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1.
刘起釪 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1979,(6)
《尚书》是我国最古的一部史书,它保存的基本是奴隶社会的文献,其中包括周代真文献和半真文献,商代半真文献(也可说是流传中受了周代文字影响的商代真文献),以及周代根据一些往古素材加工编造的虞夏假文献(其中有少量半真的,如《甘誓》)。这些都是我们科学地研究中国原始社会和奴隶社会所必不可少的史料。它又是我国封建社会的政治哲学经典,在儒家“五经”中地位最尊,既是帝王的政治教科书,又是封建士大夫必读必遵的“大经大法”,历史上有过巨大影响。所以,研究中国封建社会历史少不了它。但在几千年的辗转流传中,这部史书已被弄得面目皆非。我们必须遵循马克思主义的观点和方法,对它进行辨伪、考释等整理工作,弄清它的源流、演变,然后才有可能把它应用于历史科学的研究中去。 相似文献
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逻辑学质疑之一《关于概念内涵的若干问题》提出之后,引起许多逻辑学工作者的兴趣,特别是搞逻辑教学工作的同志,给予我们热情的支持。因为所提的问题,虽非高深之谈,也无高明之见,但确实是在逻辑教学实践中所发现而极待解决的问题。这些兴趣和支持,鼓励着我们继续对其他方面的问题提出质疑。但在继续提出质疑之前,有必要重申在《关于概念内涵的若干问题》中所提出的申明:“名为‘质疑’,顾名思义,就只是提出问题,等待指教,而不是解决问题。当然,提问题往往也羼入一些提问者的主观见解,但这是次要的、附带的。其次,所谓问题,可能是逻辑科学上确实尚未解决或尚未明确的问题,也可能是在逻辑科学上已经解决而为质疑者所未认识的问 相似文献
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《镜花缘》韵学谈 总被引:1,自引:0,他引:1
倪永明 《江苏大学学报(高教研究版)》2001,23(1):65-68
本文结合《李氏音Jian》一书,通过对先贤评价李汝珍音韵学理论的考察,从音韵学的角度对汪代李汝珍的小说《镜花缘》中有关谈韵说文的内空进行了分析研究,指出了李汝珍在音韵学理论上的一些得与失,并进而明确了他在汉语音韵学史上的成就和地位。 相似文献
4.
周长楫 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
《诗经》通韵合韵说疑释周长楫前人研究的结论认为《诗经》除个别篇章外,多数诗章是押韵的。《诗经》押韵的方式和所用的韵部,历来学者看法不一致。王力先生认为《诗经》用韵大体有四种情况:1.一章一韵,一韵到底;2.一章数韵,有换韵、交韵和抱韵等类型;3.通韵... 相似文献
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高龙奎 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):78-80
章黼的《韵学集成》是明前期的一部重要音韵学著作。本文在前修时贤研究的基础上,针对存在分歧较大的声母分合如疑喻的分合、非敷的分合、泥娘的分合展开讨论,最终确定韵书的声母系统。 相似文献
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周傲生 《西南交通大学学报(社会科学版)》2007,8(4):68-71,132
吕坤的韵学思想直接影响到《交泰韵》的反切特征.吕坤主张(1)以"交泰"为理念来改革反切,反切应反映时音性质;(2)追求反切的便利,"信口便是法门";(3)认为中原之音最为纯正,应当以《中原雅音》为基础制作反切等等.正是在如上思想的指导下,《交泰韵》的反切呈现出以下特征(1)切语的改革不彻底,阳声字作切上字有"合声"切法的困难;(2)影、疑、云、以作切下字,理想且便捷,但受字少、字僻等因素的限制,仍有其它声纽的字进入切下字;(3)以清浊为条件产生的阴阳调在平声字中分布比较整齐,在入声字中却相当混乱,在上去声字中无阴阳之分;(4)声介合母,由切上字决定被切字的开合. 相似文献
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形式邏輯問題的討論,是近年來学术界爭鳴最热烈的問題之一。前一时期所討論的,多数是关于形式邏輯的客观基礎、研究对象、認識作用,推理的真实性与正确性,以及形式邏輯和辯証邏辑的关系……等等問题。这些問題的討論与解决,无疑是很重要的。但对于形式邏輯的运用与教学來说,直接关系却較少。这种討論,如不結合形式邏輯內容本身的具体研究,也不易深入。最近一个时期,对于形式邏輯內容本身的研究逐漸增加,如形式邏輯的結構,归納推理、演繹推理的規則、概然推理与一般命題、类此推理以及邏輯与語法的关系等等問題。这些,和形式邏輯的运用与教学关系就比較直接,对于我們搞教学工作的,帮助也較大。但是,我們在教学中所發現而亟待解决的若干問題,还有許多沒有或很少被論及。为了就教于邏輯科学研究者,特就我們在教学中所遇到的若干亟待解决的問題,提出質疑。关于概念的內涵是若干質疑問題之一,共他問題,也將陸續整理 相似文献
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张剑 《长沙电力学院学报》2008,(3):64-71
莫友芝的词集有钞本和印本两个系统;其词作近三分之一可以做编年整理;其词学观不主一隅,强调综合学习;其创作既受周邦彦、姜夔影响,又兼得苏轼、贺铸之长,是晚清词坛的重要作家。像莫友芝这样值得关注却未得到应有关注的作家,应该引起研究者重视和反思。 相似文献
10.
