"实践"与"操心"的时间性阐释--海德格尔、马克思论"存在与时间"

通过对马克思的“实践”与海德格尔的“操心”这两个重要概念及其所依附的“存在与时间”观进行的比较性研究 ,可以得出结论 :“实践”的时间性阐释是对“操心”的时间性阐释的原则包含与超越。马克思的时间理论倚重“将来” ,并不是《圣经》的翻版。共产主义的理想境界的开启 ,是一个实际的生存问题 ,不是可以当做逻辑的可能或目的论意义上的可能予以“证明”和“证伪”的。“过去”的意义在海德格尔那里 ,在于说明“天命” ,对于马克思则在于说明人是在“活的传统”中创造历史的。这一切总起来说明 ,从传统的时间、空间观中解脱出来 ,是马克思主义哲学的迫切任务     

科学回归实践与马克思的哲学实践观

客观主义与主观主义面临困境,因此,马克思与后SSK都将眼光投向了实践。无论是马克思的哲学实践观还是后SSK的实践观都强调实践是人类与自然界“双向对象化”的过程,都必须在特定历史情景下理解,即在一定历史情境中的具体的实践。但是马克思意义上的实践观是必然性与偶然性的统一,而后SSK的实践则仅仅是一种情境性,并无任何方向。     

马克思实践概念中“应当”与“是”涵义探考——基于实践概念在德国古典哲学中的内涵转向

当代中西方马克思主义学界，对诸如马克思道德概念、共产主义理论等一些核心思想中始终存有“应当”与“是”的涵义之争。解决这一争议需要我们追问马克思的实践概念，并进一步考察实践概念在德国古典哲学观念论转向中的内涵转换、演进的过程。康德划分了现象必然世界（“是”的世界）与道德自由世界（“应当”世界）之间的界限，将人类的道德实践诠释为“应当”按照自我颁布的道德法则去行动。谢林“绝对同一”打破了主客体之间的界限，实现了德国古典哲学由先验向绝对观念论的转向。黑格尔哲学中继续秉承了实践概念“是”的内涵规定，并将其进一步演绎为主观道德外化为客观伦理的人类精神历史运动。马克思以实践辩证地统一了主客体，赋予实践概念以“改造世界”的全新内涵，但其“本质对象化”的生产实践中仍然保留了“是”的内涵范式，并将其融贯于道德意识形态、共产主义联合体等其他核心理论之中。     

物质结构理论与结构主义

哲学发展的历史证明:自然科学的概念是哲学范畴的主要来源。现代自然科学的发展,特别是美藉奥地利生物学家贝塔朗菲的一般系统论和比利时布鲁塞尔学派领导人普利高津的耗散结构理论,已经促使我国哲学理论界把“结构”这个自然科学的概念提到马克思主义的哲学范畴来加以探讨。我对这种探讨也颇感兴趣,借此谈一谈自己的一点看法。一、结构是物质存在的基本形式时间、空间是物质存在的基本形式,除此之外,物质还有没有其他的存在形式呢?回答应该是肯定的。因为运动是物质的根本属性,世界上不存在没有运动的物质,也不存在没有物质的运动。物质之所以会运动,其根源就在于事物的普遍联系,即一切事物、现象之间及其内     

日本世界史学派的历史哲学

日本高坂正显、高山岩男、西谷启治、铃木成高等人倡导的“战争哲学”、“世界哲学”,被认为是京都学派哲学家的一个流派,因此,他们的观点也被称为“世界史学派”。世界史学派主要代表作有高坂正显的《世界史观的类型》、高山岩男的《世界史的哲学》和西谷启治的《世界史的哲学》。他们认为,世界史是“世界—历史”含义上的一种世界观,日本作为一个“主体”国家,要承担创造世界历史的责任,主张历史意义的客观性与实践的主体性相结合。     

费希特理论哲学与实践哲学的关系

1.在德国古典哲学范围内,费希特建立了理论哲学和实践哲学之间最紧密的联系。我们将他的理论哲学理解为他的知识学的许多文稿、固定内容及更改变化;将他的实践哲学理解为政治学和法学、伦理学和历史哲学的许多文稿、固定内容及更改变化,理解为费希特对当时许多政治历史事件,首先是法国革命及其后果的看法。2.我们对于费希特哲学的评述,必须将理论哲学与实践哲学最紧密地联系起来看待,不是把它们看成相互关联的两条线索,而是看作以“得到贯彻的理性体系”为目的的一条线索     

