席慕容径典语录

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。     

朋友似老酒

人到老年,儿孙绕膝是一种天伦之乐,老伴厮守是一种亲情关爱,而朋友的友谊,就像陈年的老酒,越品越香醇。有人说,人生在世,谁没有几个朋友?可朋友大都是少年和青年时代结交的,长大成人,天各一方,各忙各的事业,到老来,不是天南海北难聚首,便是被岁月洗磨得疏远淡     

11月草迷生日盛会

难忘是你我纯洁的友情!可贵是永远不变的真情!高兴是能认识你!献上我最爱的康乃馨,祝你生日快乐酒越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清,世间沧桑越流越淡。这一刻,有我最深的思念。让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你度过一个温馨浪漫的生日!祝生日快乐。时时好心情!     

九月草迷生日盛会

难忘是你我纯洁的友情!可贵是永远不变的真情!高兴是能认识你!献上我最爱的康乃馨,祝你生日快乐酒越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清,世间沧桑越流越淡。这一刻,有我最深的思念。让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你度过一个温馨浪漫的生日!祝生日快乐,时时好心情!     

越策越开心

12月草迷生日盛会难忘是你我纯洁的友情!可贵是永远不变的真情!高兴是能认识你!献上我最爱的康乃馨,祝你生日快乐酒越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清,世间沧桑越流越淡。这一刻,有我最深的思念。让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你度过一个温馨浪漫的生日!祝生日快乐,时时好心情!     

十月草迷生日盛会

难忘是你我纯洁的友情!可贵是永远不变的真情!高兴是能认识你!献上我最爱的康乃馨,祝你生日快乐酒越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清．世间沧桑越流越淡。这一刻,有我最深的思念。让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你度过一个温馨浪漫的生日!祝生日快乐,时时好心情!     

品茶与作报告

笔者并非品茗行家，只是为提偶尔饮之。但据嗜茶者云：再好茶，也只能饮个两罐三罐，若再水，则茶味淡了，水加得越多，味越淡，直至全无。这使我想起领导的报告。时下会风日甚，领导的报告也作越长，从工作回顾到当前的形再到今后的展望及工作部署；从一思想提高认识到强化措施再到强领导；从经济工作到精神文明再到其它工作，每每几十页，少则洋洋几万言（反正稿子不用报告人自己写），一讲就是几个小时（哪里知道无缘无故浪费别人的时间等于谋财害命），仿佛越长越能体现领导的水平。作报告是领导干部的工作任务之一，但任何工作都要讲个…     

舌尖上的“酥锅”

在山东博山我的老家，有一种传统的菜肴，能使人在寒冷的冬天觉得舒适温暖，它就是酥锅。博山人对于酥锅有一种虔诚的感情，好像没有酥锅就不是冬天，没有酥锅年味就不浓了＇生活的滋味也淡了。     

越文化与东晋士风文风

东晋士风文风表现出闲淡自然的形态,与西晋的士风文风完全不同。论者以为这种闲淡自然固然与玄学的影响、东晋门阀政治密切相关,但与其产生的地域会稽不无关联,可以说它表现了越文化的另面。     

“束发椎髻”非南越之俗——兼论“束发之俗”的起源及其他

束发椎髻不是岭南越族之俗 ,最早盛行这种风俗的是中原地区华夏族的先民。岭南越族的发式有断发和被发两种。自商周以降 ,由于中原华夏文化的南传 ,束发椎髻也流行于岭南。秦汉以后 ,随着汉文化的传播 ,束发椎髻被更多地区和民族所接受 ,而且盛行于全国各地。     

淡水泥浆侵入引起的低阻油气层实例分析

针对淡水泥浆侵入对地层电阻率的影响,分析了造成油气层高侵的成因。认为在淡水泥浆打井时,泥浆矿化度与地层水矿化度差异较大的情况下,由于泥浆大量侵入地层,造成冲洗带混合液淡化对地层电阻率的影响大于含油饱和度降低对地层电阻率的影响,越靠近井壁现象越明显,从而在油气层段表现出高侵特征。指出用淡水泥浆打井,在井况差、泥浆比重大的情况下,由于泥浆大量侵入地层,而在油气层段形成高侵。     

