西方文化危机与中国先进分子对马克思主义的选择

第一次世界大战和战后欧洲危机引起了中国先进分子对西方文化的严重危机感,促使具有宏阔世界眼光的他们对西方资本主义文化进行深刻的反思.在此过程中,他们的思想观念经历了急剧的变动,从宣扬资产阶级民主主义、生存竞争、国家主义、财产私有到逐渐趋向于平民主义、互助进化、世界主义、财产公有,而集中辐辏于社会主义.从世界历史视野,用整体、统一的眼光看,中国先进分子选择马克思主义可以说是在世界文化变动催迫下引起的反响.     

中国特色社会主义进入新时代的文化之基

自近代以来,在一代又一代中国先进分子的不懈探索和推动下,中国文化相继实现了从传统文化到近代资产阶级文化、从近代资产阶级文化到新民主主义文化、从新民主主义文化到社会主义文化的历史转变。中国共产党自成立以来,始终代表中国先进文化的前进方向,在中国革命、建设和改革的伟大实践中,通过领导文化建设,不断开辟中国文化发展的新局面。近代以来,中国文化的变革和转型,尤其是中国共产党领导的先进文化建设事业的胜利发展,不仅为中国革命、建设和改革提供了强大的精神动力,也为中国特色社会主义进入新时代奠定了重要的文化基础。     

中国梦的历史逻辑与现实归宿

中国梦是现代化基础上国家富强、人民幸福和中华民族的伟大复兴,经历了自近代以来中国人民迈向现代化之旅中由隐形线索到显性逻辑的发展。中国先进分子的代表资产阶级民主革命先驱者首先开启了关于中国梦的探索之旅。其立足于西方资产阶级政治制度层面进而扩展到经济维度的西方现代化,最终沦为不切实际的空想而遭受失败。“一体两翼”的中国梦切入民众实际社会生活,是中国共产党人依靠人民进行革命和建设的应有之义,蕴涵了毛泽东邓小平等几代领导人现代化建设实践中逐步形成的现实图景,浓缩了科学发展观指导下中国人的美好愿景和前瞻性奋斗目标,是当代中国在经济、政治、文化、社会等发展到一定阶段的现实归宿。     

论近代中国先进分子为什么选择了马克思主义

20世纪之交，马克思主义传至中国，使得中国思想界发生了一次革新。中国先进分子通过对农民阶级平均主义、资产阶级民主主义的反思，选择了马克思主义；通过对各种社会主义、实用主义、新村主义、无政府主义的比较，选择了马克思主义；通过对革命斗争实践正反两方面经验的总结，选择了马克思主义。马克思主义最终成为中国主流意识形态。     

新中国的历史命运——论新民主主义到社会主义的历史必然

<正> 从新中国成立到1956年,“我们党领导全国各族人民有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变.”新中国成立后,党为什么要领导中国人民走社会主义道路?新民主主义革命是资产阶级性质的革命,为什么资产阶级性质的革命胜利了,没有发展资本主义而走上社会主义道路?弄清楚这些问题,对于总结党领导社会主义革命和建设的历史经验,批驳资产阶级自由化分子否定社会主义的谬论,坚持社会主义道路,有着十分重要的意义.     

五四运动前后中国先进分子对中国命运的选择与认定

五四运动前后，中国的先进分子开始了对中国社会命运的探索，其大体经历了资产阶级共和国方案的失败，对社会主义道路的向往，对科学社会主义的最终认定。广大青年应深刻理解中国走社会主义道路的历史必然性     

理想问题的几点思考

所谓理想,就是追求美好未来的一种目标和信念.理想是有层次的.第一,最高理想(长远理想)是在全人类实现共产主义社会制度.六中全会《决议》指出:“我们党的最高理想是建立各尽所能、按需分配的共产主义社会,无论过去、现在和将来,这个最高理想都是我们共产党人和先进分子的力量源泉和精神支柱.而建设有中国特色的社会主义则是实现最高理想的必经阶段,对于我们共产党人来说,为建设有中国特色的社会主义而奋斗,也就是为党的最高理想而奋斗”.     

抗战时期陈独秀对民主的再解读

抗战期间,陈独秀结合抗战与建国、世界反法西斯主义以及苏联社会主义建设经验对民主进行了重新解读,并形成其独具特色的民主思想。他认为民主是人类始终追求的目标,社会主义应实行范围最广的大众民主,而在建设社会主义民主过程中,应该借鉴资产阶级民主那些有价值的内容。     

20世纪初中国资产阶级的妇女道德观

20世纪初年的中国资产阶级先进分子在力图以自己的意志改造中国时,深刻反思和检讨了中国传统的性别伦理道德。他们以救亡为出发点,把传统“女德”与国家命运、政治进化、妇女解放联系在一起,对扌甘制和禁锢广大女性的传统性别伦理进行了犀利的批判,提出了富有时代气息、具有男女平等的新型女性道德。这些思想反映了资产阶级思想家对传统性别文化反思的深度和广度,其表现的锋芒锐气,不仅震惊当时,在今天也颇有启发意义。     

论传统文化在社会主义先进文化建设中的价值体现

建设中国特色的社会主义先进文化,需要以马克思主义为指导,以传统文化为基础.在对待我们民族的传统文化的问题上,中国的马克思主义者主张批判地继承.中国优秀传统文化中丰富而渊博的思想可以作为社会主义先进文化建设的教材,这对于我们在新时期进行先进文化建设有着重要的借鉴价值.     

