从众心理未必是坏事

在日常生活中,我们常常会看到或者自己经历过这样的情况:到商场买东西.看到别人在抢购某种物品,不管自己需不需要,都会去看一看,甚至买同家.大街上有两个人在吵架,路过的人停住了脚步,抬头向人群里观望,结果人越来越多,最后连交通也堵塞了.     

关于社会心理从众现象的研究

在社会生活中，我们时常会看到这样的现象，有的人为了迎合大多数人的意见，会不加思索地随波逐流或放弃自己的主张。这种屈服于大多数和团体意见的压力而表现的人和人之间相互影响的现象，在社会心理学中称为从众现象．社会心理学家们对这种现象进行了大量研究，就产生从众现象的多方面的原因提出了一些预想，并用实验加以多次验证，从而得出一些结论。研究最初是由前苏联和西方等国家进行的，随后我国也进行了一些研究，结论大体上是一致的。本文着重探讨在匿名环境中，傅息压力下的从众现象，并进一步分析其形成的原因、影响的日台及在不…     

引导大学生养成积极的从众心理

<正>从众是一种普遍存在的社会心理现象。在甲型流感病毒流行之时,人们受到媒体宣传以及社会舆论的影响,不考虑自身的适用情况,大量囤积特效药奥司他韦,导致该药“一药难求”。这就是一个典型的社会从众案例。从概念上来看,从众指个体在群体内其他成员的影响下,放弃自己的决策判断,转而与大多数人保持相同的行动和想法,也就是说它是个体因人或事的影响所产生的与群体保持一致的行为或态度。     

自我认同与社会认同：时尚文化心理对时尚消费行为影响实证研究

时尚是现代社会中非常重要的文化现象。目前国内对这一现象的研究呈现出理论探讨和实证分析缺乏有效整合的局面。文章正是这样一种积极尝试——从＂寻求自我认同＂和＂寻求社会认同＂两个角度发展出一套测量时尚文化心理的量表,使用配额抽样拦截访问的方式进行了问卷调查获得数据,通过建立多元线性回归模型,得出＂寻求自我认同＂和＂寻求社会认同＂两种时尚文化心理对中国居民的时尚消费行为均具有显著性的影响,且社会认同对时尚消费的心理驱动力要强于自我认同。     

谈从众心理对报纸编辑的影响

一、从众心理及其产生原因在传播学中，从众是指个体在传播活动中不知不觉地受到一个群体的真实的或臆想的压力，而在知觉、行为或观点上所发生的与群体中多数人相一致的变化。这种变化在人的心理上的复杂反应，就叫做从众心理。从众可以表现为思想上从众，大家怎么说我也怎么说；也可以表现为行动上从众，大家怎么做我也怎么做。那么，“人为什么会有从众”这一行为呢？美国心理学家弗里德曼作了以下解释：门）对信息和信任的缺失。一名口渴的旅行家在撒哈拉大沙漠的一个绿洲上，看到阿拉伯人从这口井里打水喝而避免喝另一口井的水，他同样…     

善钧从众：道心与人心之间

“民心”政治可追溯到中国古代的“十六字心传”,关键是在“道心”和“人心”之间如何“允执厥中”。朱熹将其精髓阐述为满足人民“合理”的欲望。这一世俗理性的政治理念启发了欧洲的启蒙运动,经过深度加工后又以马克思主义为中介输入中国。中国共产党以独特的方式复兴了中国传统的“道心”和“人心”政治,并通过不断的制度创新,在“先善后众”的原则下,努力在“合乎善”与“合乎众”之间进行审慎的平衡。     

大学生求职择业中从众心理的调查研究

从众心理是个体社会化的一个重要途径,研究大学生在求职择业中从众心理的现象、形成产生的内外部因素以及提出消除大学生消极的从众心理的应对措施,有利于促进新形势下大学生的顺利和充分就业。     

都市艺术中的艺术模仿机制

都市文化环境中存在着层出不穷、类型繁多的艺术文化现象。本文试图以都市为背景，从发生学角度探究这些现象可能存在的整体发生机制及其意义。对这一问题尝试性的探索或许能有助于我们理解都市文化艺术变化生息的一个内在原因——也就是本文……     

时尚现象的社会心理分析

人类进入文明尤其是进入工业文明以来,丰富多采的社会生活中不断涌现的各种新潮时尚一直令人应接不暇,它就象引力巨大的漩涡毫不费力地将芸芸众生卷入其中,极少有人能够逃脱受时尚摆布的命运.从传统社会的帝王将相、皇亲贵族,到现代社会的影视明星、服装模特、体坛骄子、节目主持人、社会名流乃至一般社会大众,在时尚面前都不能不为之怦然心动.事实上,时尚的这种对人类行为的左右力量,不仅体现在一般大众对各种新潮现象趋之若骛的追随之上,同样体现在时尚的领潮者对已普及开的事物的毫不留情的舍弃之上,甚至也体现在那些独立行动者千方百计地不落俗套、体现个性的努力之上.这些行为尽管不相一致甚至大相径庭,但说到底,都是人们对时尚这一现象做出的符合自身特征的反应而已.     