宋书如:我找到了快乐生活的密码

2009年5月,在中央电视台《夕阳红》系列节目中,有一位神采奕奕、思维敏捷、穿着时髦、步履轻盈的老人。她不是演员,但她比笑星还会逗乐;她不是医生,但她会让许多身患疾病的人感到心情愉快;她不是专家学者,但她讲的生活哲理却深入浅出。这位老人越活越精彩,越活越年轻,她就是北京市民宋书如老人。宋书如,1921年出生于北京一个书香世家,曾就读于北京女子师范大学,退休前是中科院植物所学报的副编审。她60岁开始学习     

购买数码相机谨防导购误导

款式越新不一定越好现在市面上的相机虽然都号称"防抖",但也只是"预防"而已,从技术上说,没有一款数码相机能真正避免抖动的影响。此外,市面上的相机也不是越新款越好。目前,数码相     

军校大学生适度管理及其实践途径研究

军校大学生作为大学生的一个特殊群体，对其管理既不是管理的越严越好，也不是越松越好，而是存在一个适度问题。无论是从军校大学生的个性特质还是思想变化等方面都可以看出，只有适度管理才能真正提高军校大学生的管理效力，实现其成才报国的理想。     

论佛教的“不在超越”

佛教所要实现的超越,既不是基督教的"外在超越",也不是儒学的"内在超越",而是无所执着、一切不住的"不在超越"."不在超越"是对世出世间的一切二元对立的超越,它不但超越了"凡",而且也超越了"圣",此之谓"超凡越圣",其中的"越圣"也叫"超佛越祖",是指对作为佛教之"终极实在"的佛的超越,这是佛教之"不在超越"的根本特色,因为其他一切宗教都没有也不企求去超越自己的"终极实在".     

智之如目

伸出我们的手，在一尺开外，手上面的纹路我们可一目了然：然而我们将手移近，渐渐地就变成一片模糊了.人自己看自己不是更近吗？所以，人目短于自见《韩非子·喻老》中有这样一段记载：“楚庄王欲伐越，庄子谏曰：‘王之伐越，何也？’曰：‘政乱兵弱’庄子曰：‘臣患智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也’。王乃止。”     

智之如目

伸出我们的手,在一尺开外,手上面的纹路我们可以一目了然;然而,我们将手移近,渐渐地就变成一片模糊了.人自己看自己不是更近了吗?所以,人目短于自见! 《韩非子·喻老》中有这样一段记载:“楚庄王欲伐越,庄子谏曰:‘王之伐越,何也?’曰:‘政乱兵弱.’庄子曰:‘臣患智之如目也,能见百步之外,而不能自见其睫.王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也.’王乃止.”     

从通俗小说看近代吴文化之流变

(一) 随着世界的步履向近代、现代乃至当代迈进,随着世界的物质文明的迅猛发展,地球就越变越“小”。对开放地区来说,外来文化影响的大量渗透,势必使地域文化的韵味越羼越淡。先进的现代化国家当然也采取多种措施力求保持地域文化的“活化石”,诸如博物馆式的文化保护区或某一民族传统节日的盛大民俗表演……。既为弘扬民族文化、凝聚民族的向心力,也可为外来观光客增添旅游风采等等。但面广量大的日常生活中的文化现象,就越来越显得“雷同化”和带有“世界性”。这是研究近代地域文化史的难题之一。但所谓“雷同化”和“世界性”也是相对     

人生最爱一个“淡”字

我很喜欢一个字:"淡"。"淡"字蕴含很多人生哲理。淡是一种宁静,是明月松间,清泉石上的飘逸;淡是一种大气,是海纳百川,有容乃大的胸襟;淡是一种镇定,是竹杖芒鞋萧瑟处,归去!也无     

《新巴塞尔协议》与商业银行风险控制标准

商业银行的核心能力是风险管理能力 ,商业银行是否妥善地管理和控制风险 ,将决定商业银行的盈亏和生死。银行的风险不是越大越好 ,也不是越小越好 ,在一定的条件下 ,存在着最优的风险水平