海洋文化--闽商的摇篮

海洋文化,是开放的文化,勇于冒险的文化。文化的开放和崛起,必然带来经济的腾飞！ 欧洲人毫不掩饰他们祖先的“海盗文化”带来工业和商业的繁荣,美洲人更是自豪地炫耀他们作为欧洲人后裔跨洋越海冒险开发的“牛仔精神”,近代史上大不列颠帝国盛极一时的版图,也全是由航线和海岸线绘成。 海洋文化推动着人类文明的进程……     

"形象"随想

每个人都有自己的形象。这个形象,是在工作中、生 活中、与人们的交往中,某种素质的外在展示。 人的角色是多重的,人的素质体现是多样的,展示出 的形象也是多维的。在父母面前,展现的是孩子的形象; 在孩子面前,展示的是父母的形象;在工作单位,展示给 大众的,是一位工作人员的形象……。评判的尺度不同, 得出的结论也不相同,但基本评语就是"好"与"差"。我相 信,每个人部希求有个好形象。     

"高家庄"随想

“高家庄”是什么地方?中年以上的人,或爱看老电影的人,大概对“高家庄”、“马家合子”这样的称谓都不会陌生吧?对在民族危亡关头,我华北抗日武装声东击西神出鬼没从地道里钻进钻出,打得日寇晕头转向闻风丧胆的情景也不会忘记吧?……是的,“高家庄”就是老电影《地道战》的生活原型所在地。它在河北省清苑县,现名为“冉庄”。那个血腥的年代早已远去,今日重提,有何特别的深意吗?今夏暑期,我随《经营与管理》杂志社员工及其家属,到“高家庄”观光了一回。此行目的是多义的:“非典”过后放松一下紧绷的神经;亲眼看看革命老区的今昔变化,梳理…     

探宝闽商

闽,是福建的简称。闽商,即福建商人,一般说,应当包括海内外所有闽籍经商人士。闽商,作为绽放在世界华商园里的一枝奇葩,以其勇闯天下、爱拼会赢、勤俭敬业、乐善好施……的风采     

天风海涛眺闽商王欣话闽商

徽商让人想到“儒雅”,晋商让人想到“诚信”,儒学的义理、儒教的风范,所能陶冶出的商人的理想气质,到了这一步,似乎已经达到极致了。在他们的人格与气象面前,我们仿佛只能叹为观止。　　但是,随着中西文化迅猛对撞,随着中华故国的惨痛陆沉,沿海地区的商人群落不得不承担了令中原儒商猝不及防的全新使命,接掌了中国近代商业转型期的中坚旌旗。令人惊奇的是,我们福建的商人——闽商,闽商成其为“闽商”的独特个性,不是在宋元明东南海上贸易的全盛期,而竟然在近现代的这场民族命运的惊涛骇浪中脱颖而出,大放光芒!　　闽商的个性,也许是从…     

九州闽商图

福建人能闯能拼在全国是出了名的。从内蒙古的大草原到海南的边陲岛屿,从新疆的天山山脉以西再到山东的胶州半岛,纵横中国每一寸可以“生财从商”的土地上,闽商无处不在。闽人不但在全国各地站稳了脚跟,而且成为创造财富和社会价值的一支“精兵之旅”。     

"权"与"能"关系随想

“ 党 的 干 部 特 别 是 领 导 干部 是 党 的 执政 骨 干 ”,“ 党 的 执政 能 力 的 高低 , 在 一 定 意 义 上取 决 于 党 的干 部 特 别 是 领 导 干部 的 素 质 ”, 这 是 党 的 十 六 届四 中 全 会 论述 加 强 领 导 干 部 执政 能 力 建 设的 精 髓 所 在 。 笔 者认 为 ,提 高 党 员 干部 素 质 ,必 须正 确 理 解 和全 面 把 握 权 力 与 能力 的 逻 辑 关 系 , 充 分 认 识 到“用 权 重 在 强能 ”,并 努 力 做 到慎 于“权 ”而 重于“ 能”。 权力 ,简 而言 之就 是 一个 人在 职 责 范 围内 的 支 配 力量 。 我国 宪法 明…     