中国共产党文化观的百年演进及经验启示

建党百年来,中国共产党文化观经历了从新民主主义文化观到社会主义文化观,再到中国特色社会主义文化观的历史演变.在各个不同历史时期,中国共产党一直代表和引领着中国先进文化的前进方向,积极建构反映时代与实践发展要求的先进文化,文化建设目标始终紧扣时代主题,文化建设方针不断与时俱进,文化自觉意识不断提升.中国共产党文化观的百年发展和演进历程,给我们留下了深刻的经验启示:要立足中国具体实际制定文化方针政策,着眼时代发展变化创新文化的内容和形式,以宽阔的视野吸收和借鉴人类优秀文化成果.这些经验启示是党领导人民进行社会主义先进文化建设的宝贵财富.     

论江泽民对历史经验的总结与“三个代表“重要思想的衍生

"三个代表"重要思想是江泽民同志在总结党的历史经验,总结怎样坚持和发展毛泽东思想、邓小平理论过程中提炼升华而形成的.这一过程主要表现为从历史经验中提炼出建设有中国特色社会主义的经济、政治和文化,并由此上升到社会主义初级阶段的基本纲领,沿着这样一条思路最终升华到"三个代表".     

坚持历史的辩证法 坚定社会主义的信念

只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,这是毛泽东同志和邓小平同志,总结了近现代中国一百多年社会发展的历史,特别是总结了我国社会主义革命和建设的根本经验得出的历史结论。 可是,前几年里,由于资产阶级自由化思潮的泛滥,马克思主义受到严重的挑战,社会主义理论,社会主义道路,在有些人看来似乎成了问题。因此,批驳资产阶级自由化关于社     

两种历史文化背景下的中西核心价值观差异探析

在反封建的基础上,现代西方社会形成了自由主义、主体主义、个体主义的资产阶级核心价值观;在中国传统文化和社会主义现代化建设实践的影响、作用下,中国化的马克思主义、“和”精神、集体主义、实事求是,已成为现代中国社会主义的核心价值观。若中国特色的社会主义现代化建设取得成功,现代化就有了一个“中国模式”,中国特色社会主义的核心价值观就会得到全世界的尊重、认可。     

建设有中国特色的社会主义文化必须弘扬优秀的传统文化

江泽民总书记在党的十五大报告中第一次将建设有中国特色的社会主义文化,作为党在社会主义初级阶段的基本纲领的重要组成部分提出,指明了社会主义文化建设的方向.我们讲的有中国特色的社会主义文化建设,是在东方这块古老的土地上进行的,它渊源于中华民族五千年的文明史,又植根于有中国特色社会主义的实践.中华民族的文明史孕育了丰富璀灿、博大精深的优秀文化传统,它是我们进行有中国特色社会主义文化建设的宝贵的精神财富.     

马克思主义视域下的中国共产党文化建设述论

中国共产党立足于建设中国特色社会主义实践,着眼于当代世界发展趋势,对我国社会主义文化建设进行了长期不懈的探索,即以马克思主义、毛泽东思想为指导的新民主主义文化和社会主义文化建设,以邓小平理论为指导的社会主义精神文明建设,以＂三个代表＂重要思想为指导的有中国特色社会主义文化建设,以科学发展观为指导的社会主义和谐文化建设。总结中国共产党文化建设历程中的经验,对推动我国文化大发展大繁荣具有重要的借鉴意义。     

中国共产党章程

总纲中国共产党是无产阶级的政党,是无产阶级的阶级组织的最高形式,是由无产阶级先进分子所组成的、领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织.中国共产党在整个社会主义历史阶段的基本纲领,是坚持无产阶级专政下的继续革命,逐步消灭资产阶级和一切剥削阶级,用社会主义战胜资本主义.党的最终目的,是实现共产主义.中国共产党的指导思想和理论基础是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想.党坚持反对修正主义,反对教条主义和经验主义.党坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,反对唯心主义和形而上学的世界观.     

中国共产党章程

总纲 中国共产党是无产阶级的政党,是无产阶级的阶级组织的最高形式,是由无产阶级先进分子所组成的、领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织。 中国共产党在整个社会主义历史阶段的基本纲领,是坚持无产阶级专政下的继续革命,逐步消灭资产阶级和一切剥削阶级,用社会主义战胜资本主义。党的最终目的,是实现共产主义。     

中国共产党章程

总 纲 中国共产党是无产阶级的政党,是无产阶级的阶级组织的最高形式,是由无产阶级先进分子所组成的、领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织。 中国共产党在整个社会主义历史阶段的基本纲领,是坚持无产阶级专政下的继续革命,逐步消灭资产阶级和一切剥削阶级,用社会主义战胜资本主义。党的最终目的,是实现共产主义。     

论两种政党制度的根本区别

一 两种政党制度产生发展的历史条件与存在发展的经济基础不同 资产阶级政党制度是在资产阶级取得革命胜利后,随着资本主义议会民主制的建立而产生和发展起来的。17世纪70年代英国议会中出现的辉格党和托利党还不是严格意义的资产阶级政党,只是议会中的不同政治派别。19世纪30年代以后,它们逐渐演变为自由党和保守党轮流执政,才是现代意义的资产阶级两党制的开端。关国的联邦党与反联邦党也是几经演变,到19世纪60年代才演变成民主党和共和党轮流执政。①中国共产党领导的多党合作制是我国具体历史条件和现实条件的产物。它经历了新民主主义革命,社会主义革命和社会主义建设三个历史阶段,是在中共和各民主党派为共同目标而进行长期团结奋斗中逐步形成和发展起来的,它是马列主义同中国革命和建设相结合的一个创造,是符合中国国情的政党制度。