心理时间与审美回忆——谈《追忆似水年华》中艺术与时间的关系

自从柏格森等人从哲学上将传统“物理时间”与人的“心理时间”区分开、强调心理时间的“绵延”性和自由性后,现代艺术家以文艺作品对“时间与存在”的关系作了多种探索。普鲁斯特秉承并发展了柏格森学说,在《追忆似水年华》中以艺术的方式展现了具有现代性特征的审美时间观:在心理世界中,现代艺术家可凭借诗性回忆摆脱单向时间的必然性,将过去与现在融合互渗,达到审美的自由境界,使现代性的个人存在克服瞬间性和碎片感,获得本质性和永恒感。     

论奥古斯丁对时间观的变革--拯救现象与捍卫上帝

奥古斯丁在西方思想史上的开创性工作不仅体现在他通过把自由、历史引入哲学而改变了哲学基本问题的格局,而且体现在他通过对时间的追问而改变了古希腊人的传统时间观:时间不再是外在的物理之流,而是我们的思想-意识的伸展.对于奥古斯丁本人来说,这一时间观变革不仅使他得以捍卫上帝的超时间的绝对自由、全知全能以及关于上帝从无中创有的创世学说,而且使他得以"拯救"被物理时间带入"既存在又不存在"的现象世界的真实性;而对于哲学来说,这一时间观变革则使时间本身成了哲学的一个问题,并且是哲学切入其他问题的一个根本问题.     

时间如何流逝:当代分析时间哲学与先秦儒道时间哲学的比较

莫尔在1951年就提出比较哲学应该走出泛泛地比较同异点之格局,而从哲学沟通上着眼的看法。本文即是依照这个方针来从事中西比较时间哲学。比较的一方是先秦儒道的时间观,另一方是当代分析时间哲学。目的不仅是从当代分析哲学角度给先秦时间哲学一个新的解析,而且欲以中国的传统时间观,对当代分析时间哲学的理论困境提出新的路向。文章以简介比较哲学的方法论为引言,然后介绍当代分析时间哲学中对时间流逝的辩论。议题以时间流逝为主,因为传统上时间的定义就是流逝的特性。在分析哲学中,一方是A理论,承认时间流逝的真实性。另一方则是B理论,否认时间流逝的客观存在。两方的议点触及种种问题:时间是否依赖于观察者的时空地位,时间是否能独立于人类经验而客观存在,所谓的"当下"有没有绝对客观的标准,时间是否流逝,以及时间是否真实存在。双方争得不分上下,但是没有一个理论能提供完满的看法。儒道的时间观都肯定时间的流逝,但是没有陷入A理论的人类主观论。本文的结论是儒道时间观是时间流逝的实在论。     

“今”与“新”——论李大钊的时间意识

人类创造历史的前提是对于历史的自觉，这种自觉首先表现为科学、进步的时间意识。在李大钊的时间意识里，时间是一维的、向前的，人是时间的主体，人在时间的创造构成了历史和人生；“时间”“历史”“人生”是三位一体的；“今”和“新”是核心价值元素。李大钊时间观的理论创新性主要表现为，率先提供了现代哲学诠释的“大视域”，并将学术研究与民族独立、社会革命结合起来，从而超越了纯学术，为历史变革提供了批判武器。     

雕刻时光——钟表制造漫谈

正世界上第一座以"嘀嗒嘀嗒"的机械擒纵机构为标记的时钟,相传是出现在中国的宋代,由苏颂组织创制的"水运仪象台",于13世纪传入欧洲。古老的塔钟,十五分钟一响,对比中国古时的"时辰制"计时,成了一种田园牧歌式的写意化表达。今天,手执一只机械名表,我们津津乐道于它的品牌形象、陀飞轮技术,三问报时功能,还有月相、深水抗压,或者是嵌珠     

收藏，恰逢其时

越危机越保值 对"经济危机"、"金融海啸"这些近期频频在各种场合出现的令人心惊肉跳的名词,更多地看到它们的"正面效应"--些不同国家和地区,不同文化背景、不同工作性质的文化艺术市场一线人物为当下处于低迷的艺术品市场诠解了一番颠覆的论调.     