时尚文化符号消费的心理动因与运行机制

在时尚文化符号产品消费中,求新欲望、社会分层、群体身份认同是时尚文化产品受到青睐的基本社会心理因素。社会心理因素起作用的过程是一个伴随着"生产者的符号编码——大众传播中介——消费者解码"的过程。生产者与大众媒介为文化产品进行符号编码,消费者有意识地进行符号解码,在社会分层体系中,借由消费、使用和占有文化产品来追求较高层级的社会群体身份认同。在当今符号消费主导的时代,文化产品容易被"同质化",甚或仅存在"符号价值"。消费者容易陷入文化焦虑中,于是便通过消费时尚文化产品的符号价值,取得社会群体身份认同。     

开店策略：模仿 进攻 躲开

如何在竞争中立于不败之地? 最好的策略就是在创业之初规划设计一套竞争者方案.有一个专家指导意见,经笔者整合提炼,主要有以下三招:     

契约神学：美洲清教徒本土化的心理机制

契约神学是“清教主义的精髓”，是清教徒对正统加尔文主义的创造性修正。尤其在清教徒移民美洲的过程中起到了确立身份、稳定社会和促进本土化的独特作用。本文从契约神学的内容、表现形式以及发展过程论述了契约神学作为美洲清教徒本土化的心理机制在美国历史上的作用。     

现代时尚流行过程中的认同演变

现代时尚流行过程中的认同演变指:在时尚流行过程中,时尚的流行表现为上升、高峰和下降三大阶段,认同相应随之三大阶段发生着自我认同、社会认同、认同重构的演变。本文从认同的界定及其划分出发,论述了现代时尚流行演变三大阶段的各自认同特征,从现代时尚流行过程中的认同演变这一角度,来揭示当今时尚流行的潜在心理规律。     

企业的模仿与创新

在市场竞争空前激烈乃至近乎残酷的今天,模仿与创新成为使用频率极高的两大词条。其中,随着知识经济的诞生,尤以创新为甚。从本质上讲,前者强调知识的横向拓展,即在全社会得以传播的过程;后者则侧重于知识的纵向延伸。正是通过这种知识同时在广度与深度上发展延伸的交叉网络的关系,社会发展才得到巨大的推动。     

当代流行文化的形成机制与作用

从本质上说,流行文化就是广泛通行于社会大众层面的一种文化形态。流行文化与精英文化或高雅艺术有明显区别,它是一种消费性、娱乐性的文化类型,其基本面孔和蕴涵的文化信息在更多的情形下趋同于大众文化。流行文化具有世俗性、反常性、广泛性、娱乐性、时尚化、形式化等现时性特征。     

意义的共振与重构:广告与时尚和流行的关系探析

从自身的利益和目的出发,广告总是利用社会各阶层所喜好的时尚和流行来构建自己的内容和形式.于是,广告通过对时尚和流行的某些内容或形式的倡导和引领来与之互动,而时尚和流行也因其被融入了广告而获得更具广度或深度的传播.电视广告承载着时尚和流行、演绎着时尚和流行、评说着时尚和流行,从而不断地推进着时尚和流行在市场和社会文化层面上的发展.时尚和流行也在其文化的内容和形式的方方面面影响着广告,充当着广告的参照物与风向标,进而导致广告从某种程度上和某种意义上也不得不去迎合流行、适应流行、反映流行.在广告与时尚和流行之间,既有相互因应、相互影响、相互诠释的一面,也相互弱化、相互背离、相互否定乃至相互篡改的一面.两者因而在整个社会文化层面形成意义的共振和重构.正是在共振和重构中,广告与时尚和流行才获得了丰富的主体间意义.     

分化与失衡：转型期社会心理疏导机制建立的原因与途径探讨

“转型期”是社会心理急剧动荡变化的时期，是人们生活方式、价值观念与心理结构迅速解构与重构的时期。我国正处在由传统向现代变迁的社会快速转型期。社会心理失衡与个体心理健康状况恶化。已成严重社会问题，亟待全社会的关注与行动。本文以我国社会转型为背景，分析当前我国建立心理疏导机制的四个主要原因：社会分化与相对剥夺心理加剧、社会失范与价值多元心理迷惘困境、社会变革与冷漠无助心理现象凸现、传统社会支持弱化与心理疏通渠道瓦解。并在此基础上提出建立心理疏导机制的途径和方法，指出建立以情绪宣泄机制、心理支持机制、舆论引导机制、利益表达机制为核心的心理疏导机制。最后文章分析了心理疏导机制自身的局限性，指出实现社会公正、完善社保体系的重要性。     

二孩生育中的从众行为：可能性及其影响

基于两项调查数据,论文探讨“全面二孩”政策背景下,城市一孩育龄夫妇在二孩生育中发生从众行为的可能性及其特征。研究结果表明,城市一孩育龄人群在二孩生育上受周围他人行为影响而发生从众行为的比例大约在10%左右。其中,想生二孩者发生从众行为改变原有意愿的可能性相对较大,而不想生二孩者发生从众行为改变原有意愿的可能性则非常小。研究结果提示,在从众心理影响下,城市育龄人群的二孩生育水平只可能比生育意愿调查所显示的比例更低。这一结果对于更准确地预判“全面二孩”政策实际效果有一定参考作用。     

潮起潮落：时尚文化解读

时尚文化是一个时期内大众社会中许多人都在实践和追随的一种新的物质生活方式和精神生活方式,改革开放以来,这种文化形态在中国得到了空前的发展。作为一种普遍的社会文化心理现象,时尚文化的产生与发展有着深刻的政治、经济、文化、心理等方面的原因,同时时尚文化在其传播与普及过程中又形成了一系列独具个性的“话语”模式。     

傣族文身与文化心理机制

文身乃原始初民的遗俗,傣族文身长盛不衰,其间究竟包寓着一些什么历史奥秘呢?作者不同意过去人们提及的文身是为了避害、装饰、求荣、引恋等各种说法,认为那些说法都有偏颇,理由不充足。他提出文身与民族兴荣的意识和举动相联系,它是民族传统的精神崇拜徽帜,是一个族群赖以维系并发展自己的神圣信条化,文身文化的民族属性大于单纯的宗教属性。这种文化心理机制只能到民族的本源里去寻找,到原初的图腾文化和社会心理世界中去发掘。