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民谣,是流传在民间的谣曲、韵词、顺口溜。古之民谣大多可以歌唱,今之民谣虽不咏唱多数仍是韵语。民谣既无明确固定的作者,又无教授之人,大多口口相传,在流传过程中汇入了很多流传者无意识的加工,变得朗朗上口。民谣多不入书卷,它生存在民众的心间。清代学者杜文澜说:“徒歌谓之谣,言无乐而空歌,其声逍遥然也。……有章句曰歌,无章句曰谣。……肉声,其言出自胸臆,不由人教也。” 由于民谣是大众情感的自然流露,它自然就汇集在最掀动人们情感波澜的两大主题上:抒发男女之恋,渲泄对社会的不满。前者即情歌,后者是反抗 相似文献
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中古民谣的政治指向性 总被引:1,自引:0,他引:1
魏晋南北朝时期,社会动荡多变,政治经济上门阀士族占据统治地位,同时也对文学形成了垄断。然而作为社会基础的最广大人民群众,出于自己的地位及对社会人生的态度和看法,加之当时社会风气的熏染,以自己独特的方式———民谣,对当时的社会现实作了充分的反映,呈现出鲜明的时代特色,在中国文学史上留下了光辉的一笔。 相似文献
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花儿这种民间歌曲之所以能一代又一代地传承、沿袭不断,靠的就是那些勤劳、质朴而又默默无闻地生活在民间的歌唱者——花儿歌手。在文化转型期中花儿歌手及其传承也陷入了窘境。文章基于音乐人类学的视角对花儿歌手的生存环境、花儿歌手的传承方式等方面的现状进行了分析,并提出一些对策。 相似文献
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民谣不仅是语言现象,更是一种社会政治现象,不仅用于褒奖善贤,而且用于贬斥奸邪。不仅能够成为发生重要影响的公众舆论,而且在很大程度上是一种政治宣言和政治主张。中国历朝历代,有作为的统治者大都重视舆情在治国理政中的重要作用,对反映民心、民情、民意的民谣也特别的重视,因此,古人有"审乐以知政"的说法。民谣折射出百姓人心的向背,是社情民意的重要信号,同时也是一种良性的民怨宣泄途径,值得社会各界的重视。 相似文献
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一座帆船上的城市,一座分享着2008年北京奥运会灿烂梦想的城市。在这里,你会感受到青春的魅力,友爱的魅力。青岛,一座洋溢着青春和幸福表情的美丽海滨之城。许多人还记得这是2007年青岛荣膺中国最具幸福感城市时的颁奖词,此前,青岛先后成功举办2006年和2007年两届国际帆船赛以及克利伯帆船赛,以帆船名扬世界。现在随着奥帆赛的举行,全世界人们的眼睛将在这个黄海之滨的年轻城市聚焦,青岛也将成为名副其实的帆船之都。 相似文献
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