论李清照词中“愁”的个性化表达——“梦”的意象

宋代词人李清照遭遇国破家亡、流离失所之苦,一生之中离愁、乡愁、国愁、家愁盘根错节于一身.这种种愁思,在其词作中以"梦"意象的形式呈现出来,既是其个性化的表达语言,又是其真实心态的一种别样描述.     

“易安体”辞气探微

李清照词作中具有两种典型的述情语式———设问与设想。它形成了“易安体”掩仰自如的词气之美 ,标志着李清照的审美深度。     

从李清照词看其内心忧郁感情悲怆的原因

李清照是我国宋代一位著名的女词人，李清照大部分词作的思想内容和情感基调总是带着一层较淡的感伤情绪。这些词，使我们感受到的是一种对于洁美素质的珍惜，是一种孤独人的感伤。仔细咀嚼和玩味李清照的词，从中探求造成其内心忧郁感情悲怆的原因。     

论李清照词作的魅力之源

李清照词作的魅力之源是多方面的,既由于其词作具有非同寻常的绘画之美、悦耳动听的音乐之美、生活片断与人物形象之美,还由于其词作具有超凡入圣般的语言艺术和将事、景、情高度融合的高超技艺。如此种种,使得李清照的词作成为宋代以降世代人们心悦诚服的文学珍品。     

浅议李清照词中的爱国观

爱国主义思想情感是李清照词中的另一主题 ,这不仅由于李清照所处的特殊社会历史环境决定了其个人命运与国家前途紧密相连 ,同时由于李清照的个性精神品质使然。其词作同样充满诗中关心现实、关注国家民族命运的内容和精神     

论李清照词的辞格运用

李清照词作中真挚情感的成功表达与其对语言技巧的灵活运用有着密切的关系,而在语言技巧中突出的一点就是对辞格匠心独运的运用。辞格有多种多样,主要分为内容修辞辞格和形式修辞辞格,比喻、拟人、对比、用典是四种比较典型的内容修辞辞格,在李清照的词中有着广泛而灵活的运用,并取得了明显的修辞效果。     

论李清照的生活历程对其词风的影响

李清照一生留存有46首词作,不管是少女时期的欢乐词作、婚后的爱情词作,还是后半生的忧国忧民、怀旧伤今之作,其词风虽离不开她女性婉约的本色,但因其一生中各个时期生活经历的不同而明显地呈现出不同特征。她的生活境遇对她的词风变化起着决定性的作用。(一)美丽的自然和优裕的生活,孕育了明丽清新、纯真质朴的少女快乐词作李清照生于1084年,即宋神宗元丰七年。十四五岁前在风光旖旎的老家山东济南生活。济南自古以来就是一个风景如画的地方,大明湖、千佛山、七十二泉的无限风光深深地印在了她幼小的心灵里。大约在宋哲宗绍圣五年,李清照在…     

论李清照词的理性之光

李清照是中国文学史上独树一帜的文学家,她在宋词这一园地里所栽培的一朵艺术奇葩,摇曳近千年依然芳香不减、韵味弥深.追求爱情幸福的心灵呼唤,社会变乱、国破家亡的痛苦悲伤,使李清照的情感世界经常处于一种激荡状态.她在词作中淋漓尽致地描绘了她的这种内心世界.蕴含在她的词作中的种种感情,冲激着、交融着,形成一股色调丰富而以衷怨为主的情感洪流,生生不息,奔流至今.其感人力量,千百年来,使多少“堕情者醉其芬馨”(?),引起强烈的心理谐振和情感共鸣.因此,诸多论者都以为李清照词的恒久魅力是     

论李清照词的“丈夫气”

李清照是中国文学史上一位重要的女性作家,其词以婉约著称,被誉为＂婉约词宗＂,与此同时,人们也注意到在其大量婉约风格的词作之外,尚有一部分词展现了与其婉约词风大异的＂丈夫气＂。本文通过对此类＂丈夫气＂词作及其形成的深层原因的集中分析,还原李清照文学形象的另一面。     

论李清照在金华及其南渡后期的词

李清照晚年流离之际,曾寓居金华,留下一批珍贵的文学作品。李清照存世词作不多,诗、赋、文更是稀少,但金华所作,却各有齐备。纵观其创作生涯,这是十分少见的现象,值     

试论李清照、陆游、辛弃疾词作的对比手法

李清照、陆游、辛弃疾是在词作中较多使用对比艺术手法的作家,他们利用对比手法使有限的篇幅蕴涵更广阔的生活画面,寄寓自己更丰富的感情波澜,并以此来表达一种“今不如昔”的情感。     