杨孙西:商者无疆--访新一代闽商杨孙西

他是富贾天下的商业巨子,是当代闽商的杰出代表;他的博学多才令人折服,他是经济学的博士;他热忱教育事业,是复旦大学、南京大学等多所高校的董事;他是香港特区政府委任的太平绅士,是全国政协常委。 5月中旬,他来到福州参加首届世界闽商大会,并代表港澳台闽商代表发言。在接受笔者专访时,他说他今年65岁,虽然处在半退休状态,但他仍在路上……     

千年涛声话闽商

上古哲人关于“西北天门,东南地户”的地理战略论断,完全被此后的民族盛衰、国际关系所证实。中华民族最慷慨进取的英雄气,恰巧沿着这两大战略方向滔滔而起。前者,骁勇的西北步骑在黄沙弥漫中开凿陆上丝绸之路;后者,剽悍的东南船队在碧波汹涌中拓造海上丝绸之路。无论是“葡萄美酒夜光杯”的长安城,还是“涨潮声中万国商”的刺桐港(泉州城),一样的豪气冲天,一样的     

前车之鉴--从"亚细亚现象"谈企业的危机管理

“亚细亚现象”已定论多年,当时对其评论颇多,仁者见仁,智者见智。前车之覆,后车之鉴。今又重提“亚细亚现象”,从不同角度分析其失败的原因,对正在求发展的企业来讲,会提供一些借鉴。作为我国较早的股份制商业企业,上世纪80年代末“亚细亚”初创时就以灵活的机制、“顾客至上”的服务理念和出奇制胜的公关营销术,在当时商界一片“疲软”声中脱颖而出,党和国家领导人曾多次到商场视察,商界员工也都来参观学习。一时间,“亚细亚”像其场徽中那轮光芒四射的野太阳一样跃然升起,如日中天。“亚细亚”商场于1989年5月开业,当年实现销售额9000万…     

闽商四川筑新家

<正>2007年12月18日,四川绵阳市绵州大酒店,随着四只"看得见的手"触向吉祥如意的水晶球,四川省福建商会绵阳市代表处(分会)正式宣告成立——这是该会继凉山州分会、广元市分会后成立的第三个市级分会。从此,绵阳300多家闽企有了新家。据福建省政协副主席、工商联会长李可祖介绍,闽商"缘起于汉唐,鼎兴于宋元;绵延于明季,式微于晚清;重振于开放,勃发于当今",是中国历史悠久、且一直绵延至今的商帮之一,是在海内外都取得巨大成就、并具有重大影响的商人群体。闽商具有古榕一样的形象,大海一样的襟怀,陈嘉庚、黄乃裳等闽商的杰出代表赢得了世人的普遍尊敬。     

"圈子"现象

江苏常州有个年轻人创办了一家服装厂,但运行一个月仍没有订单。他挨家挨户地推销产品,但效果令人失望。他又找来各大城市的电话黄页,只要与服装有点关系的就打电话过去,结果总是碰壁。一个偶然的机会,他通过朋友介绍认识了这个行业里有影响的人物,通过与这些行业“大佬”的交往,他迈进了一个专门为国外知名品牌贴牌生产服装的企业“圈子”,借此逐渐摸清了行业渠道的来龙去脉和客户的来源,最终打开了局面。“圈子”现象由来已久,它与正式的社会组织最大的区别在于:感情是形成与维持“圈子”的关键。霍桑实验初次揭示了正式组织中普遍存在着…     

