。解放后无名氏其人其文都几乎湮灭无闻。但是,甚至是在文革之中...     

颇具新意的可贵探索—简评《中国古代文学散点透视》

颇具新意的可贵探索—简评《中国古代文学散点透视》鲁敏齐鲁书社１９９４年５月出版的崔海正《中国古代文学散点透视》（以下简称《透视》），是一本以“轻骑”式面貌出现的、具有鲜明学术个性的古代文学研究论文汇集，而在“散”与“透”中贯彻着颇具新意的探索精神，就...     

实事求是的探索 锐意创新的力作──评《珠江三角洲“经济奇迹”的理论思考》

实事求是的探索锐意创新的力作──评《珠江三角洲“经济奇迹”的理论思考》曾牧野，李新家我们仔细研读了林洪任主编、戈晓宇、顾作义任副主编的《珠江三角洲“经济奇迹”的理论思考——开辟一条有中国特色的新工业化道路》（以下简称《思考》）一书。这是作者完成国家“...     

再论饮汗城城址

再论饮汗城城址汪一鸣１９８０、１９８１年间，我曾利用几个星期日，徜佯于银川市东郊，考察黄河故道，寻访古迹遗址，从一些发现中得到很大乐趣，其成果之一便是拙作《饮汗城城址考证》（以下简称《考证》）一文Ｏ。１９８７年８月初，银川市郊区掌政乡洼路村农民整地时...