论李清照词的首尾艺术

李清照作为冠绝一时的婉约派大宗，其词作取得了很高的艺术成就，其词作的开篇和结尾艺术更是独具特色、精妙绝伦。本文从其以可想可感的画面、直抒胸臆的情语、疑问、比喻或拟人、重叠或复沓五种形式开篇或做结，来分析研究其词作开头或结尾的艺术特色。     

留芳千古的宋词奇葩——论李清照词的民族性

宋代杰出女词人李清照的词作具有鲜明的民族性。主要体现在以悲为美、词言真情。李清照词作中的悲和愁,既蕴涵了家国之恨,表现出对国家民族命运的关注,又体现了＂真字是词骨＂的民族美学传统。同时,她创造的独具特色的易安体还具有含蓄蕴籍、善协音律、明白如话、化用典故的美学风格。     

大陆近年李清照研究述略

由于李清照在中国文学史上的特殊性与重要性,因而有关其人其作的研究历来是文学史界关注的焦点之一.至于对本文命题的限定,乃是考虑到以下的因素:一、施议对《李清照及其词作的评价》刘扬忠《宋词研究之路》中关于李清照及其词论”一节,对1987年以前的研究状况已经作了较为全面而扼要的总结,为避免重夏,本文拟对其后六、七年来的情况作一综述;二、因为受到客观条件的限制,笔者对港台及海外学者的有关研究资料浏览不多,与其挂一漏万,倒不如暂不涉及;三、近几年大陆李清照研究更趋活跃,仅山东省就分别于1988年、1991年、1993年在青州、莱州、济南召开国际性或地区性研讨会三次.全国性研究社团“中国李清照辛弃疾学会”已于1992年被国家有关部门正式批准建立.据不完全统计,自1988年以来出版李清照及其作品的专门性著作近十种,其中徐北文主编的《李清照全集评注》、陈祖美主编的《李清照作品赏析集》,都是颇见功力的.若干种新编文学史、诗学、词学、诗词鉴赏集等论著,亦多为李清照设立专章或在择取其作品时增大比重.见诸于各类报刊的研究论文也大约在九十篇左右.为了行文方便,本文主要就理论性评述方面的情况作一回顾.     

词“被女性作”之反思

词体在早期阶段,内容意识与外表形式上的特点,使其成为中国古代各种文类中最为女性化的一种,特别适合于"男扮女装"。在词体发展演变的各阶段中,"双性"始终是衡量作品高下的一个重要标准。李清照不但突破了女性词人和女性词作的传统,而且其作品开始呈现出男性词作所具有的双性之美。     

抒写女性的情怀——试论李清照词作的艺术特点

本文从历史的、女性主义的角度解读李清照的词,分析李清照词作的艺术特点。李清照善于运用明白浅俗的语言,抒发清新的思绪;炼句精巧、平淡入调,创造出具有感染力的意境;借物隐括身世,倾吐女性在动荡时代的悲苦和无奈。     

《李清照集校注》读后三题

一、赏析 唐宋词坛,有豪放派和婉约派之分。婉约派以李璟、李煜、李清照为代表。作为女词人的李清照,独步词坛,在我国为数极少的女词人中,享有别人难与比拟的声誉,历久不衰,以至于今。 细读李清照的词作,描绘少女的纯真、惊恐、羞怯等各种情态,细腻入微,维妙维肖;写闺房少妇“惜别伤     

跨越时空的对话——我看李清照词中的女性视角、话语与内涵

李清照的词作 ,无论是就其思想还是就其内容而言 ,都处于当时的主流文学之内 ,为时代所限 ,她本人也不具备当代女性那样强烈的自我意识。但在男性作者占绝大多数的宋代词坛上 ,李清照的女性身份及其词作的女性视角和话语 ,使她的作品具有了独特的历史价值 ,在真实地展现女性生命体验这一点上 ,又具有了不可替代的作用和另一境界。     

悠悠我心 依依我情——论李清照的词风

李清照的词作所展示的词人的心路历程和人生道路,反映了个人的命运和社会制度、时代生活之间有着不可分割的关系.因此,它能帮助人们了解、认识封建社会的病态和罪恶,这正是李词思想价值之所在.     

“酒”意“词”情——易安词的“酒”意象及其成因

李清照作为两宋之交著名的女词人,在文学史上占据着重要的地位。在其词作中多处提及"酒"这一物象。但面对同样的"酒",词人却写下了表现不同情怀的词作,这跟词人自身的人生经历是有着密切关系的。通过从诗酒文化中"人"的境界,来阐释李清照词中"酒"意象的含义及其产生的原因。