闽商亲历三面说

难道闽商真的是寇贼式经营的海商?有关中国商帮研究书籍,过去常把闽商蔑为“海寇商旅”。多年前,有一次我在北方一所国内经济学权威的名牌大学参加一场学术活动,一位国内知名的经济学家与我窃语,说福建商人的闯是名闻天下了,只是有海寇之嫌。我怒而否之,却一时找不到振振之词说服他。此后,我留心起闽商的商旅特色。应当说,随着经济发展的全球一体化,商帮的地域色彩日益淡化,但早期商帮形成的烙印和民俗文化影响却在与时俱进中丰满着商旅风格与个性。我对闽商,有着官员、商人、学者三种身份的第一线体验,深切感受到闽商是一支在全球经济进程中发挥越来越重要作用的强劲特色商旅。     

漫话海洋文化与闽商

《管理与财富》杂志在2004年5、6月号开辟专栏,对闽商和闽商文化展开了较为全面的讨论,专家、学者们一致认为,闽商文化就是不折不扣的海洋文化。 那么,什么是海洋文化呢?海洋文化与中国历史上的中原文化或者统称之为大陆文化又有什么不同呢? 有人把海洋文化与大陆文化做了形象的比较,说大陆文化像清纯的水,海洋文化像浓烈的酒;大陆文化信奉“天人合一”,海洋文化强调征服大自然;大陆文化保守稳重,海洋文化开放热烈;大陆文化信奉故土难离,海洋文化崇尚流动;大陆文化像不苟言笑的先生,海洋文化却像淘气的孩子;大陆文化像云像雾,广博宏大,强调“润物细无声”,     

"博望现象"调查

博望,位于安徽省马鞍山市当涂县东部,与江苏溧水、高淳两县接壤.就是这个占地133平方公里、总人口9万人的皖苏边界集镇,多年来坚持工业经济为第一主导战略,屡屡演绎发展奇迹,形成了一个令外界刮目相看的"博望现象".     

"职业高原"现象

“职业高原”是当今企业和个人所面临的一个普遍现象,是指个体在职业生涯的峰点,是向上运动中工作责任与挑战的相对终止,是个体职业发展上的一个停滞期。职业高原分为结构高原、内容高原和个人高原。结构高原是指由于组织结构的限制,个体在组织中进一步晋升的可能性很小;内容高原是指个体掌握了与工作相关的所有知识和技能之后,因工作缺乏挑战性而引起的个人职业生涯的停滞;个人高原是指个体对生活和工作缺乏方向感和热情,对其所承担的社会角色没有精力面对。例如,有些人在达到他预想的某个职位后,就会有一种满足感,这种满足感可能使他们安…     

"小肥羊"现象沉思

如今在我国许多地方,“小肥羊”被人们品得津津有味。“小肥羊”餐饮连锁有限公司在4年的时间里悄然登上我国餐饮业中餐第一把交椅。目前这家连锁公司已发展起668家连锁店,去年还进入美国市场。2003年11月,“小肥羊公司”被评为中国成长企业百强冠军。“小肥羊现象”也在中国餐饮界引起了很大的轰动。究竟是什么招术使一家小餐馆能如此迅速地发展起来呢?一、连锁模式成气候1999年夏天,张钢在和合作伙伴一起品尝四川风味传统涮火锅时突发奇想:北方的涮羊肉能不能像四川火锅一样,可以“不蘸小料”呢?这样,既节省时间可以满足现代人快捷的生活…     

游走天下的闽商风采

华侨旗帜陈嘉庚 有一种说法,"每5个海外华人,就有一个福建人"!而在这些海外华人中,有一个名气很大的闽商,这就是被毛主席誉为"华侨旗帜,民族光辉"的陈嘉庚.     

闽海传奇录--闽、闽商、闽文化(民间篇)

是“闽族”还是“闽越族,福建人在自我文化认同上经常陷入糊涂状态,不知自己归宿于“闽族”还是“闽越族”,或是二者就是一回事。其实,“闽”是“闽”,“越”是“越”;将“闽”与“越”捆成“闽越”只是两汉高祖刘邦收买人心的一个诡计。因为,早在西周王朝的典籍《周礼》中,就有“闽”和“七闽”的称谓。“闽”是周朝东南面的一个独立大族,归属方氏象胥管理。“闽”必须向其进奉120名奴隶和蚶、