张剑 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2008,23(3):64-71,82
莫友芝的词集有钞本和印本两个系统;其词作近三分之一可以做编年整理;其词学观不主一隅.强调综合学习;其创作既受周邦彦、姜夔影响,又兼得苏轼、贺铸之长,是晚清词坛的重要作家.像莫友芝这样值得关注却未得到应有关注的作家,应该引起研究者重视和反思. 相似文献
11.
张海燕 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2014,17(6):55-58
牟宗三美学思想的发生发展、充实完善都与康德美学有着密切的关联。康德美学的特殊地位决定了牟宗三美学思想的发生由来,康德美学的精神义理直接影响了牟宗三早期对审美问题的关注和道德论美学的定位,康德将美视为沟通自然与自由二界的“中介说”又引发了牟宗三晚年对审美、道德“合一说”的论证。 相似文献
12.
齐树森 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1981,(2)
在一九六二年由上海教育出版社出版的傅任敢先生的《<学记>译述》里对《学记》做了对译、注释和阐述,付出了辛勤的劳动。的确做到了“参之他经,证以成训。”《<学记>译述》中的译文绝大部分贴切,言简意赅。注释、述义分析得相当深刻,富有启发性。但《<学记>译述》中译文、断句及述义中有一些问题还值得研究,本文就其中几点提出不成熟的看法。傅先生认为《学记》中“就贤体远”的 相似文献
14.
吴礼权 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1998,(6)
风格学的研究,既是语言学特别是修辞学研究者所关注的一个重要课题,也是文学、美学等学科的学者所感兴趣的焦点之一。在西方,风格学的研究尤其具有悠久的历史与学术传统,成就也比较大。早在古希腊、古罗马时代,酉方学者就在风格学研究上取得了突出的成就。特别是古希腊著名学者亚里斯多德对此贡献良多,他在其巨著《诗学》特别是《修辞学》中对风格学有关基本理论问题的精辟论述,为西方古典风格学的发展奠定了坚实的基础,也为西方古典修辞学的发展规划了基本内容。至于近现代西方风格学发展的突飞猛进与所取得的巨大成就,更是人所共… 相似文献
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湛庐 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2006,43(3):151-152
莫友芝(1811—1871),贵州遵义人,字子,自号亭,又号紫泉,晚号叟。一般人都知道他是晚清著名的学者和诗人,因此多推重他的目录学著作和诗歌作品,而于其词作甚少留意。其实就抒发情意的婉曲而言,词比诗有着传统优势。莫友芝虽然自谦对词“稍窥门径而才不副意”(《亭遗文》卷二《葑 相似文献
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王文胜 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2023,(5):75-85
以《切韵》为参照,吴语青田话不同程度地保留了《切韵》时代的音韵特点。例如:古全浊声母今读浊音、部分非组字读重唇、部分知组字读舌头、部分匣母字读如古群母等声母特点,鱼虞韵相分、咍泰韵不混、盐仙-添先有别、东钟韵分明等韵母特点,四声八调、阴阳调调型一致等声调特点。有些特点并非传承于《切韵》,它们或源自当地古代百越族先民的语言底层,或源自前乎《切韵》时代的语言特征。 相似文献
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邓强 《西南交通大学学报(社会科学版)》2010,11(5):26-32,64
《韵会定正》为明初孙吾与所作的韵书,此书久已亡佚,但在现存《永乐大典》和《洪武正韵笺》中保存了其一部分反切。这些反切反映出《韵会定正》韵类的12条特点,有些特点反映出通语韵母在明初的进一步变化,还有一些则透露出作者的方音。总体看来,该韵书的韵类系统与《古今韵会举要》相比已有很大发展,而与《洪武正韵》(八十韵本)较为接近。 相似文献
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陶渊明一生创作了大量恬淡自然的田园诗和被人称颂的散文。他似乎在小说创作方面没有留下具体篇什,“陶渊明与小说”这个课题极少有人涉足。事实上,陶渊明对古代小说创作产生过一定影响。本文以《桃花源记》为例作一探讨。 相似文献
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江有诰《诗经韵读》与王力《诗经韵读》用韵之比较 总被引:3,自引:0,他引:3
曹强 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2009,31(2):20-25
采用统计法,全面统计了江有诰《诗经韵读》与王力《诗经韵读》的用韵,发现两部《诗经韵读》用韵的差异主要表现在三个方面,韵脚字入韵字理解不同;非韵脚字是否入韵处理不同;韵脚与非韵脚是否押韵理解不一。通过比较发现,王力先生《诗经韵读》对江有诰《诗经韵读》有匡补之功,他订正了江氏的诸多纰缪,可谓“前修未密,后出转精”。此外,江氏于个别篇章的用韵的分析是正确的,而王先生的分析尚有商榷之处。 相似文献
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