Time and risk

Intertemporal choice has obvious similarities with choice under uncertainty. However, because of technical difficulties in mapping results between the two domains, theoretical analysis of these topics has proceeded independently. In this article, we show that, using Rank Dependent Expected Utility rather than Expected Utility as the basic uncertain choice model, numerous analogies between the two fields may be identified and exploited. The key result is the derivation of a natural analogy between risk-aversion and impatience. This permits the reinterpretation of well-known results on stochastic dominance and comparative risk-aversion in the context of intertemporal choice. It is also possible to reinterpret results on intertemporal optimization in order to derive new results for portfolio choice problems under uncertainty.     

《哈利·波特》:10年一觉魔法梦

十年前,大银幕上那个戴着破旧眼镜的小男孩,接到了雪花般的霍格沃茨的录取通知书,从此一个全新的魔法世界的大门向他打开了,也向全世界麻瓜打开了,我们跟随着他推着海德薇和巨大的行李,闭着眼睛穿过九又四分之三站台,认识了坐在车厢里努力吃着魔法零食的傻小子罗恩,还发现了一个满头乱发、趾高气扬但是却帮哈利修好了眼镜的小女孩赫敏。     

自由闲逸的超完美时光流连市南不知厌

青岛是一座梦幻浪漫的滨海旅游城市,是向往超完美时光的所有驴友最心仪的地方之一.位于青岛前海一线、一边碧海一边美城的市南区,是一座风姿绰约的“海上花园”,这里是青岛之行梦开始的地方.     

Free Time Under Communism

With the reduction of the working day increasing attention has been focused on the use of leisure time. This article points to the major activities which will occupy people's free time in the communist society of the future. ["Free Time Under Communism—Answers to Questions," Voprosy Filosofii, 1960, No. 5—abridged.]     

女王时代,看“她”的

2009年6月13日,英国女王伊丽莎白二世和菲利普亲王在伦敦参加活动庆祝女王的83岁生日。女王的生日应该是4月21日,但因为6月天气好,英国通常在6月为君主举行官方生日庆典,这一传统从1748年沿袭至今。2010年,女性在政治、经济领域都有着突出的人物代表,在娱乐圈、名媛圈更是不乏其人。这些受人瞩目的"女王"级人物,同样是"她世纪"的领军人物。"女王"代表着高贵,权力和气势,她们在自己的领域范围成就非凡,光彩夺目,在     

基于时间学的思想政治教育时间规律新探

随着即时网络时代的到来，思想政治教育学要实现现代转型，探究者必须紧跟时代行进的步履，发扬探赜索隐、钩深致远的精神，深入揭示和科学应用思想政治教育新规律尤其是时间规律。基于时间学，从社会背景条件、教育对象、教育者、管理者角度去考察，思想政治教育时间规律群大致包括思想政治教育一定要适合时代发展状况规律、思想政治品德形成发展的时间规律、对人们进行思想政治教育的时间规律和思想政治教育时间管理规律等四大类型的一级时间规律。其中，每一类型的一级规律包含诸多二级规律或曰子规律。自觉把握和科学应用这些规律，有助于推动思想政治教育不断从实然状态向应然状态、从必然王国向自由王国飞跃。     

新“农夫”时代

网易丁磊养猪、京东刘强东种稻、原红塔集团董事长褚时健种橙……近两三年来,各路商界大佬纷纷涉足农业板块,玩起了“跨界农业秀”,这俨然已经成为一种时尚.其中的缘由,一是随着食品安全的危机感日益加剧,人们不得不自己养猪种地;同时,国家对农业的扶持力度不断加大,使得农业成为了新的投资热点;另外,城市的喧闹,环境的污染,快节奏的生活,总让人想逃离,逃到一片鸟语花香、水清天蓝的世外桃源.     

Time preferences and consumer behavior

We investigate the predictive power of survey-elicited time preferences. The discount factor elicited from choice experiments using real payments predicts various health, energy, and financial outcomes, including overall self-reported health, smoking, installing energy-efficient lighting, and credit card balance. Allowing for time-inconsistent preferences, both the long-run and present-bias discount factors (δ and β) are also significantly associated in the expected direction with several outcomes. We consider several hypotheses regarding the strength of the association between discount factors and outcomes, such as salience of the outcome or liquidity constraints.